铃兰的学习笔记

铃兰

第二阶段08、华夏文明的沧桑激荡三千年（上）
文章提纲
（上）
一、夏商周大同社会（荒唐的五种社会形态论，中国从无奴隶社会）
二、秦汉对农业资本家和金融资本家的反击，秦之后的中国社会是郡县制，而不是封建制
三、帝国的新敌人，豪强死灰复燃，士族六阀所代表的权贵资本主义兴起
四、隋唐脏滥之盛，僧侣资本主义和军阀资本主义的兴起。从安史之乱到陈桥兵变，中国逐步转向了以文抑武
五、官绅不纳粮，以藩屏帝室，白银危机，是明朝灭亡的主要原因。
（下）
六、中央帝国照耀下的农业文明时代全球化体系，丝绸之路，香料之路，黄金之路和毛皮之路。
七、森林蛮夷，草原蛮夷，和中央帝国的三角关系。蒙古西征，世界近代史的真正开端。
八、土木堡之变的大转折，中央帝国晚期的军事集团同盟和金融集团同盟。满人入关，中国坠入黑暗时代。
九、西方现代文明，是华夏文明的私生子。东学西渐的欧洲新文化活动，欧洲的文化道统，德国法国的不同抉择。
十、鸦片战争，百年屈辱。中国走出黑暗时代。工业文明时代全球化贸易体系下的中央帝国

一、我和本文
通读完上篇，大开篇，开启了中国历史长河，心里翻江倒海，“华夏文明的沧桑激荡”，心里汹涌澎湃，要化作一腔热泪，没有时间化作热泪，要看明白。在曾经迷迷茫茫的历史印象里，开始有了朝代的坐标，有了土地制度的坐标，还有经济制度（税收），这反映的是社会伦理和生产关系（人所处的一种大背景）。我少这样的视角和框架。我觉得这样好，够大，够整体的把握。
还是有一些细节方面的标志性的节点，对我是空白点，我整理出来了。留待查阅。

二、重新审视华夏文明史（中国历史）
1、殖民地学术体系------重新审视学习历史的方法：
   以马克思五种社会形态理论来套中国历史，不合适。
   ---以西方思想、文化、历史套中国文化和历史，背后反映的是西方中心主义，站在西方文化和历史视角和标准，看待我们民族的一切，这就是殖民地史学。
    我国历史上三次以夷变夏：洋务运动（以西方视角打量怀疑自己。失去思考本民族文化的第一人称）、新文化运动（中国文人完成了身份切换，以第一称思考西方文明，以第二人称思考华夏文明）、建国后中国文人以第三人称打量和思考民族文化，文化出现彻底断裂。殖民地学术体系的大厦竣工封顶。
2、曾困扰我国当代殖民地学术界的一个大问题，为什么中国近代史上没有出现资本主义萌芽？
因为我国早在春秋战国时期，就是中国农业资本主义和市场经济超级繁荣和发达的时期。三家分晋，田氏找齐，都是农业资本家，太过于发达，以至于强大到可以篡夺王权的地步。吕不韦，可以拿国家做生意筹码，把很多国家玩弄于鼓掌之中。-----大道既隐，天下大乱，以王公贵族为代表的农业资本家，以商贾为代表的金融资本家为了私利，互相讨伐。

三、华夏文明的沧桑发展史（还原中国历史）
（一）夏商周大同社会---封建制----诸侯国越来越强大（农业资本家、金融资本家）---摧毁了大同社会
1、按照“奴隶社会的定义，是指以奴隶劳动为生产主体的社会形态”， 中国社会从未出现过奴隶社会。
2、封建社会的含义是指分封制，分封建国。追溯封建社会的起源，我理解是源于“华夏民族以血统宗
族为基础建立国家”（从伏羲开始—这个需要查证）
3、以儒家思想痕迹来追溯：三皇时期是中国社会第一淳朴美好的时期，夏商周是第二美好的时期。
《礼记》中阐述了大同社会：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
小康社会：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己。大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康”
4、周王室如何被催毁的？
农业文明时代，土地是最大的资本。从拥有土地资本看，周王室是巨无霸的国有企业，其他诸侯国是下属乡镇企业，根据经营状况向周王室纳税。周王室统治天下的保证，一个是礼仪，一个是军事威慑和讨伐。------为什么诸侯国推翻了周王室？
一周王室经营不善（？）二体制问题，分封给新的王族成员，属于中央的土地就越来越少，周平王迁都时，从最开始的千里，变成了不足六百里。三不对称竞争，诸侯国拓荒增加土地，税收优惠来吸引劳动力，手工业进步，生产效率提高，农业资本主义、市场经济空前发达，诸侯国越来越强大。四两场重要的战争，一个是周幽王犬戎之乱中，王师惨败导致精锐丧失殆尽，第二个是周桓王，试图维持对诸侯的统治权，结果被郑庄公打败。周王室推动了武力霸权（中央的武力钳制）。诸侯国如脱缰野马，争夺更多土地和人口，春秋争霸，到战国灭国，周朝的大同社会被农业资本主义社会所摧毁。

（二）秦汉对农业资本家和金融资本家的反击，秦之后的中国社会是郡县制，而不是封建制
1、兴国
面对农业资本家，秦朝，废除分封制，以免产生强大的诸侯国和地方豪强势力。---商鞅变法，实施郡县制，是国家资本对新兴的农业资本和金融投机资本家全方位学生打击（秦孝公死后，王公贵族所代表的农业资本家反扑，杀死了商鞅。）
郡县制：国家是巨大的央企，郡守是省级分公司总经理，县令是县级分公司总经理，没有土地的使用权和经营权，只有对百姓的管理权，负责维护生产秩序，向地方征税，上缴中央。（----封建制是所有权与使用权的分离，郡县制是管理权和经营权的分离。）
***中国历史上重农抑商政策，根本原因在于春秋战国时期的金融投机资本家们以吕不韦为代表，翻云覆雨，把天下兴亡，玩弄于鼓掌之上。中国的市场经济在战国时期达到了巅峰。
2、秦朝灭亡
内因：赵高毁秦，诛杀秦朝宗室和文武重臣，寒了天下士人之心。（秦始皇用赵高来制衡李斯（文官集团）和蒙氏家族（武官集团），结果赵高、李斯联合，蒙恬蒙毅、扶苏出局）
外因：农业资本家们的全国联动大反扑。被灭的六国旧贵族联合，推翻秦朝。
（三）帝国的新敌人，豪强死灰复燃，士族六阀所代表的权贵资本主义兴起
1、汉朝继续剿灭农业资本家，先来异姓王，又诛灭刘姓诸侯国，郡县制深入人心。
2、彻底剿灭金融资本家，汉武帝实行盐铁和酒的国家专志制度（桑弘羊的建议）
3、汉武帝剿灭游侠：公孙弘上书，请诛豪强郭解，等。从此游侠退出中国社会历史舞台。
秦灭六国王公贵族，百姓失去依附，很多地方豪强充当人主，蛋卷流离失所的百姓，渐渐形成游侠这种新兴的地方豪强。----游侠被汉武帝诛灭后，中国社会不再怎么出现这个群体。当代社会宣扬什么游侠精神，还有说中国文化的精髓是侠士文化，粗鄙，没常识的文盲话。武侠文化，披着游侠外衣的黑帮、会道门文化。
4、西汉均田制，耕者有其田。巩固了中央集权，打击了资本家。----但是均田制允许土地交易，为后面的土地再次兼并，留下了隐患。西汉中后期，地方豪强和官僚资本家死灰复燃，严重的土地兼并。自耕农小散户们在资本和生产工具、人力方面天然处于劣势，破产，沦为佃农，流民。西汉晚期流民泛滥，整个国家民不聊生。
5、王莽建立新朝
土地改革，实行王田制，土地归国家所有，先收归国有，再按人头均分。不准买卖土地。（土地国有，不准买卖，是夏商周三代的土地公有制制度。）但是土改失败，没有铁血政策实现，流民得不到土地，地主豪强等也不干，天下大乱，流民起义军冲进皇宫，肢解王莽。
王莽篡汉，为什么得手？士大夫和汉朝军队没有平叛锄奸呢？
---跟汉儒的佛教化有关系。汉儒曲解先秦儒，导致*讳之学：算命先生说，天命已定，天下要改姓了，很多大臣和将军们就很温顺地接受天命，全国人民欢天喜地把王莽送上大位。
6、光武帝刘秀，建立东汉
天下无主，刘秀如何平定天下？一刘秀具备创业皇帝的素质，其面临的困难最大，比刘备还要大。二战略上，王莽死后，刘秀先和豪强流民组成反王莽联盟---莽死，又与豪强结盟，荡平了流民军---消灭了蜀陇两地的豪强割据。三善于识人善用。
但是东汉建立后，光武帝没有对地方豪强的既得利益清算（按人头均分土地给天下），一起打天下的豪强们。而是承认其既得利益。东汉的土地制度主要是庄园制为主。为三国时期群雄四起，埋下伏笔。就像春秋战国的诸侯国一们越来越壮大，一旦中内集权式微，他们就会走向春秋战国模式。
      东汉汉献帝为平衡豪强，推行职田制，把土地分给官员，雇佣劳作，税收之外剩下的是官员工资。---庄园制催生了门阀豪族，职田制催生了官僚士族。士族门阀合在一起，导致中国土地兼并空前严重，社会分化，阶层固化。
      7、曹魏篡汉---司马氏篡魏，建立晋朝
    为防止士族门阀篡晋，司马家复古实行土地分封制，而且荒唐地近亲结婚。分封制后来导致八王之乱，帝国精锐毁于一旦，导致胡人趁虚而入，最终造成惨烈的五胡乱华。
   三国曹魏时期，随便一个地方豪强武装，都可以击败胡人军队。-------晋朝是中国历史的分水岭，司马家是千古罪人。八王之乱后，华夏对夷狄，从攻转向了守。
8、魏晋南北朝，五胡乱华的大乱世----催生了淫祀文化集大成者，佛教
是士族门阀政治，只意味着混乱和灾难，病态糜烂的社会土壤开出来的毒罂粟。天下无道，莫过于此。魏晋南北朝政权国祚越来越短，社会越来越乱，流水的皇帝，铁打的豪族。以刘裕（？）之雄才大略，要统一天下也不是做不到，根本原因在于，当时的士族豪强，不想改变旧格局，没人对统一天下，匡扶天下感兴趣，只关心自己家族的利益，至于天下有道无道，百姓疾苦，一概漠不关心。华夏的命运走到了死胡同，一场长达几百年醒不过来的恶梦。危机感和焦虑感，仁义道德，礼义廉耻全部沦丧，从哪里找到精神上的安全感呢？淫祀。催生出了比两汉淫祀巫妖更可怕的异端，佛教。萧衍佞佛。
佛教，淫祀文化的一种集大成者，怕黑怕死，怕穷的人，为奸而富怕失去财富的人，通过淫祀给自己趋福避祸。
9、隋朝建立，混乱几百年的中国，迎来大一统
长期战乱中，军事集团成了最大的受益者，因胡人在数量上天然劣势，只能启用汉人当兵打仗，战争机器的控制权再次转到北朝的汉族军事集团手里。-----隋文帝杨坚，推翻鲜卑人，消灭了南陈。混乱了几百年的中国，再一次迎来大一统，隋朝建立。

