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楼主: 陈慧Michelle

陈慧的《商君书》读书笔记

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 楼主| 发表于 2021-5-30 21:39:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-5-30 22:16 编辑

20210530
今天任务:
说说:“高言伪议”是种什么现象?对你的工作和生活有什么启示?
高言伪议:站在瞭望预警的多层楼台上鼓舌说话,人为有意识地加工、做作论辩是非道理。这说明了所谈之事脱离实际的,为了讨好对方是见人说人话,见鬼说鬼话,因自己的巧言善辩获取了尊崇。在自己的身上也会这样的高谈阔论,说得越多也就越来越浮了,会让自己的在生活中脱离了现实中真实的情况。少说多做,脚踏实地的干,这样能把自己拉回到现实生活的场景中来,脱离的生活场景的是伪生活,不真实的东西是走不长远的。
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 楼主| 发表于 2021-5-31 20:45:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-5-31 23:06 编辑

20210531
今天任务:
说说“六虱”现象与“力生强,强生威,威生德,德生于力”有什么关系?
“六虱”现象:岁、食、美、好、志、行。岁:农民游惰使年岁歉收。食:农民不务正业,白吃粮米。美:商人贩卖华丽的东西。好:玩好,商人贩卖玩好的物品。志:官吏营私舞弊的思想。行:指官吏贪赃枉法的行为。悲莫悲于精散,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,败莫败于多私。
“力生强,强生威,威生德,德生于力。”人要老老实实的出力干事,立个志,志意实坚了强就出来了,那就卖力的干以实意,静意固志,神归其舍了,则威覆盛,威势则生德。德积需要靠平时脚踏实地去的。高谈阔论,贪图享乐都是缺德之事。所以要想积德,还得要老老实实的到劳动现场来。
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 楼主| 发表于 2021-6-1 23:06:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-6-1 23:43 编辑

20210601
今天任务:
说说“法、信、权”是什么?
“国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权。法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;权者,君之所独制也”。
法度是一个国家治理统一准则,人人遵守,赏罚分明,不出于私人的意志而定。
信用:信足以一异,信可以使守约。德真方能德信。合乎道则真,合乎真则为信。君主的话合道而通万物,能让民众信服。这样民众才能跟着君主的思想走。
权力:君主权制独断才能生威,民才能信其赏。如其现今一党专政与多党的区分大家是有目共睹的。
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 楼主| 发表于 2021-6-2 23:10:19 | 显示全部楼层
20210602
今天任务:
说说“壹赏、壹刑、壹教”是什么意思?
壹赏:统一奖赏。利禄官爵抟出于兵,无有异施也。获得利禄官爵只能来自于战争。
壹刑:统一刑罚。刑无等级,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦。
壹教:统一教化。摒弃儒家学说,造成富贵之门皆出于兵的强双舆论声势。
这样民众知道奖赏来源于战功,就会致力于作战。在法令面前人人平等,不徇私枉法,通过严明的法令让民众不敢以身试法。治理国家最终的目标是无赏、无刑、无教的最高境界。
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 楼主| 发表于 2021-6-3 21:42:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-6-3 23:13 编辑

20210603
今天任务:
说说连坐制度
突然想起之前家里经历强拆的时候,政府用的就是连坐制度,在当年的那种情况,官员只为自己的政绩,所以用尽各种手段来逼迫拆迁户们签名。很多的拆迁户都是因连坐制度不愿意看到自己的家人因此而受到牵连,最终无耐的选择了去签名。那时的感觉就是一家人都是栓在一根绳上的蚂蚱一荣俱荣,一损俱损。商鞅变法中的实行连坐制度是为了使赏罚之法成为“必行之法”的途径,重刑之下,民众不敢违背军令而骁勇无敌。民众因此能专心作战,勇敢作战。“法必明,令必行”是治国良方,按照这样国家就一定能治理好,也就一定能强大。
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 楼主| 发表于 2021-6-4 22:18:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-6-4 23:15 编辑

