陆壹读《鬼谷子》读书笔记

眉长舒

内揵 第六天

一、原文抄写

策而无失计，立功建德。治名入产业，曰揵而内合。上暗不治，下乱不寤，揵而反之。内自得而外不留，说而飞之。若命自来，己迎而御之。若欲去之，因危与之。环转因化，莫知所为，退为大仪。

二、查字、正音

1、功，工，既是声旁也是形旁，表示巧妙用力的器械。功，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image005.gif（工，巧具）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image008.gif（力，使劲），表示利用器械，巧妙发力。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image010.gif将金文字形中的“力”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image008.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image012.gif。造字本义：动词，运用器械，巧妙发力，武术制敌。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image014.gif将篆文字形中的“力”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image012.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image016.gif。2、夫，夫，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image018.gif是指事字，字形在“大”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image020.gif（成人）的头部加一横指事符号file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image022.gif，代表发簪。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image024.gif承续甲骨文字形。古人认为须发是父母所赐，不可剪除，因此年纪越大头发越长；也因此发簪成为成年男子所必需。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image026.gif基本承续金文字形。造字本义：名词，系束头发、并用发簪固定头发的成年男子。古人以束发、加冠为男子的成年仪式：男子15至16岁束发，标志着告别童少时期，成为合法公民，国家可以征用；男子20岁加冠，表示成年，可以婚配。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image028.gif承续篆文字形。

2、建，建，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image030.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image032.gif（凵，柱洞）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image034.gif（三点，代表泥沙）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image035.gif（才，房柱与横梁，借代房架）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image037.gif（丮，即“执”的本字，抓持）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image038.gif（止，即“趾”的本字，脚板），表示众人七手八脚地合力将房柱立于柱洞后，为柱洞填土加固，在房柱上架上横梁，搭起新房的骨架。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image040.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image042.gif（“爪”的变形，抓持）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image044.gif（午，即“杵”的本字）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image045.gif（廾，双手持握）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image046.gif（土，土墙或地板）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image048.gif（丮，即“执”的本字，抓持），表示众人参与的筑墙夯地的造屋活动，file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image050.gif表示双手持握file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image045.gif杵棒file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image044.gif夯地file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image046.gif。简体金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image052.gif省去“爪”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image042.gif、“丮”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image048.gif，并用file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image054.gif代替繁体金文字形中的“土”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image046.gif，“阜”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image056.gif表示山地，一横表示地面墙基，将“午”的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image044.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image058.gif，并误将表示双手执杵的字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image060.gif写成“聿”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image062.gif。有的简体金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image064.gif则误将山地开凿的地面墙基file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image054.gif写成“辵”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image066.gif。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image068.gif将金文字形中的“辵”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image066.gif写成由“彳”变形的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image070.gif。造字本义：动词，立柱架梁，筑墙造房。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image072.gif将篆文字形中的“聿”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image074.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image076.gif，将篆文字形中的“建字底”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image070.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image078.gif。

3、德，彳，既是声旁也是形旁，是“得”的省略，表示获取、获得。德，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image080.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image082.gif（彳，即“得”的省略，获取、获得）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image084.gif（直，正而不邪，正派），表示得之正直，获之坦荡。繁体甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image086.gif用“行”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image088.gif代替“彳”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image082.gif。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image090.gif将甲骨文字形中的“直”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image084.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image092.gif。繁体金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image094.gif加“心”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image096.gif，强调“获之坦荡、问心无愧”的含义。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image098.gif将金文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image100.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image102.gif，将金文字形中的“心”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image096.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image104.gif。造字本义：动词，正而不邪，行君子之道，即不狠不诈、不掠不盗、不强取苛求，坦然获得，无愧于心。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image106.gif将篆文字形中的“彳”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image108.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image110.gif，将篆文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image112.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image114.gif。在道家思想中，“道”代表自然律，是道家世界观的核心；“德”代表顺应自然律的法则，是道家方法论的核心。古籍中“德”与“得”有时因同音而相互假借。

4、治，治，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image116.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image118.gif（水，洪汛）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image120.gif（台，通“臺”，土石堆筑的坝堤），表示筑堤防洪。造字本义：动词，开凿水道，修筑堤坝，疏水防洪。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image122.gif将篆文字形中的“水”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image118.gif写成“三点水”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image124.gif，将篆文字形中的“台”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image120.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image126.gif。5、义，“義”是“儀”的本字。義，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image128.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image130.gif（羊，即“祥”的本字，祭祀占卜显示的吉兆）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image132.gif（我，有利齿的戌，威猛战具），表示吉兆之战。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image134.gif、篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image136.gif承续甲骨文字形。篆文异体字file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image138.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image140.gif（羊，即“祥”的本字，祥和）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image142.gif（弗，休战），表示休战和平，表达“道义”的另一层含义。造字本义：名词，出征前的隆重仪式，祭祀占卜，预测战争凶吉；如果神灵显示吉兆，则表明战争是仁道、公正的，神灵护佑的仁道之战。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image144.gif将篆文字形中的“羊”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image145.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image147.gif，将篆文字形中的“我”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image149.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image151.gif。《汉字简化方案》另造指事字“义”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image153.gif，在“乂”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image155.gif（割、杀）上加一点指事符号file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image157.gif，表示杀得有理、杀得正当。当“義”的“仪式”本义消失后，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image159.gif再加“人”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image161.gif另造“儀”代替，表示程式庄严的典礼。“意”，指个人的心思、想法，强调的是个体性和主观性；“義”，原指扬善惩恶的天意，后引申为公认的道德、真理、公认的文字内涵，强调的是普遍性和客观性；“意义”，指个人愿望与世间公理。

5、名，名，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image163.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image165.gif（口，叫喊）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image167.gif（夕，黄昏、冥暮），表示天黑时呼叫孩子回家。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image169.gif将甲骨文的左右结构改成上下结构。有的金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image171.gif将甲骨文字形中的“夕”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image167.gif写成月牙形的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image173.gif；有的金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image175.gif将甲骨文字形中的“夕”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image167.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image177.gif。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image179.gif承续金文字形。造字本义：动词，日落天黑，父母招唤孩子。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image181.gif将篆文字形中的“夕”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image183.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image185.gif。古代有一定文化背景的男子，在成年后为自己的“名”作近义的“注解”补充或“说明”，叫作“字”；大部分底层百姓有“名”无“字”。在古代，父母对未成年子女在口头上的称呼叫作“名”，有如今日之“小名”与“昵称”，用于日常非正式社交场合，为贱称；file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image186.gif子女成年后为其设计的书面称呼叫“字”，有如今日之“大名”与“户籍名”，用于各种文件和正式社交场合，为尊称；“名”与“字”是同一对象的两个称呼，“字”是对“名”的解释或补充；今人所说的“名字”，相当于古人所说的“字”。file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image186.gif

7、产，産，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image188.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image190.gif（“彦”的省略，即“谚”，古谚，表示狩猎、农耕经验）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image192.gif（生，草木萌发），表示依据农谚耕作庄稼。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image194.gif将金文字形中的“生”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image192.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image196.gif。造字本义：动词，古人利用农谚耕种作物。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image198.gif误将篆文字形中的“彦”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image200.gif写成“产”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image202.gif，将篆文字形中的“生”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image196.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image204.gif。《汉字简化方案》中的简体楷书“产”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image206.gif，省去正体楷书字形中的“生”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image204.gif。

8、曰，既是声旁也是形旁，表示说唱、倾诉。樂，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image208.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image210.gif（丝，丝弦）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image212.gif（木，架子，琴枕），字形像木枕上系着丝弦的琴具。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image214.gif承续甲骨文字形。繁体金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image216.gif加”曰“file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image217.gif（说唱、抒情），强调伴随着丝弦的演奏歌唱抒情，同时也以“曰”为“樂”的声旁。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image219.gif将金文字形中的“曰”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image217.gif写成“白”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image221.gif。造字本义：动词，边弹边唱，和着琴声的节奏歌唱。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image223.gif将篆文字形中的“丝”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image225.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image227.gif，将篆文字形中的“白”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image221.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image229.gif，将篆文字形中的“木”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image231.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image233.gif。《汉字简化方案》中的简体楷书“乐”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image235.gif，依据草书字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image237.gif整体简化。

9、业，業，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image239.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image241.gif（辛，刑具）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image243.gif（去，出门劳作），表示在严酷监督下劳作。有的金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image245.gif省去“口”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image247.gif，加“大”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image248.gif（人），表示众多劳作的人。籀文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image250.gif省去金文的“大”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image251.gif，将file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image253.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image255.gif，误将“大”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image257.gif写成“火”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image259.gif。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image261.gif则误将籀文中的“火”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image259.gif写成“木”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image263.gif。造字本义：动词，奴仆在严酷管理下艰辛劳作。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image265.gif继承篆文字形。《汉字简化方案》中的简体楷书“业”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image267.gif，省去正体楷书下部的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image269.gif。

10，计，十，既是声旁也是形旁，表示巨大数量。計，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image271.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image273.gif（午，疑为对“十”的误写）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image275.gif（言，说话、商谈），表示大量的商谈。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image277.gif将金文字形中的“言”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image275.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image279.gif，将金文字形中的“午”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image273.gif写成“十”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image281.gif。造字本义：动词，众人七嘴八舌地商议、谋划。篆文隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image283.gif将篆文字形中的“言”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image284.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image286.gif。《汉字简化方案》中的简体楷书“计”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image288.gif，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“言”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image290.gif简写成“讠”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image292.gif。

11、上，“丄”是“上”的异体字。上，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image294.gif是特殊指事字，字形由两横构成，底端一横file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image296.gif较长，顶端的一横file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image298.gif较短。古人用一横file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image300.gif代表混沌太初状态；用两横file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image302.gif（二，由两个“一”组成，两横一样长）代表从混沌太初中分化出来的、相并列的天与地。古人调整表示天与地、等长的两横file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image303.gif，以短横方向表示朝天、或朝地的方向。甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image294.gif将表示“天”的顶端横线写得较短，表示天、或朝天的方向；甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image305.gif将表示“地”的底端横线写成得较短，表示地、或朝地的方向。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image307.gif承续甲骨文字形。繁体金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image309.gif为了在字形上区别于数目字“二”，在两横file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image311.gif之间再加一竖指事符号file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image313.gif，表示纵的方向。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image315.gif承续繁体金文字形。造字本义：名词，与地相对的天。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image317.gif承续金文字形。籀文异体字“丄”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image319.gif综合两款金文字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image321.gif、file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image309.gif，将金文字形顶端file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image321.gif的短横的短横file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image298.gif写成竖线file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image313.gif。古籍多以“上”代替“丄”。“上”的本义为天，“下”的本义为地。

12、暗，音，既是声旁也是形旁，是“黯”的省略，表示颜色深黑。暗，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image323.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image325.gif（日，天色）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image327.gif（音，即“黯”，颜色深黑），表示天色深黑。造字本义：形容词，日暮天黑，完全无光。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image329.gif将篆文字形中的“音”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image327.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image331.gif。太阳西沉为“昏”；完全天黑为“暗”。

13、乱，“𤔔”是“亂”的本字；而“𤔐”是“𤔔”的异体字。𤔔，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image333.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image335.gif（上下两只手相配合，精细操作）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image337.gif（缠绕在织机上的交错丝线），表示两只手相互配合，精细操作，理顺交织在织机file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image339.gif上的混乱丝线file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image341.gif，以便持续纺织。当“𤔔”的本义消失后，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image343.gif再加“乙”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image345.gif（不打结的顺滑丝线）另造“亂”代替。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image347.gif承续金文字形。造字本义：动词，手工理顺织机上交错混杂的丝线。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image349.gif将篆文字形中的“𤔔”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image351.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image353.gif。俗体隶书“file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image354.gif”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image356.gif将篆文字形中由爪file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image357.gif、糸file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image358.gif、工file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image360.gif、又file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image361.gif所构成的“𤔔”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image351.gif省略成“爪”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image363.gif（抓持、操作），强调“手动”理顺混杂或打结的丝线。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image365.gif将篆文字形中的“爪”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image357.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image366.gif，将篆文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image368.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image370.gif，将金文字形中的“又”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image361.gif写成双手“廾”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image371.gif。魏碑中的俗体楷书“乱”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image373.gif误将正体楷书字形中的“𤔔”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image375.gif当作“辭”的省略，并用“舌”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image377.gif代替简化“辭”，表示辩、讼双方所陈虚实难断，头绪混杂不清。古籍多以“亂”代替“𤔔”和“𤔐”。《汉字简化方案》中的简体楷书“乱”采用俗体楷书字形。