铃兰

（四）隋唐脏滥之盛，僧侣资本主义和军阀资本主义的兴起。从安史之乱到陈桥兵变，中国逐步转向了以文抑武
1、隋文帝统一天下，复汉制，绝胡俗。贡献很大。
2、复兴佛教，形成隋唐两朝“以武抑文，以佛攻儒”的体统。
但是他个人身上的缺陷，为中国的后世埋下了巨大的隐患，杨坚从无道之世的人头翻滚
九死一生爬出来的人，极其缺乏安全感，狂热的痴迷所有的淫祀迷信，登基之后，全面复兴佛教，佛教享受超国民待遇，寺院田产免税。利用佛教制衡打击本土的儒家士大夫文官集团，为防篡逆，快杀光了天下有本事的人。留下杨素、李密奸人，逆子杨广。隋唐两朝，以武抑文，以佛攻儒的体统，就是这样来的。
3、 隋朝推行均田制和科举制，触犯当时的既得利益集团，均田制打击军阀资本家，科举打击士族文官集团。全国人民反对隋炀帝，同时，与高句丽战事失利，几大合力造成了隋朝的短命。李渊得到了关陇集团和山东军事集团的支持
4、隋唐两代，以军事集团立国，兴于兵，也亡于兵。李渊用突厥人打天下，后来唐朝皇帝又使用回纥人，沙陀人等各种蛮夷兵帮自己打仗，以兵制兵，层层制衡，直到闹出安史之乱。----以武抑文，毫无节制的军事集团，造成藩镇割据的大乱世。
5、唐朝的土地税收制度，承隋制，隋制也是现代国家统治体系的模板。户籍制+均田制+租庸调制+寺院田产不征税。
6、唐朝社会糜烂和肮脏
到武则天时期，均田制崩溃。自耕农破产，为了逃户和逃说，去寺庙作佃户，或去当兵。
有钱人为了偷税，变相成立寺庙，雇佣很多失地流民，佛教成了一个极其庞大的僧侣资本家集团。寺庙里的生产劳动，剥削程度远远超过一般地主农庄，压榨，洗脑，生病的毒死。---唐朝社会糜烂和肮脏。中国的皇帝要跪拜和尚，为迎所谓佛骨要行国礼。
唐朝之盛，盛在何处？文化上肮脏，军事上失控，国家首都屡屡被蛮夷劫掠，还给后世留下了沙陀人 契丹人的祸害。唐诗之盛，其实恰恰是唐朝没有文化的体现，唐朝的诗歌不过是淫技，并非士人志士之大学。

7、唐德宗，宰相杨炎实行两税制，按人头征税难以为继，改成按土地征税。变相承认土地兼并中的既得利益者。但是土地转移到寺庙去逃税-----唐武宗灭佛，打击僧侣资本家，他们的土地兼并所向披靡。全国被查到的寺庙四万多家，僧尼近30万，佃民流民不讲其数。
8、黄巢清算了士族门阀，周世宗柴荣，清算佛教。（汉唐以武抑文，因兵强而亡国）-----宋朝经济复兴，并走向巅峰的两个基础。

9、宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，篡周而建宋，以文抑武，因兵弱而亡国。

宋朝有最先进的文化，经济，手工业科技（？），但是因为以文抑武的体制，不敢放手让武将去打仗。强大的军事，有赖于强大的武官集团，被文官压制，谁去消灭契丹人 女真人和蒙古人？

10、元灭宋

元和金国有仇，抢光他们的土地和财产。对南宋的大地主们客气，没有抢土地，甚至不收税，因为联手攻打过金国。

中国南方主要分成了江淮（淮西？）利益集团（朱元璋）、两湖利益集团（陈友谅）、江南利益代言人（张士诚）。朱元璋兼并了江南集团和两湖集团，标志着南方统一。

中国北方是一群蒙古贵族分裂成不同的既得利益集团。无政府统治，造成严重的土地兼并，流民四起，饿殍遍地，严重的恶性通货膨胀和经济大崩溃。朱统一南方期间，北方的蒙古人正忙着统治集团的内部兼并，但速度没赶上朱。

11、明朝统一中国

朱元璋统一南方，向北渡江作战时，支离破碎的蒙古统治集团根本没有抵抗能力。明朝统一中国。

    元末大混战，人口锐减，和土地供给相比，劳动力成了稀缺资源，地多，人少，没人种。一开始会均田地，等生产恢复了，人口增长，超过土地供给增长，土地成为稀缺资源，接着又是土地大兼并…….

（五）官绅不纳粮，以藩屏帝室，白银危机，是明朝灭亡的主要原因。

1、明朝主动出击，击溃外患（北元蒙古人）

唐亡于藩镇割据，宋亡于外患，所以朱元璋和朱棣两朝皇帝，为永绝后患，选择把外患斩草除根。明朝对北元政权发起一次次主动打击，虽然未斩草除根，但扑灭了北元最后那口气。

2、为防国内武将选择，让朱家的藩王来拱卫帝室，防住了武将。

为防文官专权谋逆，朱元璋设计是废除相权，创立了内阁制。

3、土地制度：直接发钱给官员，挣工资。（不掌握土地，控制了士族门阀形成）天下的土地所有者，主要分成了军田，地主豪强，自耕农和藩王四种。

明朝的腐败为什么那么严重到严刑峻法都无济于事的地步？根本原因在于文官集团失去了土地，只靠工资生活。

4、明朝的党争，严重到无以加复的地步。根本原因在于，谁在朝廷上说话算数，就意味着有钱人会把钱送给他，这些官员就结党营私 抱团，争的头破血流。并不怎么关心社稷兴亡，只关心自己的官位，挣多少贿赂钱。

5、官绅不纳粮（以文抑武，贵文贱武）。这又成逃税的大口子。挂靠在官员名下办商业、农庄。又造成土地兼并的剧烈。藩王不但不纳税还消耗国家财政。国家财政越来越恶化。户籍崩溃，土地政策崩溃，税收混乱，金融秩序混乱，张居正的一条鞭制也只是亡羊补牢。

6、严重的金融危机，货币超发。宝钞，信用崩溃，民间开始启用白银做货币，真实的通用货币，虽然政府没有承认。----这会造成严重的情况，明朝的官方央行不发行白银货币。真正的央行是江南的大地主。随着国家农业和商业发展，白银越来越不够用，出现货币紧缩。货轻币重，银子很贵，米很贱。

江南的大地主们就会想方设法获得更多的白银。不种地了，种桑棉，加工纺织品，和日本西班牙开展贸易。白银的价格操纵在地主和商贾手里，政府对白银失去控制能力。---在这个阶段，江南的农业资本家，完成了向工业资本家的转型，稻米资本家变成了纺织资本家。

