苗苗的《周易》读书笔记

andylichan

第12周 第3天，总第80天

今天大家回答的问题是：说说第二十九卦坎卦各爻的行动提示是什么？

	总体把握：本卦阳数比2:2；上卦阳数与下卦阳数相同，表明系统是一个尚未确定状态，作为坎卦，处于水的特点。    全卦当位爻与不当位爻数量一致，说明这个尚未确定的系统在敏感点上，处于变化点上，尚未分明。    全卦爻均无应，说明系统中各爻各自发展，没有联系。    阴爻多于阳爻，说明此卦总体处于收敛，不活跃状态，接近地的运行，整体属于动静不大的状态。
	爻	爻间关系	行动指引
	上六	当位，最后一卦，遵守系统发展，和初心一致，没有强行运转，吉利	与初心一致，又有九五尊位的支持，没有过错
	九五	当位，中正位置，尊位符合系统需要，虽然下卦都不当位，但是又此领导，总体不会有问题	做好尊位，总体不会有问题
	六四	当位，阴位阴爻，其选择不动是系统要求，无应，不受牵扯	不乱动，
	六三	不当位，阳位阴爻，选择收敛，对系统有所阻碍，无应，没有其他爻的牵扯，选择行为影响不大	与位置要求相反，用该注意系统需要
	九二	不当位，阴位阳爻，不该动又稳不住，无应，行为牵扯不大	注意行为走向，不利动
	初六	不当位，阳位阴爻，无应，初心倾向于自我收藏的状态，	初心倾向于收敛，不利于系统变动

andylichan

第12周 第4天，总第81天

师说：
离卦是周易第三十卦
同卦相叠的卦上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，所以本卦阳数比为5：5，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景
同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的离卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系
同卦相叠的卦天然不擅长描述上下动力格局这个背景和爻间应与不应这种爻间关系，这种卦能描述的，就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了
也就是说不同的同卦相叠的卦之间的区别，主要体现在爻位属性与爻的属性间关系的差别上了
本卦下卦各爻全部当位，显示下卦完全依照爻位的关系规律来维持卦的结构。上卦全部不当位，显示上卦各爻不维护卦的位的要求。
下卦内部结构稳固亨通
上卦内部结构松散，爻力量离散于位
但上卦离火（在六五凝结下）整体属阳，追随天理
这样本卦格局就成了上通神下接己的格局
整体上的主题便是下卦在上卦指引下，成为完美的自己（下卦）
下卦内部亨通稳固，上下卦之间也亨通
上下同欲，各司其职，心无旁骛，奔自我成熟、自我成就。



今天请大家回答的问题是：同卦相叠的卦，是上下两卦相同的卦，周易六十四卦总共只有八个同卦相叠的卦，你认为同卦相叠的卦有什么特点？
同卦相叠，阳数比失去意义，没有应爻，不以此作为爻间关系来确定卦的结构。
动力描述应以当位及同卦属性进行描述。

andylichan

第12周 第5天，总第82天

同卦相叠的卦，上下卦相同，阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能：
同卦相叠的卦，全部无应，应与不应的爻间关系，失去通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能。
同卦相叠的卦的整体把握，仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成。
可以认为，8个同卦相叠的卦，描述的是8种“自助”的情形