14、寤，吾，既是声旁也是形旁，是“悟”的省略，表示因深度自觉而通透的灵感。寤，籀文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image379.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image380.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image382.gif（冖，房屋）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image383.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image385.gif（梦）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image383.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image387.gif（吾，“悟”），表示在家中睡觉时通过梦境而获得灵感顿悟。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image389.gif将籀文字形中的“冖”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image382.gif写成“宀”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image391.gif，将籀文字形中的“梦”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image385.gif简化成“爿”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image393.gif（床）。造字本义：动词，在睡梦中获得灵感顿悟。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image395.gif将篆文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image391.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image397.gif，将篆文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image399.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image401.gif。古籍有时假借“寤”代替“悟”。

15、反，“反”是“扳”的本字。反，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image403.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image405.gif（厂，石崖）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image407.gif（又，抓），表示攀岩、攀崖。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image409.gif承续甲骨文字形。繁体金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image411.gif加“彳”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image413.gif（行进），强调攀岩登山的含义。籀文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image415.gif、篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image417.gif承续简体金文字形。造字本义：动词，攀岩翻山。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image419.gif将篆文字形中的“又”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image421.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image423.gif。当“反”的本义消失后，再加“手”另造“扳”代替。

16、留，卯，既是声旁也是形旁，表示钩住、连住。留，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image425.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image427.gif（卯，连住）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image429.gif（田，庄稼地），表示人口与田地紧密相连。有的金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image431.gif调整成上下结构。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image433.gif将金文字形中的“卯”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image427.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image435.gif。造字本义：动词，农人依恋赖以生息的田地，在故土长住不迁徙，即使遭灾遭荒也不肯背井离乡。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image437.gif将篆文字形中的“卯”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image435.gif写成“吅”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image439.gif。俗体楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image441.gif依据草书字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image443.gif将正体楷书的“吅”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image445.gif还原成“卯”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image447.gif。

17、飞，飛，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image449.gif是象形字，字形像鸟儿振动双翅file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image451.gif的样子。籀文字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image453.gif画出翔鸟的完整形象，鸟头鸟身file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image455.gif和振翔的双翅file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image457.gif。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image459.gif将籀文字形中的鸟头鸟身file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image455.gif简化成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image461.gif。有的篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image463.gif省去表示鸟头鸟身的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image461.gif，并将左右对称的双翅file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image457.gif写成上下重叠的双翅file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image463.gif。造字本义：动词，鸟儿振翅翱翔。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image465.gif将篆文字形的双翅file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image463.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image467.gif。《汉字简化方案》中的简体楷书“飞”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image469.gif，用单翅代替篆文字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image470.gif的双翅，即简体楷书字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image469.gif是篆文字形中一支羽毛file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image472.gif的变形。“飞”是鸟儿振翅翱翔，“翱”、“翔”、“翻”、“翩”是对“飞”的不同姿态的具体描绘。

18、迎，卬，既是声旁也是形旁，表示仰视。迎，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image474.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image476.gif（辵，行进）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image478.gif（卬，仰视），表示上前仰视接客。造字本义：动词，仰面上前接待，以示敬重和热情。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image480.gif将篆文字形中的“辵”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image476.gif写成“走之底”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image482.gif，将篆文字形中的“卬”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image478.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image484.gif。

19、危，危，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image486.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image488.gif（像悬崖）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image490.gif（像坠石），表示悬崖坠石。有的甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image492.gif、file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image494.gif将坠石形象file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image490.gif繁化为file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image496.gif、file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image498.gif。金文另造会义字：file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image500.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image502.gif（人，登山者）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image504.gif（厂，崖岩）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image506.gif（巳，即“人”的变形），表示人在崖顶，担心坠崖；人在崖下，担心坠石。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image508.gif承续金文字形。造字本义：形容词，人在高崖或崖下而害怕，担心自身坠崖或坠石。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image510.gif将篆文字形中的“人”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image512.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image514.gif；将篆文字形中的“厂”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image516.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image518.gif；将篆文字形中的“巳”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image520.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image522.gif。

20、环，瞏，既是声旁也是形旁，是“圜”的本字，表示回望、转着圈看。環，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image524.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image526.gif（王，玉）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image528.gif（睘，转着圈看），表示圆形玉圈。有的金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image530.gif写成两个圈file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image532.gif。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image534.gif将金文字形中的“瞏”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image528.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image536.gif。造字本义：名词，穿孔、可以套戴转玩的圈状美玉。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image538.gif将篆文字形中的“瞏”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image536.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image540.gif。《汉字简化方案》中的简体楷书“环”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image542.gif，依据草书字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image544.gif，将正体楷书的“睘”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image540.gif大幅度简化成“不”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image546.gif。

21、转，“専”（专）是“轉”（转）的本字。専（専），甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image548.gif像手转file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image550.gif纱轮file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image552.gif。当“専”的“转轮”本义消失后，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image554.gif再加“車”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image555.gif另造“轉”（转）代替。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image557.gif承续金文字形。造字本义：动词，让轮子飞旋、滚动。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image559.gif将篆文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image561.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image563.gif，将篆文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image565.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image567.gif。《汉字简化方案》中的简体楷书“转”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image569.gif，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“車”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image563.gif简化成“车”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image571.gif，将正体楷书字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image567.gif简化成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image573.gif。

22、化，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image575.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image577.gif（一个头朝上站立的“人”）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image579.gif（一个头朝下入土的“人”），表示由生到死的改变。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image581.gif误将甲骨文字形中头朝下的“人”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image579.gif写成“匕”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image583.gif。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image585.gif承续金文字形。造字本义：动词，由昂首挺立到向下入土，即自然死亡。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image587.gif将篆文字形中的“人”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image588.gif写成“单人旁”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image590.gif，将篆文字形中的“匕”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image592.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image594.gif。中医称固体食物从撑胃到变成流质的过程为“消”；称流质在肠道被吸收、合成养分的过程为“化”。

23，因，囗，既是声旁也是形旁，是甲骨文“file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image595.gif”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image597.gif（xí）的省略；甲骨文“file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image595.gif”是“𠩛”的本字，而“𠩛”是“席”的本字。因，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image599.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image601.gif（“file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image595.gif”的省略，是“𠩛”即“席”的本字）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image603.gif（大，成人，休息者），表示人在席上休息。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image605.gif承续甲骨文字形。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image607.gif将甲骨文字形中的“大”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image603.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image609.gif。造字本义：动词，坐或躺在席子上，以阻隔或减缓地面湿气对身体健康的损害。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image611.gif将篆文字形中的“大”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image609.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image613.gif。

24，仪，“義（义）”是“儀（仪）”的本字。義，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image614.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image616.gif（羊，祥，吉兆）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image617.gif（我，武器，借代战争），表示吉兆之战。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image619.gif承续甲骨文字形。当“義”的“仪式”本义消失后，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image159.gif再加“人”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image621.gif另造“儀”代替，表示程式庄严的典礼。造字本义：名词，出征前的隆重仪式，祭祀占卜，预测战争凶吉；如果神灵显示吉兆，则表明战争是仁道、公正的，为神灵福佑的。《汉字简化方案》中的简体楷书“仪”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image623.gif，依据类推简化规则，以“义”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image625.gif代替“義”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image627.gif，“乂”表示杀戮，“乂”加一点，表示公正顺天的战争。

三、翻译

揣测并施用计谋没有失策的，就能立功建德。处理好上下关系，出谋划策得到回应，里应外合。如果上级昏庸不明，下级没有理清自己的头绪，那就要重新考虑一下改变计策。如果上级自有主见听不进别人的意见，那么就夸到他飞起来，等他飘飘然再控制他。如果是上级主动，那么就迎合对方从而控制对方。如果实在不得不离开，那是因为关系处理上有了危机。任凭己方婉转迂回仍不能改变，掌控和改变不了局面，理解不了对方的所作所为，那就三十六计，走为上计。

四、理解联想事例

1、合则留，不合则去，三十六计，走为上计；

2、明哲保身，抽身趁早。

眉长舒

内揵 第七天

一、文义理解

内揵篇，讲的是怎样配心门之匙的操作之法。

1、关系的建立：素结本始。先找寻连接之法，或结以道德，或结以党友，或结以财发，或结以采色，观察试探。

2、关系的经营：顺风使舵，对症下药。欲说者，务隐度；计事者，务循顺。详思来揵，往应时当也。

3、关系的共赢：最佳拍档，合道、自然、心意相通，志同道合。一个求贤若渴，一个太公钓鱼。

4、关系的中止：且行且珍惜。乃揣切时宜，从便所为，以求其变。明哲保身，退为大仪。

5、关系的终止：道不同不相为谋。合则留，不合则去。

⑴懂得放弃。志不合，策不得，施不合。内自得而外不留，盐酱不进。锁已锈蚀，原配的钥匙也打不开了。

⑵走为上计。潘多拉的盒子，打开容易关上难，局面不是可控范畴。

二、心得综述

1、尽人事，听天命，责之所在。

2、貌合神离。有缘千里来相会，无缘对面不相逢，强扭的瓜不甜。

3、海内存知己，天涯若比邻。

眉长舒

抵巇 第一天

一、原文抄写

    物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。巇者，罅也。罅者，涧也，涧者成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。

事之危也，圣人知之，独保其身。因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外，兆萌芽蘖之谋，皆由抵巇。抵巇之隙，为道术用。

二、查字、正音

1、抵、氐，既是声旁也是形旁，表示垂手触地。抵，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image005.gif（手）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image008.gif（氐，垂手触地），造字本义：动词，伸手触及、推挡。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image010.gif将篆文字形中的“手”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image005.gif简写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image012.gif，失去五指形象；将篆文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image008.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image014.gif。

2、巇、巇，古汉字，意思是险恶；险峻 。 [1]

3、验、僉，既是声旁也是形旁，是“檢”的省略，表示查对、核实。驗，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image016.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image018.gif（馬，力畜）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image020.gif（即“檢”，核查），表示相马师检测马匹。造字本义：动词，相马师检查、测试马匹。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image022.gif将篆文“马”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image018.gif的四足写成“四点底”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image024.gif。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image026.gif将篆文字形中的“馬”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image018.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image028.gif，将篆文字形中的“僉”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image020.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image030.gif。《汉字简化方案》中的简体楷书“验”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image032.gif，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“馬”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image028.gif简化成“马”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image034.gif，将正体楷书字形中的“僉”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image030.gif简化成“佥”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image036.gif。

4、罅、虖，既是声旁也是形旁，是“𨻲”的省略，表示发出呼呼风声的山岩缝隙。罅，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image038.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image039.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image041.gif（缶，陶器）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image042.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image044.gif（虖，即“𨻲”，山岩缝隙），表示陶器裂隙。造字本义：名词，陶器的裂隙、裂缝。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image046.gif将篆文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image041.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image048.gif，将篆文字形中的“虖”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image044.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image050.gif。

5、也、“它”与“虫”、“也”同源，都是“蛇”的本字，后分化。也，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image052.gif像头尖、身长的蛇。有的甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image054.gif、file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image056.gif将蛇头file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image058.gif写成“箭号”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image060.gif或棱形的“大头”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image062.gif。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image064.gif承续甲骨文字形。有的金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image066.gif将甲骨文字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image056.gif中的“大头”形状file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image062.gif变形成变“大腹”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image068.gif。有的金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image070.gif则在蛇的“大腹”部位加一竖指事符号，表示蛇腹中的吞噬物，强调蛇腹神奇的弹性与消化能力，突出“蛇吞象”的特性。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image072.gif在金文字形file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image066.gif的基础上大大变形，淡化了蛇腹形象。造字本义：动词，蛇性贪婪，无所不吞。隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image074.gif隐约还保留蛇头、蛇身的形象，有的隶书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image076.gif变形后蛇形尽失。

6、隙、隙，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image078.gif是象形字，字形像洞穴外面的阳光透过小孔file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image080.gif时发出耀眼的光圈file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image082.gif。籀文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image084.gif将甲骨文字形中透光file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image082.gif的小孔file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image085.gif写成“小日”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image087.gif，表示小量的日光；同时加“谷”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image089.gif（山谷），表示山谷中涌泉的岩缝、石穴。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image091.gif以“阜”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image093.gif（盘山路，代表山崖）代替籀文字形中的“谷”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image089.gif，强调“隙”常出现在洞穴和崖壁。造字本义：名词，洞穴、崖壁上透光的小孔或小缝。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image095.gif将篆文字形中的“阜”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image093.gif写成“左耳旁”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image097.gif。