中国和西班牙贸易失衡时，西班牙的白银流入中国，西班牙国内白银就吃紧，西班牙政府就直接禁止和中国贸易。所以明朝政府直接设置海禁，这样又造成国内生产规律越来越大，而白银越来越少，大地主和有钱人把白银囤起来。--造成通货吃紧的恶性循环。

明朝灭亡，信用崩溃，国家失去央行的功能，在开办商业和纺织业上，官办 经济被民办经济打的溃不成军。国际贸易上也不是民办经济的对手。民办经济这样发达，却根本收不上税来。

铃兰

五、查阅历史
1、田氏代齐
指中国战国初年，陈国-田氏后代，取代，齐国姜姓吕氏，成为齐侯（齐威王始称齐王）的事件。《史记•齐太公世家》、《史记•田敬仲完世家》讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。春秋时期齐国政治家晏婴预言“齐政卒归田氏。田氏虽无大德，以公权私，有德于民，民爱之。”
公元前386年，周安王正式册命田和为齐侯，自此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位。
公元前379年，齐康公去世，奉邑入于田氏，姜姓吕氏从此退出统治齐国的历史舞台。史称田陈代齐。
田氏代齐，也叫田陈篡齐 。公元前545年，陈国公族-田完的四世孙-田桓子，与鲍氏、栾氏、高氏合力消灭齐国当国的庆氏。之后田氏、鲍氏灭栾、高二氏。田桓子对齐国公族“凡公子、公孙之无禄者，私分之邑”，对国人“之贫均孤寡者，私与之粟”，取得公族与国人的支持。齐景公时，公室腐败。田桓子之子田乞(田无宇的儿子，即田僖子)用大斗借出、小斗回收，使“齐之民归之如流水”，增加了户口与实力。是谓“公弃其民，而归于田氏”。公元前489年，齐景公死，齐国公族国、高二氏立公子荼，田乞逐国、高二氏，另立公子阳生，自立为相。从此田氏掌握齐国国政。
公元前481年，田乞之子田恒(田成子)杀齐简公与诸多公族，另立齐平公，进一步把持政权，又以“修公行赏”争取民心。公元前391年，田成子四世孙田和废齐康公。公元前386年，田和放逐齐康公于海上，自立为国君，同年为周安王册命为齐侯。公元前379年，齐康公死，姜姓齐国绝祀。田氏仍以“齐”作为国号，史称“田齐”。

2、三家分晋:
三家分晋，是春秋与战国之交的标志性事件。赵、魏、韩三家瓜分了晋国。
经过春秋时期长期的争霸战争，许多小的诸侯国被大国并吞了。有的国家内部发生了变革，大权渐渐落在几个大夫手里。这些大夫原来都是王室贵族，为了扩大自己的势力，他们积极对外征战，就这样，他们的势力越来越大。
一向称为中原霸主的晋国，到了春秋末期，国君的权力也衰落了，实权由六家大夫（韩、赵、魏、智、范、中行）把持，另外还包括郤、栾等大家族。他们各有各的地盘和武装，互相攻打。后来有两家（范、中行）被打散了，还剩下智家、赵家、韩家、魏家。这四家中以智家的势力最大。

春秋末期，越国灭亡吴国，勾践率军北上举行诸侯会盟，成为春秋时期最后一位霸主。
智伯瑶执政后，对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说：“晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国强大起来，我主张每家都拿出一百里土地和户口来归给公家，我智家先拿出一个万户邑献给晋公，你们呢？”
三家大夫都担心失去土地后，自家的实力会下降，都不愿献出封邑，可是三家心不齐，韩康子首先把土地和一万家户口割让给晋公；魏桓子也惧怕智伯瑶的威力，也把土地、户口让了。
智伯瑶又问赵襄子，赵襄子不答应，说：“土地是上代留下来的产业，到手的东西说什么也不能再交出来。”
智伯瑶回报晋出公，晋出公命令智家和韩、魏两家一起发兵攻打赵家。
公元前455年，智伯瑶率领中军，韩家的军队担任右路，魏家的军队担任左路，三队人马直奔赵家。
赵襄子自知寡不敌众，就带着赵家兵马退守晋阳（今山西太原市）。
没有多少日子，智伯瑶率领的三家人马已经把晋阳城团团围住。赵襄子吩咐将士们坚决守城，不许交战。逢到三家兵士攻城的时候，城头上箭好像飞蝗似的落下来，使三家人马没法前进一步。
晋阳城凭着弓箭死守了两年多。三家兵马始终没有能把它攻下来。
有一天，智伯瑶到城外察看地形，看到晋阳城东北的那条晋水，忽然想出了一个主意：晋水绕过晋阳城往下游流去，要是把晋水引到西南边来，晋阳城不就淹了吗？他就吩咐兵士在晋水旁边另外挖一条河，一直通到晋阳，又在上游筑起坝，拦住上游的水。
这时候正赶上雨季，水坝上的水满了。智伯瑶命令兵士在水坝上挖开了个豁口。这样，大水就直冲晋阳，灌到城里去了。
城里的房子被淹了，老百姓不得不跑到房顶上去避难，灶头也被淹没在水里，人们不得不把锅挂起来做饭。可是，晋阳城的老百姓恨透了智伯瑶，宁可淹死，也不肯投降。
智伯瑶约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他指着晋阳城得意地对他们两人说：“你们看，晋阳不是就快完了吗？早先我还以为晋水像城墙一样能拦住敌人，现在才知道大水也能灭掉一个国家呢。”
韩康子和魏桓子表面上顺从地答应，心里暗暗吃惊。原来魏家的封邑安邑（今山西夏县西北）、韩家的封邑平阳（今山西临汾市西南）旁边各有一条河道。智伯瑶的话正好提醒了他们，晋水既能淹晋阳，说不定哪一天安邑和平阳也会遭到晋阳同样的命运呢。
晋阳被大水淹了之后，城里的情况越来越困难了。赵襄子非常着急，对他的门客张孟谈说：“民心固然没变，可是要是水势再涨起来，全城也就保不住了。”
张孟谈说：“我看韩家和魏家现在追随给智伯瑶，也不是心甘情愿的，我想办法找他们两家说说去。”
当天晚上，赵襄子就派张孟谈偷偷地出城，先找到了韩康子，再找到魏桓子，约他们反过来一起攻打智伯瑶。韩、魏两家正在犹豫，经张孟谈一说，自然都同意了。
第二天夜里，过了三更，智伯瑶正在自己的营里睡着，猛然间听见一片喊杀的声音。他连忙从卧榻上爬起来，发现衣裳和被子全湿了，再定睛一看，兵营里全是水。他开始还以为大概是堤坝决口，大水灌到自己营里来了，赶紧叫兵士们去抢修。但是不一会，水势越来越大，把兵营全淹了。智伯瑶正在惊慌不定，一霎时，四面八方响起了战鼓。赵、韩、魏三家的士兵驾着小船、木筏一齐冲杀过来。智家的兵士，被砍死的和淹死在水里的不计其数。智伯瑶全军覆没，他自己也被三家的人马逮住杀了。
韩、赵、魏为了免除后患，开始率军攻打智氏封邑，一次杀智伯家族二百余口，天下震惊！连智家的土地也由三家平分。晋出公大怒，向齐、鲁两国借兵讨伐三卿。韩、赵、魏三卿联手攻打晋出公，出公无力抵抗，只好被迫出逃，结果病死在路上。 晋出公死后，宗室姬骄被立为国君，史称晋哀公。以后，他们又把晋国留下的其他土地也瓜分了。
公元前403年，韩、赵、魏三家打发使者上洛邑去见周威烈王，要求周天子把他们三家封为诸侯。周威烈王想，不承认也没有用，不如做个顺水人情，就把三家正式封为诸侯。打那以后，韩（都城在今河南禹县，后迁至今河南新郑）、赵（都城在今山西太原东南，后迁至今河北邯郸）、魏（都城在今山西夏县西北，后迁至今河南开封）都成为中原大国，加上秦、齐、楚、燕四个大国，历史上称为“战国七雄”。
3、赵高毁秦的内容

