陈慧 家一期作业本

陈慧Michelle

第十八课 家庭与社会  作业

课后练习：说说华夏传统的家国情怀的内在根据是什么？有什么现实意义？

个人与家庭离不开，家庭与社会离不开，成了家庭与社会。

    1、用五行生克的方式，从本上来说：

家庭是水，社会是火，水克火，水火关系，克是俊士，克者他又是基本群众。家庭是社会的主人，社会又在不断的耗家庭，社会又在管理、控制着家庭，天下的主人是家庭。这就是家庭与社会交互的作用。

2、内外

从家庭内部来讲，家庭的存活和兴旺发达来观察，家庭是要不断的主动的去跟社会化合、和合的。

家庭总是以内部的家魂为基础，要在社会上去亲近社会，然后生成家庭里边的新的东西，从家庭的角度看出去，社会是家的，天下是家的，所以说家国一体，家国情怀。

家庭里的家魂和德相结合，生成了家庭的志，再和具体的事相结合就生成了思，思再跟具体的业相结合就成家庭的心，也就是家风家教。

陈慧Michelle

第十九课 家庭共同理想（家魂）建设（1）“魂”的体会  作业

课后练习：喊自己的名字以体会“魂”的存在，并分析自己家庭成员的“共同理想”，在这两者基础上，尝试说说自己家的某一个家魂（比如夫妻魂、父母魂、老人魂、同胞魂、总的家魂）。

1、喊自己名字的练习：用普通话喊大名，是自己的爽灵在应，喊名字就好像是在念咒一样。改用家乡话和喊小名，有一种把一个埋得深的自己给叫出来，每应一次，就是身体往外拔一点。还有一个感觉是自己又好像回到了小时候居住的大屋，这个像是自己的根，反复浮现的都是同一个场景。越叫越稳。

2、关于家魂好像只能把握到一点，但也不知道是否准确。原生家庭里， 爸爸喜欢什么事情都跟妈妈对着干，妈妈一心为这个家操劳着，爸爸好像看不到妈妈的付出。面对爸爸的针锋相对，妈妈采取的是强势反击，所以爸爸妈妈嘴角不断，谁也不服谁的状态，总是感觉大家心中都有一口恶气要出，现在弟弟也是这样的状态，他们三个人在一起的时候都要出一口恶气，口角不断的。我因为离家早，经常在旁边看一个观战的，要不就是投身进入战争，在战个你死我活的。结婚后发现在先生也是要经常做跟家里对着干的事，跟老爷家婆做斗争，有我爸爸的影子，又有妈妈的状态。爸爸跟先生两个很相似的是都是动手能力很强的人，小的时候看到爸爸帮邻居们安水管、电线，爸爸有很多个工具箱，里面都是装着分好类整齐的工具，先生也是一样，各种各样的工具，摆放得整齐。老爷是很注重家庭的，家婆对家庭观念没有那么强，感觉都是无所谓的，但还是会随从老爷的。刚结婚时我们夫妻紧跟着老爷的身后，一起把家庭搞好。先生这个时候是反对家婆的，所以会经常的跟家婆起冲突。到后来他将个人凌驾在家庭之上时，对于家庭变得无所谓，开始跟老爷作对，以前只会在工作上跟老爷经常是对立，发展到家庭上。在此之前我一直在想，先生怎么会变成这样的，我怎么又在重复着我妈妈的命运，今天突然翻转了，想到的是，我是怎么把先生变成了这样的人？先生真是倒大霉了。改变现状的责任又回到了自己的身上，从修自己的身为起点，来做家庭建设。

陈慧Michelle

两周小结：休息一周，还好自己没有躺平。今年的清明对水位又有一些体会，是因为自己在操持一切，少想多做，不容易跑偏。

陈慧Michelle

第20课 魂与理想 作业

课后练习：用自己的理想模型，描述一下自己的人生理想。

我的个人理想是做一个家庭主妇，有时会感觉自己是想偷懒所以会想做家庭主妇，这个理想的主体基础应该是来自成长环境，家庭的观念。在农村成长，农村里的妇女都安于操持家庭，男人外出赚钱。小爷爷和小奶奶就是这样的状态，大爷爷和大奶奶又不是这样的状态。女人应该以家庭为重的这个观念好像是印在了自己的骨子里了。

理想的内在支撑，通过自己可以让一个家庭换个样，在农村也是有很多的例子，娶到一个好媳妇的家庭，让家庭的面貌换个样的。自己也是想着要把孩子教好，要为家庭这条船掌好舵。但是这个上面，自己的德不足，很多时候会想着要嘚瑟的，一嘚瑟输出就是错的。妈妈好像是又不甘于做一个家庭主妇，总感觉自己可以大展拳脚的干一场，想着自己要冲在最前线。