7、塞、塞，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image099.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image101.gif（宀，房屋）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image103.gif（两个“工”，表示大量器械、材料）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image105.gif（双手操持），表示借用工具修补房屋。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image107.gif将甲骨文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image103.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image108.gif。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image110.gif加“土”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image111.gif（泥巴），强调胶泥的补砌作用。造字本义：动词，借助工具、材料，用泥土填堵房墙的漏洞。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image113.gif将篆文字形中的“宀”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image115.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image117.gif，将篆文字形中的file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image119.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image121.gif。

8、却、“去”是“却”的本字；“卻”是“却”的异体字。去，甲骨文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image123.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image125.gif（大，人）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image126.gif（囗，聚邑），表示一个人跨步离开村邑。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image128.gif基本承续甲骨文字形。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image130.gif将金文字形中的“囗”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image132.gif（村邑）写成“凵”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image134.gif（厶）。当“去”引申出“使人离开、使人消失”的含义后，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image136.gif再加“卩”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image138.gif（人）另造“却”代替。造字本义：动词，迫使眼前的人向后撤，迫使对方退步。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image140.gif将篆文字形中的“去”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image142.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image144.gif，将篆文字形中的“卩”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image146.gif写成“单耳旁”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image148.gif。篆文异体字“卻”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image150.gif误将“去”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image142.gif写成“谷”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image152.gif。古籍多以“却”代替“卻”。《汉字简化方案》用“却”合并代替“卻”。

9、息、“瘜”是“息”的异体字；“𦞜”是“瘜”的异体字。心，既是声旁也是形旁，借代心脏所在的胸部。息，金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image154.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image156.gif（自，即“鼻”的本字，呼吸器官）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image158.gif（心，胸、腹），表示以腹为鼻进行呼吸。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image160.gif承续金文字形。造字本义：动词，以腹为鼻，即胎儿不用口鼻、只借助母体的心跳来呼吸，沉静安定，运气若有若无。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image162.gif将篆文字形中的“自”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image164.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image166.gif，将篆文字形中的“心”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image168.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image170.gif。当“息”引申出动词“在器官腔壁或管壁上额外赘生良性组织”后，篆文异体字file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image172.gif加“疒”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image174.gif（床，借代病变）另造“瘜”代替，强调赘生的病变原因。楷书异体字file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image176.gif用“月”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image178.gif（肉，机体组织）代替“疒”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image180.gif（病床）另造“𦞜”，强调良性组织的定性。在表达“赘生良性组织”时，古籍多以“瘜”代替“息”和“𦞜”；《汉字简化方案》则以“息”代替“瘜”和“𦞜”。古人称张口吐气为“呼”，称张口吞气为“吸”，称胎儿在娘胎里不用口鼻的寄生呼吸为“息”。

10、匿、若，既是声旁也是形旁，是“喏”的本字，表示答应。金文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image182.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image184.gif（匚，是“匸”的变形，围墙，表示躲藏）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image186.gif（若，即“喏”的本字，表示应答），表示藏而不应。篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image188.gif将金文字形中的“若”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image186.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image190.gif，明确“应答”含义。造字本义：动词，藏身躲避，不回应。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image192.gif将篆文字形中的“若”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image190.gif写成file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image194.gif。

11、理、里，既是声旁也是形旁，是“裏”的省略，表示内部。理，篆文file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image196.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image003.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image198.gif（王，玉）file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image006.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image200.gif（里，即“裏”的省略，内部），表示玉石内部的纹路。造字本义：名词，玉石内部奇妙天成的绚丽纹案。隶化后楷书file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image202.gif继承篆文字形。古籍常“道理”并称，词义偏指“理”：“道”指宇宙规律、自然生灭之源，道是至理、大理、公理，也就是说，道有宏阔永恒的抽象一面，须心胸开阔、谦卑至诚方可领悟；“理”指从生活经验中整理总结出来的秩序，原则性处世方案，理是小道，是符合环境、具体而微的有形之道，也可以说，理有场景化的具体性，只要积累一定世俗常识便可遵行。

三、翻译

世间万物都有自身的法则和规律，任何事情或聚或离，皆有其内在原因。有些事发生在身边却不被察觉，有些事距离很遥远却能知道。发生在身边却不被察觉，是因为对眼前的事习以为常，没有足够的留心；距离很远却能知道，是因为善于反顾历史并预测未来。所谓“巇”，就是“罅隙”。小的裂痕会逐渐扩大，最终变得不可收拾。当裂痕开始出现的时候，会有一定的征兆。在裂痕刚出现时，可以通过“抵”使其闭塞，可以通过“抵”使其退回，可以通过“抵”使其停止，可以通过“抵”使其消失，可以通过“抵”而获取。以上就是“抵巇”的原则和方法。

四、理解联想事例

家里封了阳台，楼上没封，楼上雨水管的地漏处在去年冬天下雪融雪时已有渗露，找物业，说等春天修，春天疫情没能维修。入了夏就开始连雨天，北方六月连雨天往年少见。虽然渗露的地方只有两个巴掌那么大，但不及时做防水，就会越来越大了。最初就把这个事情报告给物业管家，没在平台申报，从六月初拖到了六月末，好多个间歇的晴天，催来催去，怎么催都还是拖着，没办法只好去平台申报，又间接找了物业维修经理，不到一周（包括等待雨停），今天终于做好了阳台防水。如果再早些学这一篇，抵巇之隙，阳台可能会更早一点维修好。

五、今日提问

前一章内揵讲事物合离之根本在于内结，功用在于外合，所谓结合。本篇以“物有自然，事有离合”开篇转承，指出结合的事实中，存在“近而不可见”和“远而可知”的情况，进而阐述了离合进程及其应对之道术——抵巇。指出，抵巇之术使用在“事之危之”的场景，技术基本环节是“独保其身、因化说事以识其微、经其秋毫之末挥之太山之本”。

  提请大家思考的问题是：你如何理解独保其身，在整个抵巇操作中的作用？

世事洞明，人情练达。

眉长舒

抵巇 第2天

一、原文抄写

天下分错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人窜匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子离散，乖乱反目；是谓萌牙巇罅。圣人见萌牙巇罅，则抵之以法。世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之；或抵如此，或抵如彼，或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之，三王之事，抵而得之。诸侯相抵，不可胜数。当此之时，能抵为右。

二、查字、正音

1、分、“八”是“分”的本字。八，甲骨文是指事字，字形由左右相背的两个方向的笔画组成，表示切分。当“八”的“切分”本义消失后，甲骨文再加“刀”另造“分”代替，强调用刀具切割。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义：动词，用刀将物体由整体切割成若干小单元。隶化后楷书将篆文字形中的“八”写成，将篆文字形中的“刀”写成。2、错、昔，既是声旁也是形旁，是“措”的省略，表示放置。錯，篆文（金，黄金或黄铜）（昔，即“措”，放置），表示将金粉或金线嵌入器物表面凹槽，使器物两面产生金色文字、或线条或图案。篆文将金文字形中的写成，将金文字形中的写成。造字本义：动词，将金粉或金线置于器物表面的沟槽中，构成金色图文，装饰贵重器物。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“错”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“金”简化成“钅”。

3、主、“主”是“柱”的本字。主，甲骨文（较小的方榫插在较大的方孔中）（木，房柱），表示凿出了方孔、可以榫接横梁的房柱。有的甲骨文将方孔方榫的简化成。有的甲骨文则将“木”省略成。金文误将简体甲骨文字形中表示“木”的写成“土”，导致“木”形消失。金文异体字另造会义字，表示造屋（“宀”）的柱梁（“才”）。篆文承续金文字形。造字本义：名词，支撑屋架的核心房柱，即顶梁柱。隶书将篆文字形中顶端开口的柱形简写成“王”，导致“柱”形消失。当“主”的“房柱”本义消失后，篆文再加“木”另造“柱”代替。

4、公、囗，既是声旁也是形旁，是“共”的省略，表示集体拥有。公，甲骨文（八，是“分”的本字）（口，即“共”的省略，集体拥有），表示平均分配集体所共同拥有的物品。金文承续甲骨文字形。有的金文将甲骨文字形中表示共有物品的“口”写成“厶”（私），表示与“私”相反。篆文承续金文字形。造字本义：动词，平均分配部落或氏族集体所共同拥有的包括食物在内的所有物品、物用。隶书将篆文字形中的“厶”写成。　

5、侯、“侯”是“候”的本字。侯，甲骨文（厂，山崖）（矢，箭），表示狩猎于山崖。金文将甲骨文字形中的箭矢形状写成。有的金文加“人”，强调猎人的狩猎行为。篆文承续金文字形。造字本义：动词，带着弓箭埋伏山崖，守候猎物。俗体隶书将篆文字形中的“人”写成“单人旁”，同时误将篆文字形中山崖的形状“厂”写成“工”，山崖形象消失。当“侯”的“设伏候猎”本义消失后，篆文再加“人”另造“候”代替。

6、谗、毚，既是声旁也是形旁，双“兔”重叠，表示像兔子一样嘴巴动个不停，不断说话。讒，篆文（言，说话）（毚，嘴动不停，话语不断），表示不断地说好话。造字本义：动词，不断地用甜言蜜语讨好献媚。隶化后楷书将篆文字形中的“言”写成，将篆文字形中的“毚”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“谗”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“言”简化成“讠”，将正体楷书字形中的“毚”简化成“二”、“免”（“兔”的变形）构成的。“谗”是用甜言蜜语献媚当权者；“谄”是是恶语诅咒，毁谤陷害。

7、贼、則，既是声旁也是形旁，表示铭刻在青铜钟鼎上的律法、章程。賊，金文（戈，武器）（則，铭刻在青铜钟鼎上的律法、章程），表示武力行事，践踏律法。篆文将金文字形中的“則”写成。造字本义：动词，军人依仗武力威胁，冒天下之大不韪，公然破坏道统或律法，篡夺政权。隶化后楷书误将篆文字形“則”、“戈”会义的结构，写成“貝”、“戎”会义的结构。《汉字简化方案》中的简体楷书“贼”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“貝”简化成“贝”。

8、窜、串，既是声旁也是形旁，表示将多个有孔的物体由孔洞连在一起。竄，篆文（穴，地洞）（鼠），表示鼠在洞穴中穿行。造字本义：动词，老鼠飞快钻进地洞。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》另造简体楷书异体字“窜”，用会义兼形声的“串”（由孔洞将多个物体连在一起）代替正体楷书字形或的“鼠”，表示老鼠在多个洞穴中穿行，强调洞穴间相穿通。

9、匿、若，既是声旁也是形旁，是“喏”的本字，表示答应。金文（匚，是“匸”的变形，围墙，表示躲藏）（若，即“喏”的本字，表示应答），表示藏而不应。篆文将金文字形中的“若”写成，明确“应答”含义。造字本义：动词，藏身躲避，不回应。隶化后楷书将篆文字形中的“若”写成。

10、贪、含，既是声旁也是形旁，表示衔在嘴里。貪，甲骨文（口，含在嘴里）（貝，古代最早的货币），表示爱财至极，含贝在口。金文将甲骨文字形中的“口”写成“今”（“含”的省略），将甲骨文字形中的写成。篆文承续金文字形。造字本义：动词，对钱贝迷恋到想把它吞下去。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“贪”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“貝”简化成“贝”。

11、诈、乍，既是声旁也是形旁，是“作”的本字，表示有所作为。詐，金文（言，说）（乍，即“作”的本字），表示言语作为。篆文承续金文字形。造字本义：动词，假报战功，冒领奖赏。隶书将篆文字形中的“言”简写成，将篆文字形中的“乍”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“诈”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“言”简化成“讠”。

12、惑、或，既是声旁也是形旁，表示不确定。惑，金文（或，不确定）（心）。篆文承续金文字形。造字本义：形容词，心乱，不明确。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。“疑”生于对外部的无知，致知即可释疑；“惑”生于内心的混乱，心乱则生于贪欲——“四十不惑”是指人到中年，能够看清自己真正的欲求而得明智。