铃兰

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我编辑过，乱码了，我有空再从那个电脑里复制过来

铃兰

第二阶段09、华夏文明的沧桑激荡三千年（下）
***文章提纲***
（上）
一、夏商周大同社会（荒唐的五种社会形态论，中国从无奴隶社会）
二、秦汉对农业资本家和金融资本家的反击，秦之后的中国社会是郡县制，而不是封建制
三、帝国的新敌人，豪强死灰复燃，士族六阀所代表的权贵资本主义兴起
四、隋唐脏滥之盛，僧侣资本主义和军阀资本主义的兴起。从安史之乱到陈桥兵变，中国逐步转向了以文抑武
五、官绅不纳粮，以藩屏帝室，白银危机，是明朝灭亡的主要原因。
（下）
六、中央帝国照耀下的农业文明时代全球化体系，丝绸之路，香料之路，黄金之路和毛皮之路。
七、森林蛮夷，草原蛮夷，和中央帝国的三角关系。蒙古西征，世界近代史的真正开端。
八、土木堡之变的大转折，中央帝国晚期的军事集团同盟和金融集团同盟。满人入关，中国坠入黑暗时代。
九、西方现代文明，是华夏文明的私生子。东学西渐的欧洲新文化活动，欧洲的文化道统，德国法国的不同抉择。
十、鸦片战争，百年屈辱。中国走出黑暗时代。工业文明时代全球化贸易体系下的中央帝国
***我的笔记***
一、文章主题
（六）中央帝国照耀下的农业文明时代全球化体系，丝绸之路，香料之路，黄金之路和毛皮之路。
丝绸之路----实质是贸易体系，农业文明时代，以中国为核心的全球贸易体系。贸易闭环是：
中国（丝绸瓷器-->——<--黄金）北方、冻寒区（游牧民族）（丝绸瓷器-->——<--黄金）欧洲（丝绸瓷器-->——<--香料）印度、东南亚
国家             稀缺什么              能生产什么出口什么
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中国              黄金                    丝绸、瓷器
印度          稀缺丝绸、瓷器。         香料
欧洲             香料                          黄金
北方冻寒区    毛皮（貂皮裘皮）     马、牛羊皮
   *在古代，稀缺的东西会成为货币，可以互换，后来演变成币。不同国家的文化推动着贸易，中国人有厚葬文化是埋黄金。欧洲贵族喜欢攒香料，死的时候用香料火葬。--这样对黄金和香料的需求就源源不断，贸易就停不下来，一停就造成紧缩。
     当游牧民族没黄金的时候，也没毛皮的时候，中国就会关闭贸易通道和交易市场，游牧民族就会到处抢粮食，或者展开草原民族内部的血腥兼并
北方冻寒区游牧民族屡屡南下入侵中央帝国，不是小冰河的原因（？明清，极剧寒冷天气，粮食减收，北方游牧民族生存危机入侵），而是他们要做贸易，他们通过垄断中国和欧洲的贸易通道，赚取中间差价，然后买中国的粮食。游牧民族的草原经济生态太过脆弱，一遇严寒或瘟疫，牛羊死光了，人会饿死，哪个部落手里粮食多，就可以统一其他民族。
      又：农业文明时代的全球化，不是从汉朝开始，也不是商朝，是从中国的玉文化结束时开始的（那时交易玉器吗？）。（文章这里转向了中国古代货币的发展）早期玉石文化，玉器本身就是一种货币，随着开采和加工技术进步，玉器不适合再作为货币使用，布帛丝绸也不可以，因为中国产能太大。玉石货币体系崩溃后，开始用金属（铜）货币，铜的冶炼技术进步，铜的供给越来越多，会造成通货膨胀，铜钱币值越来越低，为稳定金融市场，中国急需一种高面额货币，便是金银。中国金银比较短缺，只能依赖进口，这就是古代版的出口换外汇。

*疑问：为什么在这个贸易体系里，中国是核心呢？因为中国的是手工业产品，别人加工不出来。别人提供的产品偏自然产品，对技术要求相对低。

小结：
    本节“中央帝国照耀下的农业文明时代全球化体系，丝绸之路，香料之路，黄金之路和毛皮之路”，谈到了在农业文明时代存在一个全球化贸易体系，在历史上我国（白云特别称为中央帝国）是作为全球化贸易体系的核心的。--------我理解，一是因为我国农耕发达，产粮食，二是因为手工业发达，在技术方面甩其他民族几条街。更核心的原因，是华夏文化的宗天地，宗道，所以善者果而已。

铃兰

第二阶段09、华夏文明的沧桑激荡三千年（下）

（七) 森林蛮夷，草原蛮夷，和中央帝国的三角关系。蒙古西征，世界近代史的真正开端。

**在元朝，蒙古人占据中央帝国政权，蒙古人的崛起，根本原因是什么？

   这要从中央帝国和北方冻寒区游牧民族的三角关系说起。中央帝国、草原蛮夷、森林蛮夷的三角关系。（草原蛮夷是生活在蒙古高原的游牧民族，森林蛮夷是东北大兴安岭一代渔猎民族。他们不是真正意义上的民族，是几十种不同民族组成的贸易军事共同体，蒙古人就有72种，满人也是几十种森林蛮夷） 每当中央帝国打击草原蛮夷时，草原地区形成权力真空，森林蛮夷就会成为受益者，崛起成新的力量。每当中央帝国打击森林蛮夷时，草原蛮夷则会死灰复燃，重新成为强国。

1、游牧民族第一次对中央帝国形成强大威胁，是始于“韩王信叛汉，勾结匈奴进攻汉制”，引发白登之围。

2、第二次汉武帝讨伐匈奴，并试图寻求对西域商路的控制权。

3、汉朝，草原蛮夷匈奴被打垮后，草原形成权力真空，从东北迁徙来的森林蛮夷鲜卑人，成为最大的受益者。4、南北朝到唐朝，鲜卑人在长期战争中，族群人口消耗殆尽。这时北方出现权力真空，草原蛮夷突厥人，柔然的锻奴，成了既得利益者

5、突厥，回纥，柔然，沙陀人，草原蛮夷衰亡后，北方又出现权力真实，契丹人（辽国）成了最后的赢家，统治了北方。

6、北宋为了制衡契丹人（辽国），与森林蛮夷女真人（金国）结成军事同盟，以经济手段扶植女真人，攻打契丹人。（北宋自己不兴兵攻辽，是因为北宋以文抑武的体制，过了头，宋朝军事不可能强盛，所以只能寻求外援）

7、契丹人亡国，女真人（金国）成为既得利益者，崛起。北宋为了制衡自己创造出来的新敌人，宋朝找到了草原蛮夷蒙古人。

8、宋和蒙古通商，蒙古人有了钱有了粮食，他们控制了北方游牧民族地区，打败了女真人之后，蒙古人崛起，宋再也找不到制衡他第二次创造出来的新敌人。最终蒙古人占领了中央政权。

**蒙古人西征

蒙古人占领中央帝国政权后，为了连通东西方贸易，向西扩张，和传统的商业霸主伊斯兰世界发生冲突，屡次截杀蒙古人的商队。蒙古人西征，为了做更多生意，赚更多的钱，复仇都是借口。-----至此，农业文明时代全球化体系发生根本性变革。历史上中国和欧洲、北方冻寒区，印度被连接起来，蒙古人西征把华夏文明的种子种进了欧洲（？）。世界近代史开始于蒙古人西征的13世纪，而非历史书上的16世纪。

蒙古人西征，目标是摧毁和取代阿拉伯帝国，东西方的贸易通道被阿拉伯帝国所垄断，信伊斯兰教，免征税收，这是贸易准入门槛和关税壁垒。为了自由贸易，蒙古人必须得摧毁阿拉伯地帝国对贸易的垄断、干预、特权和关税壁垒。

阿拉伯帝国和蒙古帝国都是贸易军事共同体，而不是国家。伊斯兰教本质是一种贸易体系，而不是宗教。蒙古帝国摧毁了阿拉伯帝国，缔造了农业文明时代全球化的自由贸易体系（？）。

佛教也不是一种文化形态。它本质上是一诈骗贸易共同体。是农业文明时代全球化的产物。佛教两千年就是不停与时俱进地粉饰和更新诈骗话术的两千年。阿拉伯帝国为什么摧毁西域佛教？因为全球化，不可能存在两种贸易体系。佛教的关税在于靠因果报应的恐吓和威胁，让人供养和尚和寺院。佛教是一种很低效率的落后残酷 贪鄙的，没有道德底线和偷伦理底线的贸易体系，像瘟疫把整个世界拖入深渊。阿拉伯人，摧毁西域佛教，是农业文明时代的一种进步。蒙古人摧毁阿拉伯帝国，把农业文明时代的全球化，升级到全球自贸区的阶段，是更高级的进步（？）。

中国版本的农业时代全球化贸易体系是朝贡体系，比“印度瘟疫佛教贸易体系，欧洲人基督教贸易体系，阿拉伯人的伊斯兰贸易体系，蒙古人的自由贸易体系”更高级的全球贸易体系。（？）

**蒙古帝国立国之初，国家财政主要来源是商业税。对农业税和手工业税收，并不能建立起完备的政治体系来完成征税。蒙古人只能依赖控制贸易通道，对全球商品流通环节征税，所以蒙古人重用色目人，不重用汉人做官僚。---因为没有以汉人官员为主体，建立完备的官僚政治体系，所以不仅蒙古帝国无法对农业和手工业生产征税。没有及时和全面的汉化，使用汉人官吏，继承汉制，这是蒙古帝国崩盘的深层原因。（蒙古统治者喜欢花巨资做佛事，导致政府开支失控。佞佛是蒙古帝国崩溃的总起因和导火索。佛教这种死亡税收来说，只有纳税人主体死亡，纳税才会终止）（蒙元连起码的治安也得不到保障。南方的反元起义，朱元璋，蒙元政府没有像样的政府军去镇压）