理想的执行能力，一嘚瑟或者是跌的时候，就是要如了自己的意，输出的时候就是在依照自己的情绪处理事物，所以遇到困难的时候想逃跑，或者是偷懒了。

养心积德，掌好舵。

陈慧Michelle

第21课 个人理想之间的共同性确认  作业

课后练习：尝试分析自己核心家庭的共同理想

核心家庭，我们两夫妻和两个小孩，这几天都在寻找与先生两个人之间的理想差异。先生好像对孩子的未是个什么样的没有什么很多的要求，只是不要学坏。好像我在这一块对孩子的要求会比较多，我从自己的原生家庭带来的就是孩子一定要认真的读书，只有读书才有出路。我发现这一个在我身上根深蒂固，好像也是跟我们客家人有很大的关系，客家人都是讲读书的。从孩子一定要读好书才有出息，这个过度到把他们养成人，这个养成人跟先生的不要学坏之间还是有很多的差异。两夫妻在孩子面前基本上是步调一致，先生的不学坏的标准要比较低，我的成人要求比较多。是我没有更好的理解先生讲的不学坏，对坏的这个定义不够准确，先生下了个目标是不学坏，那我就要将它细化，养成人样子。这样父母魂就是一致的。带着孩子学习经典文化，生活当中的一些礼节，处事的一些方式等等，这些都是属于我要去负责的范畴。

两周总结：

家魂的厉害之处在这两周中感受最多，以前总是不能明白一个家族当中那些代代相传或者是隔代相传的东西是怎么来了，原来都是家魂的作用。如果自己不有接触到这方面的学习的话，也应该还在家魂里头打转转，接妈妈的衣钵，重复妈妈的生活状态。越是拼命的想把家魂搞清楚，有点用力过头，就越搞不清楚。放松之后就慢慢的反而好像能看到那么一点家魂的影子了。

陈慧Michelle

第22课 共同理想建设方法论  作业

课后练习：运用和合原理，尝试解说你自己的家魂（共同理想）模型怎么运用？

第一，首先要界定矛盾着的各方，共存一处的根本依据是什么？是什么“包容”了他们。

办公室的装修还在赶工期，有很多的地方要重做，先生出差了没有更多的精力花在装修上，我因为过敏也没有去管装修的事情，俩人都是想把办公装修更加的完善。

   

第二，其次要界定好参与这个玄系统的所有个体及其特性合规律

先生做事有时会在细节上反复的纠结，可以放的地方他就在扣，善于干活，不善于表达。我是一个经常指挥的，而且还要立即见效，先生一磨细节我就会冒火，觉得他磨叽。有事物是必须要磨的。

第三，界定清楚问题是什么？

我们经常会出现先生说先生的，我说我的，我们没有一件事情上沟通，我就炸了。很多的时候问题都是出在我的身上。先生会很有耐心的跟我沟通。

   第四，根据特定原则，做出相应调整，使和合两个方面得到和谐，从而保障合的实现。

我们两个要只要是我够耐心的去听，在听的过程当中识别自己不被好恶牵着鼻子走，不在情绪里，我们对于事物的方向都还是比较合的。

陈慧Michelle

两周总结 20230508

这几天每天都是满满的体力劳动，心用在怎么样将事情做好上面，没有什么多少时间在“胡思乱想”的。活干不好，干不对，那就需要琢磨，心思都花在了做事上。

办公室装修要随时的更改，先生出差在外也不放心，电话遥控公司小年轻怎么样操作，感觉就像是少了他，我们就干不成这件事了。一个小小的细节电话沟通半天也没有搞明白。我在被情绪掌控和对先生用克化中摇摆。最后将话题转移到了先生目前的工作上，以关心先生的方式，把装修的主动权揽上了自己的身上来，告诉他我会和公司的员工及朋友们一起商量着来处理这些事情的，请他放心，安心出差处理好当前的事情，早点回来，他当时就爽快的答应了。事情不变，目标没变，自己在沟通时“拐了个弯”它就有转机了。

陈慧Michelle

第23课家庭关系（家风家教）建设（1）家规与身份建设 作业

课后练习：

说说你家有些什么样的家规，这些家规将为你建设什么样的身份感？

小的时候家里挺多规矩的，爷爷奶奶挂在嘴边的就是小孩子要怎么怎么样，小孩子当中又分小女生的行为举止又是要怎么样的，奶奶经常都会要求我们。大人说话小孩不插嘴，家里的重大决定都是两个爷爷奶奶商量的，父辈也很少参与的。小的时候家里这个小孩的身份感就很明确的，小孩要有小孩的样，要听大人的话，少说多听，不多管闲事。

先生家因为是独生子女，所以很多事情小孩可以参与发表意见，开始还很不习惯，总是提醒先生有一些事情我们要听家里老人的指挥，家婆经常说这些事她不管，由老爷说了算，或者是由老爷和先生两个人去商量。前期家里的小孩也参与一些意见，这种感觉总是怪怪的，总是与先生家的家规有冲突，开始慢慢的掰过来，我们做父母的要做位，做好父母，孩子才能做回孩子。