13、土，“”是特殊指事字，代表混沌太初，也可以代表“天”，或代表“地”。土，甲骨文是指事字，字形在表示地平线的一横指事符号上加一个尖堆，表示在地面上人工筑成的泥堆。有的甲骨文将泥堆写成高耸的立墩形状。有的甲骨文将泥堆写成棱形。繁体甲骨文在立墩上加三点指事符号，表示溅泥灰尘。简体甲骨文将立墩形状简化成一竖。金文将甲骨文字形中的棱形写成实心棱形。简体金文将实心棱形简写成“十”字形的。篆文则将金文字形中的写成“十”。造字本义：名词，耸立在地面的人工建筑泥墩或泥台。隶书承续篆文字形。俗体楷书将甲骨文字形中的三点指事符号简写成一点。

14、帝、“帝”是“”的异体字；而“帝”是“締”的本字。，甲骨文是指事字，字形在“木”（树）的上端加一横指事符号，写成，上端的“才”（房柱房梁）表示以树为柱、以树为梁，即在树杈上构筑巢居；圆圈指事符号表示系束，即在树杈的框架上大量系束枝条，以构成树上栖居空间遮风挡雨的顶面、四个立面、底面。在没有锋利金属工具的巢居时代，不存在凿孔削榫的建筑技术，古人只能利用竹、藤、绳等柔韧材料来系扎、加固连结物。简体甲骨文字形“”将树杈形状的“才”简化成倒三角形，将表示系束的圆圈指事符号简化成横写的“工”状。甲骨文异体字“帝”在顶端再加一横指事符号。甲骨文异体字在“木”（树）的上端和底边各加一横指事符号，表示利用树木。有的甲骨文异体字在树杈内加一个“囗”，表示巢居的开口，门或窗。金文将甲骨文字形中“木”的下端写成似“巾”非“巾”的。篆文承续金文字形。造字本义：动词，在树杈上系扎捆绑，缔枝为巢，开创巢居时代。隶书将篆文字形中表示系束的“工”写成“下框”，将篆文字形中似“巾”非“巾”的写成明确无误的“巾”。巢居的发明，使先民摆脱了选择有限、进退不便的穴居困境，为生存赢得了空前广大的自由空间，使中国的史前文明革命性地跃进一大步；而最早缔枝为巢的部落首领，也由此被先民尊称为“帝”。将“”的甲骨文字形中表示系束的“工”省去，就成为特殊指事字“不”，即树杈未经缔结构造的原始树杈巢居，缺少防护的原始树居要面临风雨侵袭和坠落的危险。甲骨文中“帝”与“不”的造字思路，显示巢居时代的先民对原始树居不安全居住方式的否定态度。当“帝”由动词“缔结”引申为名词“统治者”后，篆文再加“丝”（系扎、捆绑）另造“締”代替，表示在树杈上系扎捆绑，缔结筑巢。古人称发明巢居、为众民带来新生的首领为“帝”；称手持特大战斧的威猛首领为“王”；称文治天下的智慧首领为“君”；称头戴金冠的至上王者为“皇”。

15、萌、明，既是声旁也是形旁，表示看得清楚的。萌，篆文（艸，嫩叶）（明，亮眼的、晃眼的），表示亮眼的嫩叶。造字本义：动词，种子破土发芽，植物初生亮眼的新绿嫩叶。隶书将篆文字形中的“艸”写成“艹”，将篆文字形中的“明”写成。　

16、右、“又”即“”，是右手的简写，也是“右”的本字，而“右”是“佑”的本字；“”是左手的简写，也是“左”的本字，而“左”是“佐”的本字。又，甲骨文是象形字，字形像一只五指朝左的手（以三指代表五指），即右手，亦即正面朝南时身体东侧的手。由本义名词“右手”，引申出方位名词“右边、右侧、右方”等含义。当“又”引申出动词“抓持、伸出援手、支持、庇护”等含义后，金文加“口”（说话）表示行动上的支持或口头上的声援。篆文承续金文字形。造字本义：名词，正面朝南时位于身体东侧的那只手，与左手相对。隶书将篆文字形中的“又”写成。当“右”被经常当作方位名词使用时，后人加“人”另造“佑”代替，强调“支持、庇护”的人际关系含义。古籍中“左”和“右”、“佐”和“佑”，四个字都有“伸出援手、支持、配合”的含义。“左右”作为方位名词时，表示东西方向，借代所有方向，常引申为动词，表示根本性地掌控人事发展方向和进程。

三、翻译

天下动乱不止，朝堂没有贤明的君主，官吏们没有社会道德。小人谗言妄为，贤良的人才不被信用，圣人逃匿躲藏起来，一些贪图利禄，一奸一诈虚伪的人飞黄腾达，君主和大臣之间互相怀疑，君臣关系土崩瓦解，互相征伐，父子离散，骨肉反目，就叫做“轻微的裂痕”。当圣人看到轻微的裂痕时，就设法治理。当世道可以治理时，就要采取弥补的“抵”法，使其“巇罅”得到弥合继续保持它的完整，继续让它存在下去；如果世道已坏到不可治理时，就用破坏的“抵”法，彻底把它打破“，占有它并重新塑造它。或者这样“抵”，或者那样“抵”；或者通过“抵”使其恢复原状，或者通过“抵”将其重新塑造。对五帝的圣明政治，若偶有“巇罅”，应“抵而塞之”；三王时期，因前世君主昏庸，三王奋起，从而夺得并重新建立政权。诸候之间互相征伐，斗争频繁，不可胜数，在这个混乱的时代，善于运用抵巇之法的才是强者。

四、理解联想事例

西晋司马懿是否属抵而得之？

五、今日提问

提问：昨天的经文定义了抵巇及其使用场景。今天的文字讲述在“萌牙巇罅”的时候，如何“抵之以法”。

给大家提出的思考问题是：君臣相惑、社会土崩瓦解而相伐射，父子离散而乖乱反目，其发生原理是什么？

背道而驰

眉长舒

抵巇 第3天

一、原文抄写

自天地之合离、终始，必有巇隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。此道可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。

二、查字、正音

1、隙、隙，甲骨文                              是象形字，字形像洞穴外面的阳光透过小孔 时发出耀眼的光圈 。籀文 将甲骨文字形中透光 的小孔 写成“小日” ，表示小量的日光；同时加“谷” （山谷），表示山谷中涌泉的岩缝、石穴。篆文 以“阜” （盘山路，代表山崖）代替籀文字形中的“谷” ，强调“隙”常出现在洞穴和崖壁。造字本义：名词，洞穴、崖壁上透光的小孔或小缝。隶化后楷书 将篆文字形中的“阜” 写成“左耳旁” 。2、能、“能”是“熊”的本字。能，甲骨文 是象形字，字形突出了大型猛兽的大嘴 和利爪 。繁体甲骨文 将兽嘴“口” 写成 ，将兽爪 写成三个“爪”和一个“止”构成的 。金文 将猛兽的头写成 ，将猛兽的大嘴 写成“月” （长满利齿的大嘴）。篆文 将金文字形中的熊头和大嘴 写成“以” 和“月” 构成的 ，将金文字形的熊爪 写成 。造字本义：名词，熊，体形庞大但善于爬树游泳的食肉猛兽。隶化后楷书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的熊爪 写成 。俗体楷书 将由两个“匕”构成的熊爪 写成“长” 。在远古中原没有狮子称霸的丛林中，既可上树，亦可下水的熊，堪称所向无敌的食肉猛兽，于是“能”由“食肉猛兽”的名词本义，引申出形容词义项“不可阻挡的、有行动力的”。当“能”的本义消失后，篆文 再加“火” （烧山）另造“熊”代替，表示凶猛可怖、常常不得不火攻捕猎的猛兽。

3、使、“史”是“使”的本字；“吏”、“事”与“史”同源。史，甲骨文   （中，四方与他国毗邻、地处诸国之间的国家）  （又，执、持），表示大使手持旌节护照，出使他国。远古时代以族旗或国旗为跨界出行的护照。简体甲骨文 将国旗“中” 简写成 ，导致字形晦涩。有的简体甲骨文 则进一步将国旗“中” 简化成 。繁体金文 承续繁体甲骨文字形。简体金文 、篆文 承续简体甲骨文字形。当“史”的动词本义“出使”消失后，篆文 加“人” （受派遣官员）另造“使”代替，强调外交官员的职责。造字本义：动词，外交官手持旌节护照，奉命与邻国谈判，记录划定的国界，完成传之后世的文件。隶化后楷书 将篆文字形中的“人” 写成“单人旁” ，将篆文字形中的“吏” 写成 。作为动词“外交官出国谈判”时，古籍多以“使”代替“史”。

4、深、罙，既是声旁也是形旁，是“探”的本字，表示伸手探穴。深，金文   （水，潭）  （罙，即“探”，伸手探洞），表示探测潭底。篆文 承续金文字形。造字本义：动词，伸手或用工具探测潭底。隶书 将篆文字形中的 写成 ，并误将篆文字形中的 写成“木” 。

5、隐、隱，籀文   （穴，山崖、洞穴）  （工，生产器具）  （又，持守）  （心，欲望），表示匿居深山，修行禁欲。篆文   （阜，盘山石阶，代表高山）  （爪，抓）  （工，生产器具）  （又，持守）  （心，欲望），强调远居深山修行。造字本义：动词，为逃避俗世的纷扰和贪欲的诱惑而匿居山崖洞穴，开荒生产，自给自足，修行禁欲，持守本心。隶化后楷书 将篆文字形中的“阜” 写成“左耳旁” ；将篆文字形中的 写成 。《汉字简化方案》中的简体楷书“隐” ，省去正体楷书字形中的“工” ，并将正体楷书字形中的“𢚩” 简写成“急” 。“显”是身处社会焦点，引人注目；“隐”是为静心修道而远离人群，深居山野。

6、时、止，既是声旁也是形旁，是“趾”的本字，表示行进。時，甲骨文   （止，行进）  （日，太阳），表示太阳运行。金文 将甲骨文字形中的“止” （趾）写成 。籀文 承续金文字形。篆文 将籀文字形的上下结构调整成左右结构，并加“寸” （抓持），表示力图抓住易逝的光阴。造字本义：名词，太阳运行的节奏，季节。隶化后楷书 将篆文字形中的“寺” 写成 ，将篆文字形中的“止” （趾）写成“土” 。《汉字简化方案》中的简体楷书“时” ，依据草书字形 删减字件“土” ，将正体楷书字形中的“寺” 简化成“寸” 。四季为“时”；一天为“日”。

7、必、“必”是“柲”的本字。必，金文 是指事字，字形在戈 的手柄两侧加两竖指事符号 ，表示戈柄的护层（参见“介”）。古人将多层柔韧的竹片缠在一起，作为锻锤、戈、矛等器械的手柄，以良好的韧性避免在使用巨大暴发力时折断手柄。在古人眼里，战场上枪械手柄的质量攸关性命，因此手柄的韧性是“必须”的保障。篆文 承续金文字形。造字本义：名词，将多层竹片缠在一起构成的戈、矛等器械的柔韧手柄。隶书 变形，似乎成了“心” 字加一撇 的结构，篆文字形中的“戈” 形消失。当“必”的“多层柔韧竹片构成的器械手柄”本义消失后，篆文 再加“木”（手柄）另造“柲”代替。

8、则、“則”是“鍘”的本字。貝，既是声旁也是形旁，是篆文对“鼎”的误写。則，甲骨文   （鼎，经久的青铜器）  （刀，刻镂），表示用刀在金属器皿上刻镂。金文 将甲骨文字形中的“鼎” 写成 ，将甲骨文字形中的“刀” 写成 。篆文 误将金文字形中的“鼎” 写成“貝” ，并将“貝”兼做声旁。造字本义：动词，古人将法律条文及其他重要记录刻铸在青铜钟鼎上，以便久存流传。隶化后楷书 将篆文字形中的“貝” 写成 ，将篆文字形中的“刀” 写成“立刀旁” 。《汉字简化方案》中的简体楷书“则” ，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“貝” 简化成“贝” 。 当“則”的“刻铸”本义消失后，篆文再加“金”另造“鍘”代替。