为了对自贸体系进行金融支持，蒙古人建立全球统一货币体系，以金银为准备金，在蒙古帝国的各大汗国内，流通纸币，中统钞。只在流通环节征税，不在生产环节征税，这样的国家财政很脆弱。出现严重赤字，就可劲印钞，准备金不足，这时蒙元中后期，对汉族农业和手工业生产环节，加收重税，把全国人民都得罪了，导致了全面大崩盘。

**蒙元，对西方文明，蒙古人结束了他们的黑暗时代，对于华夏文明来说，埋下了一个黑暗时代的种子，满清。明朝推翻蒙元之后，为了制衡蒙古 ，扶植新的森林蛮夷满人，去攻击蒙古人。

**小结：

本节“森林蛮夷，草原蛮夷，和中央帝国的三角关系。蒙古西征，世界近代史的真正开端”，1、“中央帝国和蛮夷的三角关系”是在一个很长的历史时期里演化着的，从汉朝到南北朝，到隋唐，到宋，以夷制夷，造成了蛮夷们一波一波的此消彼长，威胁着中央帝国的政权，这和中央帝国的体制和国策有直接和决定性的关系。最终酿成蒙古人推翻北宋，占领中央帝国政权，建立蒙古帝国（元朝）。

2、蒙元西征，控制东西方的贸易通道，建立自由贸易体系。似乎比原来控制商道的阿拉伯帝国好。

3、蒙元，对西方文明，蒙古人结束了他们的黑暗时代，把华夏文明的种子种进了西方。

4、蒙元，对于华夏文明来说，埋下了又一个黑暗时代的种子，满清。明朝推翻蒙元之后，为了制衡蒙古人 ，扶植新的森林蛮夷——满人。满人，再次夺取了中央帝国政权。

**疑问

1）中国版本的农业时代全球化贸易体系是朝贡体系，比“印度瘟疫佛教贸易体系，欧洲人基督教贸易体系，阿拉伯人的伊斯兰贸易体系，蒙古人的自由贸易体系”更高级的全球贸易体系。（？）

2）蒙古人摧毁阿拉伯帝国，把农业文明时代的全球化，升级到全球自贸区的阶段，是更高级的进步（？）

铃兰

第二阶段09、华夏文明的沧桑激荡三千年（下）
（八）土木堡之变的大转折，中央帝国晚期的军事集团同盟和金融集团同盟。满人入关，中国坠入黑暗时代。

1、明朝怎么了，致使满人崛起？

1）对满人的政策是维稳，明朝军官集团（辽东总兵李成梁）养冠自重，把整个帝国拖入险境，致使努尔哈斥崛起。（养寇自重：寇，是手里的筹码，和朝廷讨价还价，寇越厉害，我才显得更重要更有用，才能得到更多的权和钱，所以寇必须存在，不仅不会死，而且还会膘肥体壮）---明朝火器专家赵士祯上奏，“不如置我前据利器...”
2）征兵制变成募兵制，朝廷发钱粮给军事统帅然后招兵，这样就招也了私兵，谁给钱听谁的。
3）对满人的政策转向了剿灭：一个比李成梁更可怕的人出现了，袁崇焕。李成梁养寇自重，为了手里有筹码和朝廷讨价还价，李好歹擅战，鲜有败绩。袁只是纸上谈兵，但是善投机，要钱粮，五年平辽。实际上，袁与黄台吉演双簧，要更多钱和粮，然后和黄台吉做贸易。为了让黄台吉舒服，袁杀掉了毛文龙，为满人除去心腹大患。剿匪不力，还纵虎为患，继续要钱要粮，负担派到农民头上，袁崇焕的投机，引发了李自成流民军的崛起（黄台吉：清太宗爱新觉罗·皇太极，又译黄台吉 、洪太主。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，清初杰出的军事家、政治家，后金第二位大汗、清朝开国皇帝）
4）明朝的钱，朝廷没钱，钱在哪里？中国顺差太多，蛮夷们生产不了什么东西，总是逆差，他们没钱了还想做贸易就只能靠抢，朱元璋为了惩罚这些逆差国就关闭通商口岸。这就是后来一圈子蛮夷联合起来打明朝的原因。洪武帝和永乐帝两朝，没有足额金银作为准备金情况下，发行纸币。恶性通货膨胀，导致金融崩溃。民间开始自发用白银作为流通货币。明朝的钱，在江南金融寡头的手里（金融利益集团），他们控制了帝国大多数的金银储备。（明朝密旨不纳粮）
5）黄台吉征服蒙古各部，崇祯杀掉袁崇焕后，祖大寿为代表的明军将领投降满人，因为满人有钱。
6）帝国的安全，面临了空前强大的军事同盟：日本 蒙古 满人 明朝武官叛将 流民军。向帝国发起一次次打击。想保卫帝国的人，都没钱，就募不到兵。流民功破北京城，崇祯自杀。李自成屁股还没坐热，满人大兵压境，吴三桂投靠满人，满人有钱。那些南方的金融利益集团在面对北方的军事同盟里，根本没有任何机会，迅速被军事利益集团征服。满人，作为军事集团的盟主，成了中国的新主宰者。

2、满清入关，中央帝国彻底走向黑暗时代
    迅速全面的完成土地兼并。没收汉人土地，驱赶汉人为奴隶。为奴化和愚化汉人，满人全面摧毁中国文化，手工业产值不足明朝的6%，进入劳改农场为核心的阶段，防止囚犯们生产先进的手工业商品，那么会导致他们越狱，这些技术要禁止，商品要销毁。满清对外出口商品结构退化成了以简单的初级农产品为主，茶叶取代了手工业产品，成了对外贸易的主要商品。
    在满清两百多年里，原本应该培养出经世济国的政治人才，被扭曲成不准谈政治的废物书呆子。这种影响，直到现在还在持续。---文化黑暗，科技黑暗，经济贫穷。中国彻底走向了黑暗时代。满清取代明朝，是中央帝国一次全面退步。
    文化赤贫，导致邪教泛滥，白莲教起义，陕甘回乱，太平天国起义，义和团，都打着邪教的名义起事。这从一个侧面反映出满清的赤贫到了何等地步。华夏文化被满清彻底毁掉了。
       以中央帝国为核心的农业文明全球化贸易体系，在满清手里，以史无前例的黑暗，和以史无前例的耻辱闭幕了。

3、小结：
     本节把满人如何崛起说清楚了，源于明朝从蒙古人手里夺取政权，为防蒙古人，扶植满人，满人崛起，明朝从维稳到剿灭，明朝军事集团以国家命运投机，养寇自重，与满人勾结做交易，目的只是骗取更多的钱财，引发农民负担，造成流民起义，吴三桂勾结满人，引满人入关。从此把中国带入一个文化黑暗、经济和科技黑暗的大监狱。摧毁华夏文化，连起义都是以邪教名义起事。对外出口商品，退化到以简单初级的农产品为主，茶叶取代手工业产品。----“史无前例的黑暗，史无前例的耻辱”

感受：感觉心里揪着，又像是攒足了劲。看到了国家兴衰的过程（历史）的重要节点，文化，经济（税收），体制，国策，国运，国计民生，有种联系在一起的感觉。曾经看了那么多清宫戏，看的是热闹，看的是表面传递过来的一个印象，清宫戏是在刷历史的油漆。

