暖心读《鬼谷子》读书笔记

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  昨天结束的抵巇章，讲述了组织内部“惩前毖后治病救人”“不忘成初心方得始终”的组织建设原则和方法。今天开始的飞钳章，讲述怎么联合、征用组织外的力量完成使命。今天的经文基本上定义了飞钳术的基本内容。

今天提请大家思考的问题是：
从国家而论，我们为什么要韬光养晦；
我们华夏民族曾是地球上最伟大的民族，但天地运转，我们落后了，变成了夷狄的奴隶，虎落平阳被犬欺。而我们想要复兴，就要强大自己，但我们强大的过程中必然要受到夷狄们的打压，而中华复兴却是我们的目标，我们要让全世界大同，除了要强壮自己，更要注意不做无谓的牺牲。所以，韬光，就是把自己的光芒放进皮套里；养晦，就是在阴历的月份最后一天把力量积蓄到最强，以待阴极阳生。
从个体而言，我们为什么会置身于被商家诈骗的现代商业环境？
现在的商，把利看的最重，而不追求信，为逐利而不择手段，为了让我们甘愿被宰割，他们会炮制具有强烈攻势的商业宣传，如果我们定力不够(也就是不能辨识），就被牵着走了。

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飞箝7.8原文翻译查字正音，理解，回答问题。

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《飞箝》篇文意理解和心得综述:
箝，就是能掌控对方。飞，就是像鸟儿使用自己的翅膀翱翔。还要能对双方“度权量能”，通过言语交流、财货打点来行使“钩”的作用，钩住身，跑不了，箝住心，对方就死心塌地的言听计从了。

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忤合7.10

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忤合7.11

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忤合7.12

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忤合7.13

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忤合7.14

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7.15:《忤合》篇全文文意理解:圣人做事，必有计谋，但计谋不两忠，或忤或合，反覆相求，因事为制，一身一家一国一天下，大小进退，其用忤合之术一。合而箝之，自知而明，进退纵横运用自如。
心得:圣人用忤合，不是根据个人好恶，而且根据自己肩负的任务，完成任务是终极目标，为了这个目标而忤合。

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7.16捭阖至忤合篇梳理:
捭阖:天地阴阳之道，说人之法，万事之先，圆方之门户，而圣人为众生之先，就是守司此门户。与阳言，依崇高，与阴言，依卑小。
反应:用捭阖之术以求得对方真实的想法，如有不得，反而覆之，观其象比，如张网取兽，己定才可以牧人，如天神。
内揵:揵就是掌控，当能看清对方的真实反应，就如同进入对方的内心，己通过揵而有得，对方因为揵而有所依，如此则志同道合。
抵巇:自己与对方无论怎么相合，都可能出现阳合阴离，而圣人是天地之使，是为天地守神的，所以，明察秋毫，无巇则深隐以待，有巇则为之谋。
飞箝:想要抵巇，就需要圣人明察敌我，抓住自己需要的，钩子的开关掌握在自己手中，就像飞鸟善用自己的翅膀。这让我想起一句话“鸟儿敢站在细细的树枝上，不是它相信树枝，而是相信自己的翅膀”。
忤合:天下有巇罅隙，圣人需要处理，自然就要借助外力，但计谋不两忠，故必有反忤。忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不知，从而进退自如。