9、世、“丗、卋、世”是“卅”的异体字。十，既是声旁也是形旁，表示传统数学进制的满数，九加一之和。卅，甲骨文 是特殊指事字，字形在三道表示“十”的竖线指事符号 下面再加一横指事符号 ，表示三个“十”相连相加，三十。金文 在甲骨文字形中的竖笔指事符号 上加一圆点指事符号，写成 。有的金文 将三竖笔画上的圆点连写成一横。篆文 写成由三个“十” 、 、 构成的会义字，明确“三十”的含义。隶书“丗” 将篆文字形中的三个“十” 、 、 连写成“卅” ，并在第一个“十”的竖笔上加一折笔，写成“七”形的 。有的隶书 承续金文字形 ：在三个“十” 下面加一横指事符号 ，表示三个十相加。楷书 简化字形，写成三个“十” 相连的结构。楷书异体字 写成一个“十” 和一个“廿” 。由于“卅”的金文异体字“ ” 误将甲骨文字形中表示三个“十”的 写成“止” ，“卅”的字形分由此化出篆文的“ ” 和篆文的“ ” ；篆文“ ” 隶化后楷书写成“卅” ，篆文“ ” 未见相应的隶书和楷书字形，隶书字形“世” 是隶书字形“丗” 的演变发展；楷书异体字“丗” 是隶书字形“丗” 的楷化；楷书异体字“卋” 是隶书字形“卋” 的楷化。造字本义：数词，三十。古籍多以“世”代替“丗”和“卋”。现代汉语多以双音词“三十”代替单音单字的“卅”。

10、守、甲骨文   （六，即“庐”的本字，房屋）  （寸，手持器械）。金文 将甲骨文字形中的写成 ，将甲骨文字形中的“又” 写成“寸” 。篆文 承续金文字形。造字本义：动词，持械护卫家园，御寇入侵。隶化后楷书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的 写成 。            

11、检、僉，既是声旁也是形旁，是“簽”的省略，表示标记。檢，金文   （木，札，简册）  （僉，即“簽”，标记），表示标记简册位置的题签片。篆文 将金文字形中的 写成 。造字本义：名词，古代标明简册内容以便查索的题签木片。隶化后楷书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的 写成 。《汉字简化方案》中的简体楷书“检” ，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“僉” 简化成“佥” 。

12、待、待，金文   （彳，前行）  （寺，持），表示有所持而前往。篆文 承续金文字形。造字本义：动词，持礼前往，表达敬意。隶化后楷书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的 写成 。     

13、合、合，甲骨文   （口，向下的张开的嘴巴）  （口，向上张开的嘴巴），表示两口相接。金文 、篆文 承续甲骨文字形。造字本义：动词，接吻亲嘴，调情相爱。隶书 将篆文字形上部的“口” 拆写成“人” 、“一” 的组合结构。

14、离、禽，既是声旁也是形旁，是“擒”的本字，表示捕鸟。離，甲骨文   （隹，飞鸟）  （禽，即“擒”，捕鸟），表示用网罩抓捕飞鸟。简体甲骨文 将“禽” 简化为 。繁体甲骨文 再加“又” （抓捕），强调“擒捕”的含义。金文 用“林” （树林）代替甲骨文字形中的“隹” ，表示在林中捕鸟，并将甲骨文字形中的“禽” 写成 。篆文 用“屮” （草丛）代替金文字形中的“林” （树林），表示在草丛捕鸟。繁体篆文 综合甲骨文字形和金文字形，加“隹” 。造字本义：动词，鸟儿落入猎人抓捕的网罩。简体隶书 承续简体篆文结构，将篆文字形中的“屮” （草丛）简写成一点一横的 ，将篆文字形中的“禽” 写成 。繁体隶书 承续繁体篆文结构。古籍多以“離”代替“离”。《汉字简化方案》中的简体楷书“离” ，采用简体隶书字形。

15、秀、金文   （禾，谷物）  （乃，奶，哺乳），表示谷物扬花灌浆。篆文 将金文字形中的 写成 。造字本义：动词，谷物扬花，抽穗灌浆。隶书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的 写成 。庄稼抽穗叫“秀”；庄稼不结穗叫“秃”。

16、因、囗，既是声旁也是形旁，是甲骨文“ ” （xí）的省略；甲骨文“ ”是“𠩛”的本字，而“𠩛”是“席”的本字。因，甲骨文   （“ ”的省略，是“𠩛”即“席”的本字）  （大，成人，休息者），表示人在席上休息。金文 承续甲骨文字形。篆文 将甲骨文字形中的“大” 写成 。造字本义：动词，坐或躺在席子上，以阻隔或减缓地面湿气对身体健康的损害。隶化后楷书 将篆文字形中的“大” 写成 。

17、循、盾，既是声旁也是形旁，表示士兵的护身甲牌。循，篆文   （彳，行进）  （盾，士兵的护身牌），表示士兵持盾而进。造字本义：动词，依照既定布署，士兵持盾向敌阵前进。隶书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的 写成 。战场上持盾而进叫“循”，曳兵而逃叫“遁”。　

三、翻译

自天地产生以来，聚合、离散是常见的事，其中必然会产生缝隙和裂痕，不可不明察秋毫。加以细察就要用“捭阖”的方法，能用这种方法的人，就是拥有智慧的圣人。所谓圣人，是天地间的使者。如果世道混乱，无法修补漏洞，消除危机，圣人就会隐遁江湖以待时机；如果世道处于还能修补漏洞，可以挽救之时，圣人就会为国家筹划谋略。1运用“抵巇”可以与君上更契合，可以检验臣下是否一条心。能够因循此道，有所依据、有所遵循，就成了天地之间的守护神。

四、理解联想事例

1、《扁鹊见蔡桓公》：君有疾在腠理，不治将恐深。

2、《战国策.楚策四》：见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

3、得天下易，守天下难。

《资治通鉴.唐纪》：创业易，守成难。

上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏徵对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸私生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”

4、深隐而待时：姜太公；诸葛武侯。

五、今日提问

昨天的经文讲述了“萌牙巇罅”之时，可治抵而塞，不可治则抵而得，或抵如此，或抵如彼，或抵反之，或抵覆之。今天的经文，是本篇章最后的内容，概述在事物存续的开始和结束之时，必然会出现巇隙，一定要保持警觉。圣人职责便在于“察之以捭阖”，并能用抵巇之道上合，检下，能因能循，为天地守神。

今天提给大家的思考问题是：圣人为天地守神，需要做些什么？

1、察之以捭阖、反应、抵巇。

2、独保其身。因化说事，通达计谋，以识细微。

眉长舒

抵巇 第4天

一、原文抄写

物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。巇者，罅也。罅者，涧也；涧者，成大隙也。巇始有朕，可抵可塞，可抵可却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得。此谓抵巇之理也。

事之危也，圣人知之，独保其身。因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外，兆萌芽蘖之谋，皆由抵巇。抵巇之隙，为道术用。

天下分错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人窜匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子离散，乖乱反目；是谓萌牙巇罅。圣人见萌牙巇罅，则抵之以法。世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之；或抵如此，或抵如彼，或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之，三王之事，抵而得之。诸侯相抵，不可胜数。当此之时，能抵为右。

自天地之合离，终始，必有巇隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。此道可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。

文义理解与心得综述

1、 抵巇及其使用场景。巇始有朕，可抵可塞，可抵可却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得。

2、“萌牙巇罅” 之时的“抵巇之法”。 君臣相惑、社会土崩瓦解而相伐射，父子离散而乖乱反目，大家都与初心之志背道而驰之时，可治抵而塞，不可治则抵而得，或抵如此，或抵如彼，或抵反之，或抵覆之。当此之时，能抵为右。

3、事物存续的开始和结束之时，必然会出现巇隙，一定要保持警觉。圣人职责便在于“察之以捭阖”，并能用抵巇之道上合，检下，能因能循，捭阖、反应、内揵、抵巇，为天地守神。

4、大到国家民族，小到家庭、个人，使用抵巇之法，国家可得长治久安，人民可得安居乐业，家庭可得和谐幸福，个人可得身心健康。万类可得其所欲，万类可得其所由。

根：物有自然，事有合离。

本：自天地之合离，终始，必有巇隙，抵巇之隙。

末：为天地守神。

开阖枢：

捭阖、反应、内揵、抵巇，结道合道，万类可得其所欲，万类可得其所由。

眉长舒

一、原文抄写

度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语；见内外之辞，知有无之数；决安危之计，定亲疏之事。然后乃权量之。其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。引钩箝之辞，飞而箝之。钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。其不可善者，或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。其用，或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而箝之，其事用抵巇。

二、正音、查字

1、凡、凡，甲骨文、是象形字，字形像在方形的重物四周连接了四根手柄。金文承续甲骨文字形。篆文严重变形，形象难辨。造字本义：名词，多人共同使用的四柄夯地桩。隶书继续变形。多柄夯具叫“凡”；众人喊着统一的号子、用“凡”夯地叫“同”。

2、权、雚，既是声旁也是形旁，是“勸”的省略，表示上级勉励下级。權，金文（木，杖）（雚，即“勸”的省略，上级勉励下级），表示手杖所代表的上对下的支配资格。篆文将金文字形中的“勸”省去“爪”，简化为“雚”。造字本义：名词，手杖所代表的决策、支配的资格，影响环境的势力。隶化后楷书将篆文字形中的“木”写成，将篆文字形中的“雚”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“权”，依据类推简化原则将正体楷书的“雚”简化为“又”。

3、征、“正”是“征”的本字。正，甲骨文（囗，城邑、方国）（止，即“趾”，借代行军），表示行军征战，讨伐不义之地。当“正”的“征战”本义消失后，甲骨文再加“彳”（即“行”，行军）另造“征”代替，强调部队为讨伐不义之地而远途行军。繁体甲骨文加表示朝庭派兵的“师”、加“二”（相等），表示兴师讨伐“等同于”天子之旨意。金文将甲骨文字形中表示城邑的“囗”简化成一横指事符号，将甲骨文字形中的写成。篆文承续金文字形。造字本义：动词，中央朝庭派兵长途行军，讨伐不义之地。隶化后楷书将篆文字形中的写成。篆文异体字“”用“辵”代替“彳”。古籍多以“征”代替“”。“征”是为了纠正一方错误而动武、出于正义而兴师问罪，褒义；“伐”是为了解决利益冲突而进兵杀戮，中性。《汉字简化方案》用笔画简单的“征”合并笔画复杂的同音字“徵”。

4、势、埶（艺yì），疑为“執”（执zhí）的变形，既是声旁也是形旁，表示拘捕罪犯。勢，篆文（埶，疑为“執”的误写，拘捕）（力，强力），表示强力拘捕。造字本义：动词，强力押解犯人。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“势”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“埶”简写成“执”。

5、同、同，甲骨文（凡，众人夯地的多柄夯桩）（口，劳动号子），表示夯地的号子。金文基本承续甲骨文字形。篆文略有变形。造字本义：动词，众人在兴桩夯地时用号子统一用力节奏。隶书继承篆文字形。多柄夯具叫“凡”；众人喊着统一的号子、用“凡”夯地叫“同”。

6、异、巳，既是声旁也是形旁，表示胎儿。异，篆文（巳，胎儿）（双手抱持），表示手抱婴儿。造字本义：动词，送养或遗弃不正常的婴儿。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。由于“异”和“異”字形相似、字义相近，古籍常常将“异”和“異”相互假借。《汉字简化方案》用“异”合并代替“異”。“尤”是抓持过多食物；“奇”是中原人所罕见的骑马代步；“特”是祭祀时牺牲专用的小公牛；“异”是不正常的婴儿。

7、别、“别”是“捌”的本字。别，甲骨文（刀，屠刀）（像多关节的骨头），表示用刀剔骨。篆文将甲骨文字形的左右顺序反转，将甲骨文字形中的关节写成，将甲骨文字形中的“刀”写成。造字本义：动词，解剖，剔骨。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的“刀”写成“立刀旁”。当“别”的“解剖剔骨”本义消失后，篆文再加“手”另造“捌”代替。

8、非、“非”是“排”的本字。非，甲骨文是指事字，字形在相北的两个人（背）头上各加一横指事符号，表示两人思想相背、观念冲突、行为排斥。有的甲骨文变形，指事特征消失。金文承续甲骨文字形。篆文有所变形。造字本义：动词，思想相背者之间互相抵制、排挤，相互攻击、责难。隶书继承篆文字形。当“非”的“排斥”本义消失后，甲骨文在“非”字基础上再加双手另造“排”代替，强调“排”的手部行为特征。从本义上看，时日恰当为“是”；相互抵制为“非”。