铃兰

第二阶段09、华夏文明的沧桑激荡三千年（下）
（九）西方现代文明，是华夏文明的私生子。东学西渐的欧洲新文化活动，欧洲的文化道统，德国法国的不同抉择。

1、主题
   为什么满人要毁中国？就如同一座精华绝伦的宫殿被野猪拱了，野猪进来之后，势必先砸掉旧装修风格，然后按照野猪的品味，重新装修这座宫殿，把它变成野猪窝。----根本原因，他们只能理解奴隶制这种低劣的文明。
   蒙古人西征，就如同蒙古人是华夏文明的阳具，把华夏文明的种子播撒到了欧洲的体内，欧洲受孕后，经过几百年剧烈的妊娠反应，一个叫做现代文明的孩子诞生。满清入关两百多年里，全球的生产中心，迅速地转移到欧洲，中国则彻底退化成了一个农业国。文化和科技中心也从中国转移到了欧洲。这场 东学西渐的文化运动，可以看作是欧洲的一场新文化运动。一共分成四部分完成
1）文艺复兴（突破禁忌）：
大多数是后来杜撰出来的。实质上并没有复兴文艺。不过是几个伤风败俗的画匠和雕塑匠，为迎合意大利淫秽堕落的上流社会，而生产出来了一些淫秽作品。－－－其作用是对天主教禁忌的突破和亵渎。东方文明践踏了西方文明，西方人胆子大了起来，一起亵渎西方。
（疑问：蒙元时期，东方文明冲击西方文明的具体内容有哪些呢？通过查史，确认出具体内容，一定会有痕迹。明朝全球航海的历史记载特别充分。这些内容反映了东学西渐，即反映了华夏文明之优秀和先进。）
2）新教运动（质疑和挑战）：
因为蒙古人如入无人之境冲过来，打得他们怀疑人生，欧洲人对基督教文明产生怀疑。（具体内容？）
3）启蒙运动（颠覆阶段）：
  启蒙运动的思想家们认为基督教文明太过于愚昧，他们要全盘中化，把基督教文明全盘否定，连根拨起。
尼采（新文化运动顶峰人物）：GOD死了，一切皆虚妄，一切皆允许，重估一切价值。没有回答“应该怎么办”
康德：不应该彻底杀死GOD，不能全盘推翻和否定基督教文明，而应该以西学为体，以中学为用。面对礼崩乐坏的欧洲，康德的方案，道德自律，（把克已复礼翻译成绝对律令。把儒家思想的礼，称之为伦理学）
卢梭（法）说自由（激进派），康德（德）说自由即自律（保守派）
黑格尔：绝对律令升级成绝对精神。篡改儒家思想，以西方奴隶制文明为体，以华夏思想为用，把礼的运动彻底扭曲。只看到了礼，孔子认为社会的演变和运动其动力主要由货、力、礼三部分。
叔本华：绝对精神不还是GOD以新的形式在复活吗？自由意志才是人生命本身，打倒克已复礼派。－－导向尼采
费尔巴哈：看到黑格尔不懂货与力，陷入了纯粹唯伦理论和唯精神论中。自然万物还有非精神性的一面，以及对人精神的影响。---导向马克思
魁奈 斯密 李嘉图：完成了货与力的思想，货被欧洲经济学家重新诠释成了资本，为，被李嘉图诠释成劳动价值论。
马克思：把货 力 礼统一在一起。受黑格尔误导，把欧洲历史分成了五种社会形态，欧洲只有一种社会形态，永恒的奴隶制。
小结西方新文化运动：
孔子-耶稣 = 欧洲新文化运动 = 法国启蒙思想+德国古典哲学  =  现代文明。
马克思 = 黑格尔+费尔巴哈+李嘉图+弥赛亚主义。
纳粹 = 黑格尔+尼采+马克思
自由主义 = 法国启蒙思想+虚无主义
美国 = 普世教 = 法国启蒙思想+英国海盗经济学+英国人渣道德观
苏联 = 德国古典哲学+马克思+列宁+蒙古

2、在本节里，谈的是东方文明对西方现代文明的冲击的源头和四个阶段，读本节，我了解了其基本脉络，留下了一个较整体的粗略的印象。法、德主导了欧洲新文化运动，后来，美国继承了法国，苏联则继承了德国。西方近现代文明的一切，都根源于华夏思想。它是华夏文明的一个私生子，自满清开始，西方成为世界的核心，----被满人所一手熄灭的那个全球化体系，再次以西方文明为核心，被重建了起来。

3、疑问
东学西渐的源头，白云提出的观点是蒙元西征，因为我历史知识空缺，我提供不出具体内容来佐证和充实这个认识。看公众号瑞明的观点，明朝的全球航海，比如郑和下西洋等，明朝官方把文明和技术传播到了全球，不止官方，还有内奸，比如徐光启。
表格：列宽1000

朱元璋是很仁慈的，主张教化天下，他用尽了武力也没有能够搞定蛮夷，他觉得用武力是无法根治的，只能寄希望于教化。他在天下初定之时即开局制礼,为庶民百姓定乡饮酒礼、社祭礼等，亲撰对于皇子、功臣、士、农、工、商、兵各层面的教化性敕文,如"圣谕"简单六句话"孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为",通俗到连不识字的庶民普通百姓都能懂,真正做到了家喻户晓。      朱元璋时代的教化停留在国内，后来国内太平后，明成祖把教化拓展到了全球。 如果要了解大明全球航海和全球教化的历史，我推荐几本大明全球航海纪录的书籍，《明朝初年历史》～德雷耶。《宣宗实录》.《明实录》，《郑和传》，《印度洋的贸易和文明》～查胡德理《郑和时期宝船厂最惊人发现》～王鹏翔，《商业时代的东南亚》～雷德，《1434》～孟席斯，《科学与文明》李约瑟。在这里书籍里，有系统翔实的史料证明，明朝是如何把文明和技术传播到了全球。       西方的文明史和科技都是明成祖这里拿过去的火种，明实录记载，明朝一共有2700多艘宝船满载典籍和礼物到全球进行教化天下，郑和所带领的舰队仅仅是其中的一小部分而已。那时候的宝船可以容纳几千人，相当于那时候的航母。大明舰队给全球带来了航海技术和东方文明，大大提升了世界的文化进程。宣德皇帝还安排了3000名当时的学者带着7000多种典籍，共计22000多卷，5亿多字的资料到其他国家去教化。宝船的三分之一是典籍，包括地理学，地图，农学，民用技术，军用工程，战略战术，保健医疗，城市规划，钢铁钢材，陶器，火药技术，船舶建造，密码学等全套资料。可以说是大明的全球教化，类似今天的孔子学院和援非队伍，帮欧洲走出来停滞了千年的黑暗中世纪。     开始是官方行为，后来东林党是为了走私，两个概念。买办们眼红朝廷全球贸易赚得盆满钵满，后来才把国营的船队废了，变成了私营。     在福建有一个《长乐碑》，大家有机会在看看，好像在三名博物馆，明朝在明宣宗的时候，朱瞻基已经统一了天下，目前还留有碑文，碑文说：皇明混一海宇，超三代而轶汉唐，际天极地。并且留有1418年绘制的世界地图，清晰的标注了五大洋七大洲，全球地理大发现最早就是明朝的。后来大明为了教化天下，把世界地图和永乐大典都抄了副本赠送给各个国家作为见面礼。明成祖到明宣宗期间，大明进行了全球教化运动，把中华文明的文化火种洒遍全球，剑桥大学图书馆目前还保存着当年赠送的《永乐大典》。李约瑟还记录了宋朝之前95部数学著作，其中就有现代数学的各种理论（（朱载堉，大家可以去了解这个人，是后来欧洲文艺界、科学界的天皇巨星，他的《圆方句股定理》与《嘉量算经》就是西方近代数学的奠基人。十二平均律理论更是西方音乐的鼻祖）。      明朝天文机构在比欧洲早三百年采纳授时历，明成祖和宣德皇帝让船队把这部历法当做国礼送给外邦首脑。郭守敬的理论被法国伟大的天文学家拉普拉斯冠名为～黄道缩减理论。明朝的天文学家还给五大星座和太阳月亮的周期做了精准的测算，这些研究成果成就了后来的哥白尼，伽利略，开普勒和牛顿。郭守敬还发明了远程内插法，牛顿把这个理论结合王文素的算术宝鉴，总结出了微积分理论。万能的牛顿和达芬奇一样，都是出色的翻译家和总结家而已，并非原创。     那时候明朝太自信了，因为实在领先太多了，就好像今天援助非洲，谁也不会担心有一天非洲会超越咱们，对吧。所以明朝的第五个特色：全球教化的伟大探索和文明的东学西渐。

铃兰

第二阶段09、华夏文明的沧桑激荡三千年（下）
（十）、鸦片战争，百年屈辱。中国走出黑暗时代。工业文明时代全球化贸易体系下的中央帝国

1、西方在近代，开始丑化中国的精神根源
   近代欧洲人杀死GOD之后，在精神深处把遥远的中国想象成是他们精神上的父亲，现实版的伊甸园。但是当他们终于来到中国才发现，中国到处是一片饥饿和赤贫，整个国家就是一座巨大的监狱。这种精神上的幻灭，是西方在近代开始丑化中国的精神根源。精神上的父亲被满人给杀死了，现实版的伊甸园被满人变成了猪窝。
以西方人为核心的四百年现代文明，这种接连的双重幻灭，是很多不幸的精神根源。现代文明，母亲是欧洲，父亲是华夏，但是母亲被启蒙思想家们杀死后，父亲也被满人杀死了，为什么现代人那么的焦虑，那么容易精神分裂，因为现代文明就像是一个无父无母的流浪儿文明。