20210604今天任务:
重新整理《商君书》全书树形图
商君书更法:三代不同礼而王,五霸不同法而霸
去强:以强去强者,弱;以弱去强者,强。
说民:民胜其政,国弱;政胜其民,兵强。
开塞:不法古,不修今。法古则后于时,修今则塞于势。刑多赏少。
错法:古之明君,错法而民无邪;举事而材自练;行赏而兵强。
靳令:靳令,则治不留;法平,则吏无奸。
修权:法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;权者,君之所独制也。权制独断于君则威。
画策:昔之能制天下者,必先制其民者也;能胜强敌者,必先胜其民者也。
弱民:民弱国强;民强国弱。民朴则弱,淫则强。弱则轨,强则越志。轨则有用,越志则乱。
君臣:君尊,则令行;官修,则有常事;法制明,则民畏刑。
禁使:托其势者,虽远必至;守其数者,虽深必得。
慎法:法任而国治。
定分:名分定,势治之道也;名分不定;势乱之道也。
垦令:草必垦。上壹则民平。
壹言:慎法、察务,归心于壹而已矣。
赏刑:圣人之为国也,壹赏(则兵无敌),壹刑(则令行),壹教(则下听上)。
农战
农战:国之所以兴者,农战也。
算地:以地养战
战法:凡战法必本于政。政胜,则其民不争。
立本:兵生于治而异;俗生于法而万转;过势本于心而饰于务势。
兵守:守城之道,盛力也。
徕民:先王制土分民之律,富国强兵;以草茅之地,徕三晋之民而使之呈本,此其损敌也,与战胜同实。
境内:制度,主要是军事制度。
外内:对外重战,对内重农。


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 楼主| 发表于 2021-6-5 23:40:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2021-6-5 23:46 编辑

20210605
今天任务:
谈谈商君书思想对你的现实意义及其运用
对于国家的管理有了一个新的认识,治理国家以无赏、无刑、无教为最高境界,这在公司与家族中一样是适用的。让自己学会做弱民,知自己的位置,并且要本分守位,自己把自己的位置守好了,家里其他也能归其位了,孩子也能会学着守好自己的位置。更加确定了连坐制度在家里的实行,之前还会有犹豫,现在是定锤了,一个家一荣俱荣,一损俱损。关于“六虱”,又在自己的身上找了一遍,所以自己缺德的原因也正是在此。《素书》中的求人之志章和本德宗道章的内容会经常浮现在自己的脑海里,以此为修身的标准。




推荐三名优秀读者:
小迪:每次读小迪的作业时,能把自己带回到家庭的现场中来,别忘记了自己的身份,让自己清楚的看到自己说与做的差别在哪里。
肖汉达:黑雪无痕的作业能让我看到一个男性看待事物的不同的方向与高度,看他的作业如同是在提升自己。
空气:最喜欢看空气的作业能把经典都串连起来,学以致用了。是自己学习的目标。
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 楼主| 发表于 2021-6-6 23:06:45 | 显示全部楼层
推荐三名优秀读者:
小迪:每次读小迪的作业时,看到她能把商君书中的知识点都应用到自己以及在家庭的场景里,女人是水位,只能在低处,找准自己的位置并且谨守本分,做好女人应该做的事,管理好家庭的日常,家里人都各司其职,并且守职不废。让我感触特别深的是弱民那章,小迪将“民弱国强;民强国弱。故有道之国务在弱民。民朴则弱,淫则强。弱则轨,强则越志”放到家庭中来,因为儿女太强,所以把家搞得乌烟瘴气,打着“自由民主尊重”旗帜让孩子们骑在我们头,人伦之序乱套了,家乱套了,也是这样来了。让自己也能回到家庭的现实场景中来,时刻提醒自己别忘记了自己的身份,脚踏实地的参与到劳动的现场中去。
肖汉达:每次都能从黑雪无痕的作业中读到男性的坚定和力量感,条理清晰。能让我看到一个男性看待事物的不同的方向与高度,看他的作业如同是在提升自己。在赏刑中提出模仿天道立法到了极致,顺就天理,奖,让你心情愉快,身体健康,工作顺利,能力提升。悖逆天理,罚,让你心情糟糕没有安全感,身体变差,诸事不顺,能力不足。由此从自己身上找,自己经常干悖逆天理的事,所以最后身体也经常生病,人也越来越笨,多愿、精散、无常。总的来说就是自己悖逆天理,所以缺德。
空气:空气的作业总是能把所学的经典都串连起来,这应该是把经典学透的状态吧,只有将经典都学透了,才能将他们相交相通并且学以致用。将《商君书》中的知识与家庭、个人进行紧密的结合,有些事例的解释用最简洁的例子来将事情说清楚剖明白实操的步骤,自己好像没有那么详细的去将事情进行一个剖析,总是认为差不多就好了,也许表面上是差一点半点,实际就是差那么一点的核心内容。发现自己还是学得有点像一团毛线,理不出个头来,这也是就是自己的心用得不够,是自己学习的目标。
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