9、决、“决”是“決”的异体字。夬，既是声旁也是形旁，是“玦”的本字，表示中断、分别。決，篆文（水，洪水）（夬，即“玦”的本字，中断），表示洪水将堤岸冲出口子。隶化后楷书将篆文字形中的“水”写成“三点水”，将篆文字形中的“夬”写成。楷书异体字“决”，将正体楷书字形中的“三点水”简写成“两点水”。造字本义：动词，大水冲裂堤岸。古籍多以两点水的“决”代替三点水的“決”。

10、安、安，繁体甲骨文（宀，新房）（女，流泪的新娘），表示新房中有新娘，别亲远嫁的新娘，忧伤落泪。古代出嫁的女子在婚礼上哭泣，既是不舍父母乡亲、担忧未知命运的个人真情，也是传统婚嫁礼俗的要求。简体甲骨文省去“三点水”（眼泪），将写成“女”。古代男子兴宅、娶亲，标志成家独立，获得家族事务的发言权，成为独立意义上的社会分子。因此在古代农业社会，盖新房、娶媳妇，是男子一生中至关重要的两大任务，直接而深刻地影响到男子个人的心理状态，成则安居乐业，不成则内心焦虑不宁。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的“女”写成。造字本义：动词，男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。隶化后楷书将篆文字形中的“宀”写成，将篆文字形中的“女”写成。古人称娶亲成家、专心度日为“安”；称生活富足、内心愉快安定为“寧”，“ 安”是“寧”的基础，“寧”是“安”的高级境界。

11、危、危，甲骨文（像悬崖）（像坠石），表示悬崖坠石。有的甲骨文、将坠石形象繁化为、。金文另造会义字：（人，登山者）（厂，崖岩）（巳，即“人”的变形），表示人在崖顶，担心坠崖；人在崖下，担心坠石。篆文承续金文字形。造字本义：形容词，人在高崖或崖下而害怕，担心自身坠崖或坠石。隶化后楷书将篆文字形中的“人”写成；将篆文字形中的“厂”写成；将篆文字形中的“巳”写成。

12、定、定，甲骨文（宀，房屋）（足，结束征战归邑），表示结束征战，消除暴乱，归家安生。远古男子为了觅食和战争，总是常常外出远行奔波，回归家园是身心踏实的歇息。金文将甲骨文字形中的“足”写成“正”。篆文承续金文字形。造字本义：动词，结束征战，安居度日。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的“正”写成。

13、括、既是声旁也是形旁，是“刮”字的省略，表示干净、彻底地收拾。括，篆文（手，抱）（“刮”的省略，干净、彻底地收拾），表示全部、彻底地抱住。造字本义：动词，完全、彻底地抱在手里。隶书将篆文字形中的“手”简写成，失去五指形象；将篆文字形中的写成。

14、钩、“勾”是“鉤”和“鈎”的本字；“鈎”是“鉤”的异体字。勾，籀文是象形字，像中部弯曲呈∪形、两端尖利的工具，中部可提抓、挂吊，两端可用于刺戳。篆文假借“句”代替“勾”。籀文字形与“厷”极为相似，篆文则与“句”重复，为避免混淆，隶书另造“丩、厶”会义的“勾”代替。当“勾”的名词本义消失后，篆文再加“金”（金属）另造“鉤”代替，表示金属勾连工具。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。楷书异体字“鈎”用“勾”代替正体楷书字形中的“句”。造字本义：名词，可刺戳、可提挂的弯曲金属勾连工具。《汉字简化方案》中的简体楷书“钩”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“金”简化成“钅”。古籍多以“鈎”代替“鉤”。15、箝、

16、善、羊，既是声旁也是形旁，通“祥”，表示安祥。善，甲骨文（羊，通“祥”）（双目，眼睛），表示眼神安祥温和，所谓“慈眉善目”。有的甲骨文双眼写成。有的甲骨文将一双眼睛写成和。有的甲骨文将一双眼睛省略成一只眼睛。金文（羊，即“祥”）（两个“言”），表示言语祥和亲切。篆文承续金文字形。造字本义：形容词，神态安祥，言语亲和。隶化后楷书将篆文字形中的“羊”写成，将篆文字形中的两个“言”写成“艹”加“口”的。

17、飞、飛，金文是象形字，字形像鸟儿振动双翅的样子。籀文字形画出翔鸟的完整形象，鸟头鸟身和振翔的双翅。篆文将籀文字形中的鸟头鸟身简化成。有的篆文省去表示鸟头鸟身的，并将左右对称的双翅写成上下重叠的双翅。造字本义：动词，鸟儿振翅翱翔。隶化后楷书将篆文字形的双翅写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“飞”，用单翅代替篆文字形的双翅，即简体楷书字形是篆文字形中一支羽毛的变形。“飞”是鸟儿振翅翱翔，“翱”、“翔”、“翻”、“翩”是对“飞”的不同姿态的具体描绘。

18、累、“畾”是“纍”的本字；“絫”是“纍”异体字；“累”是“纍”简体字。畾（“纍”局部），篆文（田，即“囟”的变形，丝线绕成的线团）（田，即“囟”的变形，丝线绕成的线团）（田，即“囟”的变形，丝线绕成的线团），表示一堆线团，其中“田”是篆文“囟”（线团）的变形。当“畾””的本义消失后，篆文再加“糸”（丝线）另造“纍”代替，强调储积丝线。隶书承续篆文字形。简体隶书将“畾”省略为“田”。造字本义：动词，将加工好的丝线缠绕成线团，将线团堆放在、累积一起，以备纺织使用。古籍多以“累”代替“畾”、“纍”和“絫”。《汉字简化方案》用“累”代替“纍”。

19、毁、“燬”和“譭”是“毁”的异体字。毁，金文（像陶器）（壬，即“任”的本字，聪明能干）（攴，持械打击），表示持械打破精工制作的陶器。籀文将金文字形中的陶器形状写成“臼”。篆文将籀文字形中的“壬”（聪明能干）写成“土”（土制陶器），强调打破精美而脆弱的陶器。造字本义：动词，将宝贵而脆弱的精美陶器打破，使之失去盛器作用。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。俗体楷书将正体楷书字形中的“土”写成“工”（精巧），表示打破精巧做工的陶器。古籍多以“毁”代替“燬”和“譭”。

20、称、“爯”是“偁”本字；“稱”是“偁”的异体字。偁，甲骨文（“人”和“又”的混合，提、持）（再，用鱼笼反复捕鱼），表示用鱼笼反复捕鱼，顺心如意。在造字时代的中国古人眼里，投笼水中，不劳不守，只需临岸收笼，便可天天有鱼，此举既和平便利，又美食维生，可谓顺心如意之至，遂以“爯”或“偁”表示“顺心如意”。在“偁”的“近亲”甲骨文字形中，是调兵遣将（遣），顺心如意（偁）；是放鹰（隼）捕猎，顺心如意（再）；是奠基安宅（宀），顺心如意（偁）；是开荒辟土，顺心如意；是造船行舟（舟），顺心如意（爯）。偁，有的甲骨文将伸手的人简化成“人”。金文、承续甲骨文字形。篆文基本承续金文字形，将金文字形中的写成。有的篆文以“禾”代“人”，表示稼穑顺心，收成如意。造字本义：形容词，用鱼笼反复捕鱼，顺心如意。《汉字简化方案》中的简体楷书“称”，利用草书字形，将正体楷书字形中的“爯”大刀阔斧地简化成“尔”，导致字形面目全非。秦汉以后，“稱”字流行，而“偁”字偏废；使用中又常以“稱”假借“秤”，导致“称”的含义复杂化。《简化方案》以“稱”合并“秤”。

21、琦、奇，既是声旁也是形旁，表示非同寻常的、特别的。琦，甲金篆字形暂缺，隶书（王，玉石）（奇，特别的），表示奇特的美玉。推测造字本义：名词，奇特的美玉。隶化后楷书将隶书字形中的“奇”写成。

22、玮、韋，既是声旁也是形旁，是“煒”的省略，表示火光明亮。瑋，甲金篆字形暂缺，隶书（王，玉石）（韋，即“煒”），表示发光的玉石。推测造字本义：名词，明亮耀眼的美玉。楷书承续隶书字形。《汉字简化方案》中的简体楷书“玮”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“韋”简化成“韦”。

23、珠、朱，既是声旁也是形旁，表示红色、赤色。珠，篆文（玉，球）（朱，赤色），表示赤球。造字本义：名词，便于掌上玩赏的赤色圆润的玉球。隶化后楷书将篆文字形中的“朱”写成。     

24、玉、玉，甲骨文像一根丝绳串着四片宝石的薄片，丝绳上端为绳结。有的甲骨文简化成三片宝石和一根串绳，字形与“丰”字相似。金文、篆文省去上下两端的线头，字形与“君王”的“王”字相似。造字本义：名词，用丝绳串起来的珍玩宝石。隶书在“王”字上加一点指事符号，变成指事字，以区别于“王”。

25、壁、辟，既是声旁也是形旁，表示用刀砍、劈、削。壁，金文（辟，砍、削）（土，土层），表示如刀削般陡直的土层。篆文将金文字形中的写成，将金文字形中的写成。造字本义：名词，直立如削的土墙。隶化后楷书将篆文字形中的写成。

26、帛、白，既是声旁也是形旁，表示雪色、透明色。帛，甲骨文（白，无色）（巾，绸布），表示白色的绸布。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义：名词，白色绢或绸，古代的上流社会把它作为书、画材料。隶化后楷书继承篆文字形。

27、涧、閒，既是声旁也是形旁，表示夹杂。𡼥，籀文（山，山谷）（閒，夹杂），表示两山相夹的山凹。篆文（山泉、溪瀑）（閒，夹杂），表示两山相夹的溪瀑。造字本义：名词，山泉汇入两山相夹的山凹所形成的小瀑流。隶书将篆文字形中的“水”写成“三点水”。《汉字简化方案》中的简体楷书“涧”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“間”简化成“间”。在造字时代，水流的源头叫“泉”；石壁上飞溅的山泉叫“水”；由山泉汇成的水叫“涧”；山涧在地面汇成的清流叫“溪”；众多小溪汇成的水流叫“川”；众多川流汇成的大川叫“河”，最大的河的叫“江”。

28、伺、“覗”是“伺”的异体字；“𥄶”是“覗”的异体字。司，既是声旁也是形旁，表示发号施令、主持、管理。伺，篆文（人，侍从）（司，发号施令、主持、管理），表示侍从等候在主事者身边，以便随时听从驱使。造字本义：动词，侍从等候在主事者身边，现场观察照顾，随时恭候驱使。隶化后楷书将篆文字形中的“人”写成“单人旁”，将篆文字形中的“司”写成。 当“伺”引申出动词“监视侦察，以待时机”后，楷书异体字“覗”用“見”（看到）代替“人”（侍从），强调“监视、侦探”的含义。楷书异体字“𥄶”用“目”（看）代替“見”（看到）。古籍多以“伺”代替“覗”和“𥄶”。

三、翻译

只要善于揣度人的能力和智谋，考量人的才干，就能吸引远近人才。要造成一种声势，使事情获得成功，就得先观察人们相同和不同之处，区别议论的是与非，了解对内对外的各种进言，掌握其真假，决定事关安危的计谋，确定与谁亲近和与谁疏远。然后再看看这样做的利弊得失。衡量这些关系时，如果还有不清楚的地方，就要进行研究，进行探索，使之为我所用。借用引诱使对方说出真情，然后通过恭维来钳住对手。钩钳之语是一种游说辞令，其特点是忽同忽异。对于那些没法控制的对手，或者先对他们威胁利诱，然后再对他们反复试探;或者先对他们反复试探，然后再摧毁他们;或者在反复考验中，毁灭对方，或者把摧毁对方作为反复考验。想要重用某些人时，可先赏赐财物、美玉、珍珠、玉璧、丝帛等，以便对他们试探;或者通过衡量其才能营造相应的氛围，来吸引他们;或者寻找机会逮到可以说服对方的缝隙，来团结对方，在这个过程中要运用抵巇之术。

四、理解联想事例

团结就是力量：团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，全世界人民大团结万岁。

五、今日提问

  昨天结束的抵巇章，讲述了组织内部“惩前毖后治病救人”“不忘初心方得始终”的组织建设原则和方法。今天开始的飞箝章，讲述怎么联合、征用组织外的力量完成使命。今天的经文基本上定义了飞箝术的基本内容。