2、中国的近代史
        鸦片贸易，列强群殴，中国在农业文明时代积累的金银外汇储备，都满人赔光。国民党手里所剩白银，被摩根集团发动的金融战争所掠夺，在一场白银危机中，消耗殆尽（？）。中国几千年的农业文明在财富积累的意义上，帐户被清零，共和国接手的，是一个空户头。
      私生子（欧洲），养子（满人），弃子（日本），搬运工（国民党），在华夏大地上，搅起百年风云。中国这时也开始新文化运动，所谓新文化运动，不过是以西方、日本、苏俄所诠释的新形式，出口转内销，再重新捡回来，正所谓礼失而求诸野。
       ---满人为什么一定会出局？有文化上的深层原因，在觉醒的汉人看来，满人是夷狄，统治中国不合法。在日本人、西方人、苏俄看来满人占据王庭也是不合法的。只有在黑暗时代，才能短暂地窃取糟蹋文明国家。
     辛亥革命爆发，满人退出历史舞台。但是面临的问题是，新的中国是什么？
       袁世凯的回答是：中国要恢复从前的中央帝国核心地位，做大家的父亲。但是以当时中国之积贫积弱，这是一个太过超前的回答。得不到世界的认同。
       孙文的回答是：尊西方文明为核心（？）就像父亲给儿子做学生，因为西方文明引领不了世界。
一个缺少中央帝国的世界，引发了国际列强们、国内军阀们长期大规律的针对中国的混战，新诞生的民国越来越暗淡。
       蒋介石的回答是：他可以做中国的拿破仑，结束混乱，重新带来秩序。但是他实际上只是张士诚第二，充当江南大地主和买办资本家的政治代理人。
      ---- 为什么很多小国家落后没人打，中国一落后就肯定有人打呢？
       因为这是数千年以来，以中央帝国为核心的农业文明时代的全球化体系，对人类文明所沉淀下来的，文化和历史的先天性造成的。世界需要中央帝国，但是占着中央帝国的位子，却不具备相应才德。这样的人就会被打倒。中国必须强大，否则就只能一直不停换人，换配得上统治和领导中央帝国的人和组织。---按照农业文明时代的全球化历史惯性，中央帝国是一个现实版伊甸园，它是生产中心，它是财富中心，但是必须有一个父亲来建立。蒋介石完成不了这个使命，他也只能出局。
       毛泽东的回答是：中国人民从此站起来了。其深刻内涵是，中央帝国回来了。回归宣言。
列强们听说父亲回来了，世界的第一反应是，中国看上去那么穷，不会又是一个假爸爸吧。为了检验下这个父亲的真假，联合国肩负着质检员的使命，跑过来测试了一下（？建国后发生了什么，除了抗美援朝，还应该有。），结果是，这回是个真爸爸，再穷也能教全世界做人，中央帝国真的回来了。
       ---我们的历史教育很有问题：把农业文明到工业文明的过渡期，恰好是我们的黑暗时代，当成了我们的历史常态，并认为我们的历史过去的一切都是黑暗的，这说明，天亮了，但很多人精神还在沉睡在黑暗里。
       真实的历史是，中央帝国一直是农业文明时代的全球生产中心。并且中央帝国也将会成为工业文明时代的唯一生产中心（？）。以中央帝国为核心的全球文明，货币体系将从农业文明时代的黄金 香料 毛皮 丝绸，变成工业文明时代的人民币 美元 卢布 欧元 。日元和英磅只是奴仆货币。卢布的价值在于充当中欧间的连接货币。美元和卢布，天然的不可能结盟。
       当中央帝国走出黑暗时代后，那么工业文明的全球化，也将回归到以中央帝国为核心的正常体系中来。西方人领导世界的几百年，只是偶然。因为中国陷入黑暗时代，全球生产中心，从东方向西方转移，碰巧促成了西方现代文明，从农业文明升级到工业文明，中国重新成为全球生产中心，这是一个千年级别的大周期事件。

3、本节小结
   本节里谈到了中国近代史的基本脉络（文化脉络和国运之路）：有四种力量在华夏大地上搅起百年风云，“满清的黑暗统治（监狱式）、西方列强（侵略）、日本侵华、蒋介石充当江南大地主和买办资本家的政治代理人”，其中的隐形脉络是历史上的“以中央帝国为核心的农业文明时代的全球化体系”对人类文明的积淀脉络，实质是中央帝国作为人类的父性精神力量的地位，即华夏文化的真实地位，位置。因为满清窃取王庭，而造成全世界围而攻之，用这种方式呼唤父亲。接力棒传到袁世凯、孙文、蒋介石，最后毛泽东完成了历史使命，完成了几乎不可能完成的任务。
西方列强侵略掠夺西方近代侵略和丑化中国的根源是，近代欧洲人在杀死GOD之后，在精神深处把遥远的中国想象成他们精神上的父亲，现实的伊甸园，但是当他们终于来到中国看到的却是饥饿和赤贫，整个国家是一座巨大的监狱，这种幻灭，是西方近代开始丑化中国的精神根源。

二、心得
       读《华夏文明沧桑激荡的三千年》，一种背景式的内在心情是汹涌澎湃和灼热感，有那么多辉煌，又有那么多错误遗憾......华夏民族内部争战，朝代更迭；华夷之辨变成了华夷之战，似乎永远没有停息过，朝廷的对夷政策拉一个打一个，新敌人不断，竟然最终演变成两朝被蒙古人和满人夺去国家政权，满清时期，国家陷入史无前例的黑暗和耻辱！......国运，政治之体，文化之脉，华夷之战，华夏文明的沧桑激荡三千年，不是几个字，好像变成了真实的历史长河在心里过了一遍，以文化之脉为最深刻的脉络，以国家政治、土地、经济之体为外在脉络，这样来重新审视和理解我们的历史。我觉得，这样读书读史，是建立一种扎实的充实的历史认识和体会、领悟，是建立“人要有根，也要有君”的一部分。
经过两周的华夏文明的脉络，能把朝代、历史事件串起来了。我觉得这个作用特别重要，就好像确立了读书的框架和方法。不会掉进故事里，掉进细节里，丢了整个历史。对白云的印象，“白云高铁”，乘坐白云高铁，目的是去见自己国家的历史和文化，去认祖归宗。
       这两周读书，整理和标记了疑问，心里不再有以前那种被疑问和空白折磨的心里燥热的感觉。有的标志性历史事件，通过百度查证，对比几种资料，结合白云提供的脉络，结合自己的体会，心里有的悬着，悬着，也不慌乱，有的基本确定。

铃兰

第二阶段10、当史无前例的危机到来时
文章段落：
一、当前世界的焦点以及未来走向
二、当匮乏文明向充裕文明转向时，我们如何走出经济危机？
三、归根到底，还是资本主义本身的问题
四、新文明的曙光


我的笔记：

一、文章主题梳理
（一）当前世界的焦点以及未来走向
1、世界的主题
      冷战结束前，世界的主题是：战争与冲突。
      随着苏联解体，主题变成：和平和发展。
      下一个历史大格局，主题变成：幻灭和重建。
      比战争更深层的淘汰法则，因为触及灵魂，战争触及的是肉体。也就是说人类的命运，到了仅依靠战争都无法挽救的地步。因为人类文明的一切，依托匮乏机制所建立起来，匮乏推动人类去竞争，竞争推动人类去进步。进步推动人类追求理想世界。在这所有过程中产生的痛苦感受，则交给各种谎言来慰藉，这些谎言叫信仰。

2、回顾工业文明在匮乏机制推动下的世界历史进程
      大航海运动，催生了2第一批全球性海权帝国，西班牙 荷兰和英国。从那之后，海权强国如何制衡陆权强国，一直是经略全球的生死存亡之道。
法国的陆权帝国梦（对欧洲大陆的统治，并东进，连接欧亚大陆的亚洲部分。英国作为海权国家就会丧失霸权，全球的权力和财富转移到大陆？）---英国主导七次“反法同盟”，成功-----德国崛起
      转向“反德同盟”----爆发两次世界大战---德国被摁下去---美国取代英国
      转向冷战：美苏争霸----美取代英，苏联取代德国，这依然是海权国家制衡陆权强国。---苏联按照彼得大帝曾定下的扩张战略，彻底打通北冰洋 大西洋 地中海 印度洋和太平洋，建立一个比蒙古帝国更辽阔的欧亚大帝国，------美国相对于整个世界欧亚大陆来说，美国相当于一个岛国。-----反苏同盟，中国加入，完成了最后的拼图，苏联解体。---中国成为既得利益者
      “海权强国制衡陆权强国的历史是不是结束了？一3旦转向，不可逆”----反中同盟？还是反霸权同盟？----美国建立反中同盟，中国建立反霸同盟。（海权强国，制衡陆权强国，只能采取均势策略（缔结一个反对中国的军事同盟）。反霸同盟，则是基于正义策略，缔结一个反对美国的反霸军事同盟）
      ----美国的反中同盟问题在于，让躲在后面的其他小国充当反中同盟的均势主导者，没有国家能承受得起和中国发生下面军事冲突的代价，而中国的反霸同盟里，俄罗斯、伊斯兰都可以冲在前面，----所以反霸同盟会成为主旋律。因为对很多国家来说，反霸同盟在美国疲弱时，背后还有中国拿钱砸，对他们来说代价小，而且收益大。美法的航母在地中海窥伺叙利亚战局那么久没敢动，这样的疲弱反应，只会鼓励反霸同盟的进一步壮大。日本 俄罗斯 印度 越南 印尼都无法承担和中国发生下面战争的代价，美国也拿不出来钱给他们。-----美国能做的，可能是在中国连通欧洲的中间地带捣乱：截断4中国和欧洲陆路连接，在世界巴尔干地区做文章，指连接欧亚大陆东西两端的广袤的中间地带，中东是这块地区的核心。这一地区是反霸同盟的焦点地区。未来冲突和战争大部分会集中在这里。
      海权强国：西班牙 英国 日本 美国 一个比一个大。
      陆权强国：法国 德国 苏联 中国。
      法国强大后，生产过剩，为了得到更多市场，在全世界和英国争夺殖民地。------德国强大后，生产过剩，迫切需要更多市场，但殖民地被英法瓜分完了，它只能通过战争，重新划地盘。----德国战败，也耗光了英法。----美苏接管地球统治权，对殖民经济体系，进行改造-----全球经济从殖民体系，转向了分工体系----苏联“经互会”（计划经济体制，不存在生产过剩现象，对经济危机天然具有免疫力）。----美国“世贸组织”，美国阵营里，日德产能恢复，生产再一次过剩。美国阉割了日德，扶植东南亚，东南亚加入分工体系，生产再一次过剩。为应对危机，美国直接废掉东南亚
      -----中国加入世贸，这一次全球产能史无前例的过剩。----新兴强国，产能过剩，需要更多市场，只能通过战争去抢，这就是两次世界大战的内在逻辑。
      美国要废除世贸组织，分工体系，名存实亡。全球第三种政经合作体系，应该是什么？分工的前提是，一个国家生产不了所有商品，所以分工。中国有能力生产所有的商品，分工的合理性就不复存在（？）。世贸组织的瓦解，也是必然的。中国严重的产能过剩背后反映的是什么？世界根本不需要很多工业国，否则是资源浪费和效率的不经济。低效率的工业国，商品竞争不过中国，就只能设置贸易壁垒，贸易战一打，大家都只会更穷。
      白云认为，工业国家留下中国，或者加上德国，足已。其他国家应该成为农业国和资源国，或者成为中国初级产品加工基地，包括美国在内，这样才符合全球经济发展的趋势。---“中国主导的多层合作体系时代”。有国家负责工业，有国家负责农业，有国家负责资源，有国家负责旅游，最终世界逐步变成一个国家。美国是一个完美的农业国和资源国，这样的国家搞工业浪费天赋，搞金融损害道德。
      世界经济从工业生产分工，到分层全面合作的升级，背后根本动力是什么？便是匮乏文明向充裕文明的根本性转向。正是这个大变局带来了大动荡和危机。从殖民体系到分工体系的升级，通过战争即可，但从分工体系到分层合作体系的这次大变局，无法仅仅通过战争来完成，需要触及灵魂，因为人类文明的一切，从告别采集文明，踏上生产文明之后，都是基于匮乏机制所建立，当我们要进入充裕文明时，在匮乏文明时期所积累的全部积淀，都变成了需要否定的对象，这是多么痛苦的自我否定，触及灵魂。