陈慧Michelle

第 二十四课家庭关系（家风家教）建设（2）家训与情绪行为 作业

课后练习：说说你家的家训

陈氏祖训：

明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方。

仰绎斯旨，更加推祥，曰诸裔孙，听我训章。

读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨。

克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆藏。

礼义廉耻，四维毕张，处于家也，可表可坊。

仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。

倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常。

贻羞祖宗，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌。

最可憎者，分类相戕，不念同气，偏论异乡。

手足干戈，我心忧伤。愿我族姓，怡怡雁行。

通以血脉，泯厥界疆，汝归和睦，神亦安康。

引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。

在《中华陈氏家训》一书中看到了陈氏的祖训。爷爷辈和父辈们在养育我们的过程当中教于我们的一些规矩，祖训里也是有讲到的。再翻阅了我们客家的家训，都有提到要以读书为重，所以自小就知道要想有出息唯有读书一条路可走，祖辈有很多都是靠读书从那个小山沟沟里走出来的，以前老家还是文化之乡，就是因为出来很多的读书人。家族当中也有很多当年下南洋谋生，获得成功之后也纷纷回来建设家乡。虽然还没有找到家族里成文的家训，从日常的这些教育当中可以体会得到家训的存在。

两周总结：

家训买了好几本，只看了陈氏的，当时看还没有多大的感觉，老师在课上说起的时候再回来翻家训，理解祖宗留下成文的祖训和自己在成长过程当中家长教导的，有一种感觉就是我们变得越来越蠢了，只能从字面的意思去理解，没有办法深层次的去理解，想起老师在课上讲的，一个家庭就起床顺序这一件事情上都有很多隐藏的规矩，一不留神就滑过去了，不能明白其中的规矩。要用心的活着才能理解生活的意义。

陈慧Michelle

第二十五课 家庭关系（家风家教）建设（3）家教与家庭成员心理结构 作业

课后练习 尝试描述自己原生家庭的家教特点与你自己个性之间的关系。

家庭人口结构：爷爷奶奶，爸爸妈妈，我和弟弟

家庭成员亲密性：上学之前一直跟父母和弟弟生活在学校，那时的感觉是一家人很亲密。奶奶去世了之后，我也上小学了，再加上爸爸学校搬迁了，所以我就跟着爷爷一起生活，弟弟跟父母继续在学校生活，虽然很近但也是没有天天回家见面。后为妈妈和弟弟也回家里住了，爸爸偶尔住学校。那时我的感觉是父母跟弟弟是一家的，然后我好像跟他们三个人之间都有一个距离。后来爸爸又去县城的学校了，然后妈妈也跟着过去了，我就继续跟着爷爷在乡下生活，到初中的时候才去县城一起生活。在这个分离的过程当中，我与父母之前的亲密度在减弱，跟爷爷的在增强。记忆当中妈妈很强势，看不惯爸爸的行为，觉得爸爸幼稚。不能理解爸爸，所以在妈妈的眼中爸爸当不了家，在经济上都是随心所欲的，好像没有很长远的打算，所以工资卡一直都由我妈妈管着，一切都由我妈说了算。我结婚的时候先生主动将他的经济交给我管理，老爷同奶奶是老爷管经济大权，奶奶只管一小部分。所以后期先生有意见了，他自己身上只有每个月的几千元零花钱，感觉到自己没有经济大权。

家庭内部矛盾解决方式与通常结果：爸爸妈妈之间好像也是喜欢冷战，妈妈喜欢生闷气，妈妈一定要胜出。爸爸喜欢一条条讲道理，妈妈不喜欢讲道理。妈妈还喜欢指责别人，为自己找借口。很多事情都是没有结果，不了了之。我也喜欢生闷气，自己憋着不说，其实先生根本就不知道我在生气。

家庭主要社会关系：爸爸妈妈的同事朋友，家族里的亲戚，爷爷奶奶的朋友。

家庭成员主要日常活动及其方式：爸爸放学后喜欢打篮球，在学校打或者去其他单位打。妈妈下班后在家做饭。我的观念里，女人就应该在家操持家务。

敬老尊长程度：吃饭坐桌最长的坐上席，老人不动筷大家都不动，小孩给大家盛饭、添饭，干家务。有好吃的就要先给爷爷奶奶吃，每次放假回到家首先要去爷爷奶奶家报道，问话。离家之前也要去跟爷爷奶奶告别。逢年过节要在一起吃饭。放假回去要轮流去照顾奶奶。一家人一起照顾老人，老人不是负担，应当大家齐心一起来关照。

长老教化的态度与方式：妈妈的方式是说了不听就开揍，爸爸是以讲道理的方式，很少动手。我对小孩的教育在大是大非面前直接揍。

粗略的理了一下，已经能找到一些自己的个性的蛛丝马迹了，所有的事情都不是无缘无故的。