今天提请大家思考的问题是：从国家而论，我们为什么要韬光养晦？

谦受益,满招损。   

从个体而言，我们为什么会置身于被商家诈骗的现代商业环境？

现在的商家啊，学过心理学啊，他们从满足消费者的心理入手，而不是消费者的实际需要着手。

“错过等一年“，“过这村没这店”，于无形中让消费者形成一种急的消费观念，变成了自动咬钩的鱼，这正是商家使用内揵和钩箝之术啊！

眉长舒

飞箝 第2天

一、原文抄写

将欲用之天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭，岨险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏、孰爱孰憎，心意之虑怀，审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，乃以箝求之。

用之于人，则量智能、权材力、料气势，为之枢机。以迎之随之，以箝和之，以意宜之。此飞箝之缀也。用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆。虽覆，能复，不失其度。

二、查字、正音

1、将、“将”与“酱”同源，后分化。爿，既是声旁也是形旁，表示卧床。将，甲骨文（爿，卧床）（两个“又”，两只手），表示双手忙碌，照顾卧床的老弱病伤者。金文省去双手，将甲骨文字形中的“爿”（床）写成“疒”，并加“酉”（酒），表示用美酒侍候“病人”。诅楚文在甲骨文字形基础上加“月”（肉），表示用香肉等高级食物侍候“病人”。篆文基本承续诅楚文字形。造字本义：动词，用酒肉美食侍候卧床的老弱病伤者。楷书继承篆文字形。《汉字简化方案》中的简体楷书“将”，依据草书字形，将正体楷书的“爿”简化成“丬”，将正体楷书的“月”写成“夕”。当“将”引申出名词含义后，甲骨文再加“夕”（肉食）、加“鼎”（盛器）另造“酱”代替，表示放在盛器里的豆麦等食物加肉加酒后发酵成的糊状营养食品。
2、权、雚，既是声旁也是形旁，是“勸”的省略，表示上级勉励下级。權，金文（木，杖）（雚，即“勸”的省略，上级勉励下级），表示手杖所代表的上对下的支配资格。篆文将金文字形中的“勸”省去“爪”，简化为“雚”。造字本义：名词，手杖所代表的决策、支配的资格，影响环境的势力。隶化后楷书将篆文字形中的“木”写成，将篆文字形中的“雚”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“权”，依据类推简化原则将正体楷书的“雚”简化为“又”。
3、量、囊，既是声旁也是形旁，表示古代装行李的布包、布袋。量，甲骨文（口，即“日”，代替日月星辰——参见“日”、“天”）（束，即“囊”，行囊，代表旅行），表示行者以日月星辰为参照，计算行程。有的甲骨文将“口”明确写成“日”，将“束”明确写成“东”。金文字形中“日”与“东”的形象更加明确。有的金文在“东”下面加一横，形成“土”形，表示将行囊放在地面。篆文承续金文字形。造字本义：动词，以日月星辰为参照，估算行程。隶化后楷书将篆文字形中的写成，“東”的字形消失。
4、能、“能”是“熊”的本字。能，甲骨文是象形字，字形突出了大型猛兽的大嘴和利爪。繁体甲骨文将兽嘴“口”写成，将兽爪写成三个“爪”和一个“止”构成的。金文将猛兽的头写成，将猛兽的大嘴写成“月”（长满利齿的大嘴）。篆文将金文字形中的熊头和大嘴写成“以”和“月”构成的，将金文字形的熊爪写成。造字本义：名词，熊，体形庞大但善于爬树游泳的食肉猛兽。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的熊爪写成。俗体楷书将由两个“匕”构成的熊爪写成“长”。在远古中原没有狮子称霸的丛林中，既可上树，亦可下水的熊，堪称所向无敌的食肉猛兽，于是“能”由“食肉猛兽”的名词本义，引申出形容词义项“不可阻挡的、有行动力的”。当“能”的本义消失后，篆文再加“火”（烧山）另造“熊”代替，表示凶猛可怖、常常不得不火攻捕猎的猛兽。
5、盛、成，既是声旁也是形旁，表示用武力实现霸业。盛，甲骨文（益，即“溢”的本字，满溢）（“成”的省略，用武力实现霸业），表示“溢之成”或“成而溢”，比喻帝业达到顶峰，国力兴旺，连带影响周边国家。金文将甲骨文字形中的“成”写成，并误将甲骨文字形中的“益”写成“皿”。有的金文将“成”写成。篆文将金文字形中的成”写成，将金文字形中的“皿”写成。造字本义：形容词，国力强大，帝业达到顶峰。隶化后楷书将篆文字形中的“成”写成，将篆文字形中的“皿”写成。
6、衰、“衰”是“蓑”的本字。衰，金文（“衣”的省略，借代衣领）（大量向下披垂的棕毛），字形像领口之下棕毛下垂的服装。棕片由数层棕丝天然网织而成，末端是棕毛，它质地轻飘，疏而不漏，耐潮耐湿；古人将棕毛朝下的棕片连缀成“棕衣”，亦即俗称的“蓑衣”；雨水打在棕衣上时被数层“棕网”遮挡，并顺着棕丝和棕毛下淌到地上，穿蓑人可保干爽不湿，加之棕衣轻便，人们可以穿蓑在雨中劳作。穿蓑传统在当代部分农村地区仍有保留。籀文将金文字形中的写成，表示“领口”；将金文分开书写的两个“毛”连写成，强调带棕毛的棕片被“连缀”成衣。篆文将籀文字形中的“领口”明确写成“衣”。造字本义：名词，用耐潮、耐湿的棕片缝制的雨衣。有的隶书误将棕毛披垂的（似“冄”非“冄”）写成“口”加一横，导致“衰”的字形面目全非，“蓑衣”本义线索消失。有的楷书承续隶书字形；有的楷书承续隶书字形。当“衰”的“蓑衣”本义消失后，再加“艹”（草）另造“蓑”代替。
7、地、“隊”是“队”的异体字；“隊”是“墜”的本字；“墬”是“墜”的异体字；“”是“墬”的异体字；“地”是“”的异体字；“埊”是“地”的异体字；而“坔”是“埊”的异体字。队，甲骨文（阜，石阶，借代山崖）（倒写的“子”，早夭的儿童），表示将早夭的儿童从山崖抛葬。有的甲骨文用倒写的“人”（亡故的成年人）代替倒写的“子”（早夭的儿童），表示将亡故的成年人从山崖抛葬。远古时代人们将死者从山崖上抛坠而下，自然简葬。金文将甲骨文字形“队”写成（即将甲骨文字形中的“阜”写成，将甲骨文字形中倒写的“人”写成），并再加“人”、加“又”（抓持、托举），表示托举死者从高崖抛葬。当“隊”的“抛葬”本义消失时，繁体金文加“女”（女尸）、加“土”（深坑）另造“墜”代替，表示抛葬于深坑，表明远古葬史由抛葬发展成土葬。篆文误将繁体金文字形中倒写的“人”当作猛兽的血盆大口，进而将繁体金文中表示抛葬动作的字形写成表示猛兽的“㒸”，误将金文字形中的“隊”写成，导致本义线索消失。篆文异体字“墬”误将“㒸”写成“彖”。俗体隶书用“它”（虫蛇）代替篆文字形“墬”中的“彖”（猛兽），将“墬”的字形变成“”，表示虫蛇赖以栖身之地。简体篆文省去“左耳旁”阝，将“”字的上下结构调整成左右结构，将“”字中的“它”写成“也”，将“”的字形大幅简化成“地”。客家方言称“扫墓祭祖”为“告地”，表示“在祖先墓前祝祷。造字本义：名词，远古抛葬尸体的人造土坑，即最原始简陋的填埋式坟堆。隶书将篆文字形中的“也”写成。当“地”由“人造的抛葬土坑”引申出“天下广土”之后，籀文异体字“埊”另造“山、水、土”三形会义的新结构，表示由大山、大河组成的广野沃土。楷书异体字“坔”省去“山”。古籍多以“地”代替“墬”、“”、“埊”、“坔”。古人称抛尸深谷的天葬为“坠”，称抛葬尸体的深谷为“壑”，称人造的抛葬尸体土坑为“地”。
8、形、井，既是声旁也是形旁，表示矿井。形，籀文（“井”的变形，矿井）（土，矿粉，指丹青等颜料）（彡，光彩），表示用矿物颜料着色。有的籀文（幵，即“研”的本字，研磨）（彡，光彩），表示研磨有色矿石，制成丹青，用以着色。篆文承续籀文字形。造字本义：动词，着色加彩，以突出显示图案。隶化后楷书误将篆文字形中的“幵”（研）写成“开”。“彤”是用朱丹上彩，使物象赤化；“形”是着色加彩，使图案从背景中显示出来。
9、制、甲骨文（木，树）（刀，刀剪），表示用刀具修剪树木的枝叶。金文字形中的表示树木的根须旺盛，需要修剪；字形中的表示刀剪之间的枝叶碎屑。有的金文用“未”代替，表示树木的枝梢太旺盛，需要修剪。古人发现，如果果树的枝叶太茂盛，就会过多消耗树木所获得的养分，以至于缺少足够的能量用于开花结果。籀文在繁茂的枝叶“未”与修剪工具“刀”之间加“彡”（碎屑），表示用刀具剪下部分枝叶。篆文承续金文字形。造字本义：为了让果树结出更好更多的果子，用刀具修剪果树的新梢，减省营养浪费。隶化后楷书误将篆文字形中的“未”写成不知所云的，将篆文字形中的“刀”写成“立刀旁”。
10、广、“广”是“廣”的异体字。黄，既是声旁也是形旁，是“寅”的同源字，表示练箭、练兵。廣，甲骨文（宀，房屋）（黄，即“寅”的同源字，练箭、练兵），表示练兵习武的宽敞房屋。金文将甲骨文字形中的“宀”（房屋）写成“广”（开放墙体的建筑），强调便于练兵习武的开阔建筑空间，并将甲骨文字形中的“寅”写成“黄”，箭形消失。篆文将金文字形中的写成，将金文字形中的“黄”写成。篆文异体字“广”省去“黄”。造字本义：名词，开放局部墙体的宽敞建筑。隶化后楷书承续篆文字形。古籍多以“廣”代替“广”。《汉字简化方案》用“广”代替“廣”。
11、狭、夹，既是声旁也是形旁，表示两相合力相持。狭，甲金篆字形暂缺，隶书（犬，兽）（夹，两相合力相持），形容通道极为窄小，以致两壁夹兽。推测造字本义：形容词，山间的缝隙通道，极为窄促，以致夹兽。俗体楷书依据类推简化规则，将正体楷书字形中的简化成。