3、小结：上一文《华夏文明的沧桑激荡三千年》里谈到，因为中国在满清时期陷入黑暗时代，全球生产中心，从东方向西方转移，碰巧促成了西方现代文明，从农业文明升级到工业文明。

本文回顾了近代世界工业文明的历史发展进程，法、德，新兴强国，产能过剩，需要更多市场，只能通过战争去抢，这就是两次世界大战的内在逻辑，这个时期可称之为“殖民经济体系”。

随着美苏接管地球统治权， -----全球经济从殖民体系，转向了分工体系----苏联“经互会”（计划经济体制）----美国“世贸组织”，美国阵营里，日德产能恢复，生产再一次过剩。美国阉割了日德，扶植东南亚，东南亚加入分工体系，生产再一次过剩，为应对危机，美国直接废掉东南亚-----中国加入世贸，这一次全球产能史无前例的过剩。----中国倡导“多层合作体系时代”：有国家负责工业，有国家负责农业，有国家负责资源（美国是一个完美的农业国和资源国），有国家负责旅游，最终世界逐步变成一个国家。
  4、当前世界的焦点和未来走向是什么？

当前我们面临的焦点：一是中美史无前例的大碰撞，二是史无前例的产能过剩，”中国加入世贸，全球产能史无前例的过剩”---即从匮乏文明走向充裕文明的变革。

未来走向是：-中国倡导“多层合作体系时代”：有国家负责工业，有国家负责农业，有国家负责资源，有国家负责旅游，最终世界逐步变成一个国家。   

（二）当匮乏文明向充裕文明转向时，我们如何走出政治经济危机？
1、工业文明的经济危机，产能过剩

产能过剩，带来危机，危机带来战争----市场经济是经济危机的原因。要逐利，市场的自然调节节奏滞后。美国经济学家，认为只要调整价格供需就会均衡。价格均衡，通过调整货币供应。这是经济毒瘤。

2、解决产能过剩的方案

（1）战争方案：两次世界大战，德国生产过剩，迫切需要市场，而全球市场垄断在英国手里，新兴强国和旧霸主之间为争夺更多市场，爆发世界大战。

（2）通胀方案：制造金融泡沫，能通胀的方式，解决企业和政府债务问题。比如房价暴涨就是通胀方案，对内转嫁危机，本国居民买单。

（3）产业方案（供给侧改革）：调整产业结构。去开发新产业、薄弱产业。

（4）分配方案：当前国内经济发展的主要矛盾，不是效率，是公平和分配的问题。有需求，但是没有购买力，通过调整分配让这部分人富起来。

（5）全局方案：对全球政治经济进行顶层设计，在分层合作体系下思考和解决经济危机，而不是在分工体系下。
    小结：当匮乏文明向充裕文明转向时，我们如何走出经济危机？对全球政治经济，进行顶层设计，在分层合作体系的框架下思考和解决经济危机。（战争、通胀（涨价）不是解决方案，是掠夺。缺德。）

（三）归根到底，还是资本主义本身的问题
1、传统农业资本主义时代：商品生产靠天吃饭，农业如此，手工业也如此，商品的生产周期很长。很难出现严重的过剩。

2、工业生产时代：机器复制，摆脱自然生产周期的束缚，只要足够能源、原材料、劳动力，机器可以一直生产。为过剩提供了条件。资本家为了产品不过剩，绞尽脑汁地技术创新和效率变革，导致生产效率越来越高，过剩越来越严重。（狭义的经济是指生产和交换）
3、计划经济的初衷，不是政治体制，而是为了解决经济危机而发明出来的方案，马克思的出发点就是这样。但是生不逢时，没有万物互联网等科技，数据到处都是孤岛，也做不到实时计算和全网数据共享和联动。

4、计算机社会主义：信息科技高度运用。没有过剩，没有贫穷，恰到好处地计算一切，生产一切，满足一切需求，机器为人类服务，产品平均分配。

---“通过信息科技和互联科技手段，跟计划、体制没关系，只跟数据和网络以及计算机能力有关系”----我感觉这个意思表达得不对，忽略了主体，谁在利用信息科技、谁在互联？数据、信息将成为基础和武器。

5、小结：
*工业时代资本主义有哪些特点？
a具有自我强化，再被自己摧毁的内在属性，制造过剩，制造经济危机

b数据呈现孤岛，没有万物互联网，计算能力弱。---对商品市场的无知和黑洞

c为了竞争，进行技术永续革新，效率永续提高

d工业生产的本质，是改变物质的结构，来获取商品

*工业资本主义本身问题是什么？

竞争逐利，制造过剩，制造经济危机。

（四）新文明的曙光
1、展望新的生产方式：数据是充裕的，计算能力也是充裕的，企业不会走错路。不会过剩，不会发生经济危机。

2、为什么中国是未来新世界的曙光？

一是文明基因。中国守护人类文明。美国没有文明的基因，没有匮乏，就没有美国。二是，从数据、互联网、计算能力的长远竞赛看，美国具有先天劣势。已经掉队，这是一个不可逆的过程。
3、小结：
    新文明的曙光是什么？华夏文明的根基，守护人类文明，体现在当前就是，中国倡导下的世界命运共同体，体现在工业生产上就是顶层设计，全球分层合作体系。

二、概括

本文是继《华夏文明沧桑激荡的三千年》之后的文章，对当前世界政治经济焦点及未来走向，进行阐明：

1当前世界的焦点，我们面临的焦点，一是中美史无前例的大碰撞，二是史无前例的产能过剩，”中国加入世贸，全球产能史无前例的过剩”---即从匮乏文明走向充裕文明的变革。

2未来走向是：-中国倡导“多层合作体系时代”：有国家负责工业，有国家负责农业，有国家负责资源，有国家负责旅游，最终世界逐步变成一个国家。----未来走向，现在完全不是。比如粮食要掌握在自己手上，因为粮食是生存繁衍的基础。当中国成为核心的时候，天下莫不宾服，那是可以的

3新文明的曙光是什么？华夏文明的根基，守护人类文明，体现在当前就是，中国倡导下的世界命运共同体，体现在工业生产上就是顶层设计，全球分层合作体系。

三、心得和疑问

1、心得

    从沧桑激荡落到了冷静观察，细心理解，既感觉危机重重，又感觉曙光在前头。我现在理解政治和经济是融为一体的，政治会决定经济形态，经济又是关乎人的生存繁衍，回到经济的内在意义，经世济民，万物复归于自然。

2、疑问：“通过信息科技和互联科技手段，跟计划、体制没关系，只跟数据和网络以及计算机能力有关系”

----我感觉这个意思表达得不对，忽略了主体，谁在利用信息科技、谁在互联？数据、信息将成为基础和武器。谁在领导的问题，没有说。