桃子的《学记》读书笔记

桃子

第9次，12.2，参加苗苗同学报告
题目：教&学——何为学
主要内容：1、从学到教；2、大学之道；3、教之大伦；5、严师为难；6、结语。最后说，教与学，是由玄统一起来的，这样就是一个教育共同体。
心得：整个叙述讲解感觉是很流畅，语言也很生活化。很亲近的感觉。

第10次，12.5，参加刘丹同学报告
题目：《学记》和《学记》留下的接口，比物丑类
对学这个字的解析很有意思。學，上面的两只手，一只是教者，一只是学者，中间的爻是斅学半。
主要内容：1、大学之道；2、大学之道内的人与事；3、总结。最后落实到学这个字上，學字的两只手也可以是两个相邻的物，中间的爻是扭的动作。

整个感觉是很谦逊低调，不声张的风格。报告中说自己会断，所以要留下一个接口，让自己重新回去。挺有感觉的。

桃子

12月8日，我自己的汇报《学的成与败——<学记>学习心得汇报》
起这个名字，是“成与败”这个事实在太勾我，我不得不面对它。
用学记这面崭新的老镜子一照，什么都照出来了。不得不直面成败。
不管是成还是败，得把自己扭到道上去，扭到积德那里去。



报告过程中老师的提示：
能为心师，方得安乐。和，大德不官，做无名英雄；章，大道不器，做无名英雄；治，大信不约，做无名英雄；亲，大时不齐，做无名英雄。齐：老少男女形势；时，时间。


提问和回答：
1、李影同学提问：在家庭建设中如何落实做个无名英雄？
答：不惦记着自己做多了少了，只是在这个系统中去运转，不居功。像田大姐那样，不以彰显自己为目的去做。
老师提示：“做催化剂，触媒。触媒，能促进化学反应的进行，但自己不参加化学反应。也就是说，谁都不认为那些物质是你生成的。五声和而成乐，那是声乐自己的事，鼓这个大德只是个催化剂。在家里务本，就是做个催化剂，我不是什么角。不官不器不约不齐，田大姐作报告。”


2、家宝同学提问：好像许久未见桃子做报告了，整体感觉和之前很不一样的感觉了，有逻辑，干练多了，你是在哪里学到了什么关键点吗？
答：这个报告是我失眠了一个晚上之后梳理出来的思路。没有另外学什么。因为学记对我的影响。我是做老师的，也一直在学习，而我又那么认可我应该做老师，我也认可我应该学，那么学记就促使我不得不反思，这个镜子太亮了，很多问题无法不面对。（老师提示：可以有志于学的那些理由发生了之后，就有志于学了。）学记说，君子重视基本原理、基本功、基本经历之后，就能有志于学了，当从分裂的战争、游戏中走出来，沉到下一层去，对原理的认识、对基本功、基本经历的认识才进到心里来了，所以才有了变化。（老师提示：你是以该做老师的身份入局的，也就是有志于学了。）
另外可能也因为年龄变大了，不能老不正经了。（老师：事关老有所养哈。）


3、王巧云同学提问：以你做老师教者的身份入局，浅谈下对现在的学校现状首改在哪里？
答：这个问题会让我立马想到我在报告中说的“学者四失和学业表现”，就是教师你首先要清楚知道哪些状态是不对的，你才能够有所为。比如这个学生兴趣多变啊，说话变来变去啊，那现在的教育理念也多，那兴趣广泛不是好事吗，这样你就不清楚了，你不清楚他这颗心是不是出问题了，那就谈不上救。今天有同事说，班上有一个教师子女，那个做教师的妈妈经常找老师的麻烦，比如说老师不应该要求她孩子按照一个句式回答问题，因为要培养发散思维。如果教师自己心中不清楚，那类似这样的纠缠就会无法解决。而如果教师自己心中明明白白，其实你在课堂上看一眼学生的反应你就知道他状态对不对，是不是人的状态，或者能不能成个人。（王巧云：老师也应该来学经典哈；老师：老师应该拜孔子，每天跪拜。）


4、小迪同学提问：你在做乐记第一任班长的时候，状态跟以前不一样，是发生了什么？跟《学记》有关系吗？
答：大概是从读《学记》的不记得哪个时候开始，我感到我被学记感动到了。曾经我的状态就像一个在热火朝天的劳动场所或者是操场跑步的人群的旁边，有个阴凉处，我一个人在那里小人长戚戚。而，学记中对那个劳动场景的描述，把我感动到了，我感觉我被融化了。还记得曾经老师推荐过一个山东的讲传统文化的老师，当时听到他的课我也有那种感觉，那种状态的确让我做成了一些事情，但是离开了那个状态就无效了，这次读《学记》是进一步、更强烈的这种感受。




做完这次报告的心得：对自己的心有了更进一步的认识，从而对经典的作用有了更进一步的确认。学经典，才是能为心师的保障。