12、岨、qu,ju.路途上的山石障碍。

13、险、僉，既是声旁也是形旁，是“劍”的省略，表示利剑。險，金文（山，峰顶）（僉，即“劍”，利剑），表示峰峭如剑。篆文用“阜”（石阶，代高山）代“山”。造字本义：名词，比喻陡峭如剑的山峰。隶化后楷书将篆文字形中的“阜”写成，将篆文字形中的“僉”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“险”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“僉”简化成“佥”。
14、难、堇，既是声旁也是形旁，表示绞刑或火刑的极刑。難，金文（堇，极刑）（隹，隼，食肉猛禽），表示以鸟啄为刑。篆文、基本承续金文字形。造字本义：动词，酷刑，捆绑受刑者，让猛禽啄食而死。隶化后楷书将篆文字形中的“堇”写成，将篆文字形中的“隹”写成。《汉字简化方案》的简体楷书“难”，将正体楷书字形中的“堇”简化成“又”。
15、易、“易”是“锡”的本字。易，甲骨文（像正在被灌注液体的器皿）（像正在灌液体的器皿），字形像将一个有抓柄的器皿中的液体，倒入另一个没有抓柄的器皿中。简体甲骨文将带握柄的器皿简写成勺具形状，将倾注的液体形状简写成，表示用勺具将金属熔液浇铸到器皿坯模中。锡的熔点低，是铸器的好材料，古人发现“熔锡铸器”，好操作，不费事，遂以铸锡为易。金文像一个有手把的盛器里装着锡液（水），字形进一步简化。有的金文将盛器形状简化成了不知所云的，并误将抓柄形状写成了似“日”非“日”的形状。篆文则将金文字形中模糊不清的写成明确的“日”形，至此“易”的字形中，器皿、手把、熔液等形象特征消失，以致篆文、隶书字形费解。造字本义：动词，将容器中低熔点的锡注入模具，铸造新器皿。当“易”的本义“低熔点金属”本义消失后，篆文再加“金”另造“锡”代替。古籍中常“贸易”并用，表示商品交换，贸，表示以货币为中介进行商品买卖交易，可以有中转，买卖行为往往不同步，交易双方承担一定程度不可控的利益风险；易，表示双方面对面交换货物，各得目标商品，期间没有中转，交易行为同步，全程简单、直接，可控、踏实；现代汉语中“贸易”偏指“贸”。
16、民、“民”是“敃”的本字。民，甲骨文（目，眼睛）（十，是“又”的变形，表示带手柄的利刃），表示用利刃刺瞎眼睛。金文“民”、基本承续甲骨文字形，将甲骨文字形中带手柄的利刃写成锐器形状，同时省去了甲骨文字形中眼睛的瞳孔，写成，强调“民”是无瞳的瞎子。篆文误将金文字形中的“目”写成，导致“目”形难辨。造字本义：动词，手持利器刺瞎战俘眼睛，使其无力逃跑，成为顺从的奴隶。隶书进一步变形。当“民”的“刺眼为奴”本义消失后，金文再加“攴”（持械打击）另造“敃”代替，强调以利器刺瞎眼睛。古籍多以“民”代替“敃”。17、货、化，既是声旁也是形旁，表示改变、转变。貨，金文（化，转变）（貝，钱财），表示可以转变成钱财的商品。篆文承续金文字形。造字本义：名词，可以出卖而转换成钱财的商品。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“货”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“貝”简化成“贝”。
18、孰、“孰”是“熟”的本字。孰，甲骨文（祭祖的庙宇）（丮，执，像伸手献祭），表示在祖庙献祭。金文加“女”，表示用女童献祭。篆文以“羊”代“女”，表示用羔羊献祭。造字本义：动词，带着困惑用煮熟的香肉献祭，向祖先问卜。隶化后楷书将篆文字形中的“丮”写成“丸”；同时以“子”代“羊”，将篆文字形中的写成“享”，表示用男童献祭。当“孰”的“祭祀的熟肉”本义消失后，后人再加“火”另造“熟”代替。
19、爱、“”是“愛”的本字。，金文（欠，一个人张着嘴巴，表示呵气、或喃喃倾诉）（心，同情、疼惜），表示疼惜、呵护，倾诉柔情。简体篆文“”将金文字形中的“欠”写成。繁体篆文“愛”再加“夂”（倒写的“止”，行进），表示因疼惜对方而奔波。造字本义：动词，用心疼惜呵护，喃喃倾诉柔情，为之奔波辛劳。隶化后楷书将篆文字形中的“欠”写成，将篆文字形中的“心”写成，将篆文字形中的“夂”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“爱”，采用行书字形，行书字形依据草书字形将正体楷书字形中的“心”和“夂”简化成“友”。楷书由“愛”简写成“爱”，不仅导致金文字形中的“欠”形（温柔的呢喃）消失，连正体楷书字形中的“心”形也消失。

20、憎、

21、究、

22、材、

23、缀、

24、空、

25、横、

26、引、

27、料、料，金文（米，谷物、粮食）（斗，量器），表示用斗量米。篆文将金文字形中的写成，将金文字形中的写成。造字本义：动词，用斗测量米的体积，量米而炊。隶化后楷书将篆文字形中的“斗”写成。

三、翻译

运用“飞箝”的方法来治理天下，则要权衡人才的优劣长短，善加运用。明察各种势力的兴亡盛衰，掌握山川地理形势，弄清险要地形是否宜于攻守，以及各国人口数量和经济状况，各诸侯国之间的亲疏爱憎。心中所虑以及心中所想，经过仔细审查，便知哪些为善、哪些为恶。了解这些，然后从对方最看重的事入手加以游说，运用“飞箝之辞”使其透露心中所好，进而对其加以控制。

运用“飞箝”的方法游说他人，要衡量对方的智慧和才能，权衡对方的实力，估量对方的气势，这是至为关键的事。进而运用“飞箝”的方法迎合对方，顺从对方，从而控制对方，用对方的意图来宣传自己，这就是妙用“飞箝”以控制他人的手段。

运用“飞箝”的方法游说他人，实际上是用言辞来套取对方的实情。控制对方可以用合纵的方法，也可以用连横的策略；可以引对方向东，也可以引对方向西；可以引对方向南，也可以引对方向北；可以使对方从原路回去，也可以再引导他回来。当然，运用这种方法灵活恰当，即使对方有所反复，自己也可加以控制，使之恢复，这便是“飞箝”的准则。

四、理解联想事例

飞箝之术：不战而屈人之兵

五、今日提问

昨天的经文，完整的定义了飞钳术的操作是：以天道使命为出发点，然后度权量能、征远来近、最后立事制事，并讲述了每个环节的细节。今天的经文讲述把飞箝术用于社会和用于人的情况。

给大家提出思考的问题是：对于你来说，将飞钳术用于人的最基本障碍是什么？

敌我不分。

眉长舒

一、原文抄写

  凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语；见内外之辞，知有无之数；决安危之计，定亲疏之事。然后乃权量之。其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。引钩箝之辞，飞而箝之。钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。其不可善者，或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。其用，或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而箝之，其事用抵巇。

今日任务：

  将欲用之天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭，岨险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏、孰爱孰憎，心意之虑怀，审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，乃以箝求之。

  用之于人，则量智能、权材力、料气势，为之枢机以迎之随之，以箝和之，以意宜之。此飞箝之缀也。用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆。虽覆，能复，不失其度。

二、文义理解和心得综述

文义理解：

1、飞钳术的操作是：以天道使命为出发点，然后度权量能、征远来近、最后立事制事，并讲述了每个环节的细节，讲述了怎么联合，征用组织外的力量完成使命。内结而外合，结于道，合于道。

2、飞箝术用之于天下和用之于人的情况。

心得综述：

团结就是力量。

圣人“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”

眉长舒

一、原文抄写

凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反覆相求，因事为制 。是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。

二、查字、正音

1、凡、凡，甲骨文、是象形字，字形像在方形的重物四周连接了四根手柄。金文承续甲骨文字形。篆文严重变形，形象难辨。造字本义：名词，多人共同使用的四柄夯地桩。隶书继续变形。多柄夯具叫“凡”；众人喊着统一的号子、用“凡”夯地叫“同”。

2、趋、芻，既是声旁也是形旁，表示割草，收割，获取。趨，篆文（走，跑）（芻，收割），表示跑着抢收。篆文将金文字形中的写成，将金文字形中的写成。造字本义：动词，庄稼成熟时迅速抢收。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“趋”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中“芻”的写成“刍”。

3、适、啻，既是声旁也是形旁，表示最高话语权。適，金文（“啻”的省略，最高话语权）（辵，前行），表示尊令而行。篆文将文字字形中的写成，将金文字形中的写成。造字本义：动词，古代诸侯国按最高人才标准精选出的贡士，遵令往赴中央朝廷。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“适”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“啻”简化成“舌”。

4、化、化，甲骨文（一个头朝上站立的“人”）（一个头朝下入土的“人”），表示由生到死的改变。金文误将甲骨文字形中头朝下的“人”写成“匕”。篆文承续金文字形。造字本义：动词，由昂首挺立到向下入土，即自然死亡。隶化后楷书将篆文字形中的“人”写成“单人旁”，将篆文字形中的“匕”写成。中医称固体食物从撑胃到变成流质的过程为“消”；称流质在肠道被吸收、合成养分的过程为“化”。

5、转、“専”（专）是“轉”（转）的本字。専（専），甲骨文像手转纱轮。当“専”的“转轮”本义消失后，金文再加“車”另造“轉”（转）代替。篆文承续金文字形。造字本义：动词，让轮子飞旋、滚动。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“转”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“車”简化成“车”，将正体楷书字形中的简化成。

6、教、爻，既是声旁也是形旁，表示两组交叠的算筹。教，甲骨文（爻，算筹）（子，蒙童）（攴，手持鞭子、棍杖），表示体罚、训导孩子学文化、做算术。简体甲骨文省去“子”。金文将甲骨文字形中的“爻”写成“井”。简体金文承续简体甲骨文字形。篆文承续金文字形。篆文异体字用“言”（诱导）代替“攴”，表示“教”者循循善诱，引导、启发蒙童的心智。造字本义：动词，用体罚手段训导孩子学文化、作算术。隶化后楷书将篆文字形中的“”写成，将篆文字形中的“攴”写成“反文旁”。

7、扬、昜，既是声旁也是形旁，是“陽”的本字，表示阳光照耀。揚，金文（“昜”的简写，“昜”是“陽”的本字，阳光照耀）（丮，是“执”的本字，持举），表示高举在日光下，即公开、高调地展示。简体金文省去“止”。有的简体金文将“昜”省略成“日”。篆文将金文字形中的“丮”写成“手”，将金文字形中的“昜”写成。造字本义：动词，高举物品，得意展示，高调彰显。隶化后要楷书将篆文字形中的“手”简写成“提手旁”，失去五指形象，将篆文字形中的“昜”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“扬”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“昜”简化成。

8、会、“會”是“燴”的本字，“徻”是“會”的异体字。會，金文（合，合并）（米，米饭，代主食），表示将菜肴与米饭主食同锅合煮。有的金文将食物“米”写成两团食物糅合状，进一步明确“糅合食物”的含义。篆文误将金文字形中的食物糅合状写成不知所云的，并误将金文字形下端的“口”写成“曰”。造字本义：动词，把主食米饭和菜肴混合在一起烹煮。隶书基本承续篆文字形。《汉字简化方案》中的简体楷书“会”，依据草书字形，对繁体楷书字形进行大幅度整体简化。当“會”的“合煮”本义消失后，后代楷书再加“火”（炊煮）另造“燴”代替，强调炊煮”的含义。表示本义时，古籍多以“燴”代替“會”。表示“相遇、聚集”以及相关引申义时，古籍多以“會”代替“徻”。《汉字简化方案》用“會”合并代替“徻”。

9、多、多，甲骨文（夕，肉块）（夕，肉块），表示两份肉食。在物质匮乏的原始共产平分时代，人们均分物用，尤其均分对生在影响重大的肉食，一人独占双份或数份肉食，就是“超额”的破例。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义：动词，一人独占双份、数份肉食。隶书承续篆文字形。平分肉食为“宜”；独享双份肉食为“多”；堆积大量肉食为“叠”。

10、少、“小”、“少”同源，后分化。少，甲骨文在指事字“小”（沙子）字上再加一点指事符号，表示“小”的相关特征。造字本义：形容词，规模小的，数量不多的。金文承续甲骨文字形。有的金文为区别于“小”，将底部的一点写成撇“丿”。篆文承续金文字形。

三、翻译

事物之间的关系有正有反，有顺有逆，制定谋略时要根据情况，使之符合事理。事物间运转如环，各有形势，要反复探求，根据具体情况制定措施。所以，圣人生活于天地之间，存身治世，施行教化，宣扬名声，必须因循事物发展的机遇，天时的变化和趋势，以及国家的有余和不足。圣人依据忤合之术，预知事情的发展方向，根据形势变化以作相应调整。

四、理想联想事例

结伴不结盟

五、今日提问

鬼谷子开篇以来，先讲述了圣人在天地间为众生之先。筹策万类之始终，达人心之理，见变化之朕，而司守门户，纵横捭阖。捭阖首先要坚守自己“其道唯一”的“孤独”。反应章指出，圣人捭阖，必须要反而复、反而应，这是最基本的工作方式，到现场去，实事中求是。

捭阖者与圣道为一，这是自己跟自己（道）的内揵，接着就要为建立组织而内揵。内揵者内也揵也，内进说辞外揵所谋，内揵之要，素结本始。

自己与道、自己与组织的内揵，都会出现巇罅。抵巇之术，先独保其身，可治抵而塞之，不可治抵而得之。这是抵巇讲述的组织建设。

一个组织的力量是有限的，圣人先独保其身，素结本始建立和维护组织，还需要联合和运用组织外资源执行使命。飞钳之术，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，“凡”度权量能、征远来近、立势而制事。这是飞钳章讲述的与组织之外的其他组织建立联盟的基本方法。运用飞钳术建立联盟，基本问题在于怎么确立联合谁、对付谁。忤合章专门回答这个问题。

今天的经文，定义了忤合术的基本环节，提请大家思考的问题是：对于你来讲，反复相求因事为制的最大困难是什么？

化敌为友或翻面无情都很难。