离卦的整体格局，是一个上通神下接己的格局
离卦的自助，是上通神下接己的
自助，离的自助是亨通坚定，成功有效的
别的卦的自助，可能就不一定有这么完美了
分析离卦的爻间关系：
初九，阳位阳爻，当位无应。全卦初心，初生牛犊，但被六二阴乘。
生来报到找不到锅灶，生性阳动的初九必然以阳动的习性奔赴格局，上来就要动的。但六二在上，不可冲撞，要有阳动界限。
六二下卦中位，当位，无应。
中正六二阴位阴爻，维护位置要求，得到初九上浮的天理归附。虽为阴爻，但中正而得位的先天之正（下卦中位之正乃地利之正），又得初九后天之正。所以六二乃万物之母。按照本性即可使得万物吉祥而自身吉祥。
九三，阳位阳爻，无应，与九四相邻
离火末端，又与上卦通神之离相邻，神我交接之位
既要接受神谕，也要高举自我之旗
至私才能至公
本爻行为提示，至私才能至公
九四阴位阳爻，不当位，被同样不当位的六五阴乘
作为神离的初爻，上浮依附于六五，两个不当位的力量合伙带领九四出逃本位
还受到九三排斥的作用
九四注定是耗材，昙花一现
这是神离直接交付给下卦的生产资料
很快就会进入生产线，转化成为下卦的结构
六五上卦中位，阳位阴爻，凝结着九四和上九
九四被消耗，切肤之痛
紧接着下卦要生产心脏了，六五也要上下卦生产线了
要同上九骨肉分离
过去的切肤之痛，结合自己生死存亡之痛，叠加与上九的生离死别
六五作为敢死队内当家，需要兼顾全局，统筹敢死队员们的行为
同时也是全卦尊位，还需要按照下卦生产线的需要，来把握敢死队的赴死节奏
生死之神哈
上九阴位阳爻，处在收敛位，脱离本卦格局而奔天理
下卦的而生产，是生产了一个符合天理的产品，把散落天下的杂物，通过“敢死队员们的深度嵌入”化作了天物
上九一并收拢本向天国
上九是神离仅存的力量，敢死队中向天庭送交处理好了鬼子头和鬼子财产的通信员
这些处理好了的鬼子头和鬼子财产，俨然一个新的天兵集结校场
至此，离火的“自助”完成
我们经常会说坚守正道
但往往不太能够注意到，坚守正道的内部过程是战火纷飞热火朝天的，一个鲜活进程
坚守离火的正道，大约就是离卦所描述的进程结构
这就像，一个班天兵，抓了一个班俘虏，带回去两个班天兵
离象征太阳，人就是要做成太阳的。做人要靠自助。本卦描述了人的内部如何自持。
完毕



请大家回答的问题是：你认为，同卦相叠的卦，跟异卦相叠的卦，有什么不同？
同卦相叠的卦，上下卦相同，阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能：全部无应，应与不应的爻间关系，失去通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能。 整体把握仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成。
而异卦相叠的卦，有阴阳格局，可通过应描述全卦内部联系，因此他的整体格局除了当位和上下卦特征有关，还与阴阳格局，每部联系有关。同卦相叠主要表现自助。异卦相叠表现在彼此关联上。

andylichan

第12周 第6天，总第83天

师说：
同卦相叠，阳数比都相同，阳数失去了背景格局的指标意义
爻都不相应，应与不应这个重要的爻间关系，失去了卦内结构的指标意义
这样一来，这个卦就不需要考察背景
不需要使用应与不应的爻间关系来衡量卦内结构
这样一来，本卦描述的就是一个局部结构
一个放大了的局部
不考虑背景，不考虑上下卦之间的应与不应
意味着，上下卦之间的内部部件之间的直接联系，仅仅依靠亲比关系来相处，
和上下卦两个整体之间的作用来维持全卦结构
本来同一个三画卦，结构是相同的。但放上了叠卦的烤架以后，增加了当位不当位的区别（上下卦的当位情形完全相反）
上架，使两个卦受到了来自六画卦爻位的区别作用，从而原本结构相同的两个卦变得不同，出现了差异
如果他们没有这种差异，他们之间相互作用就极其简单
但出现了差异，就会出现结构上的相互迁移作用
从互相不吃对方，变成一方吃另一方的肉或者骨头
自己喂养自己
所谓“自助”
自助是五行中的术语
指的是一个五行（也就是一个三画卦），通过与其他四个五行有生克被生被克的不同关系，没有遗漏的连成一张网的同时，还自己帮助自己成为自己。
同卦相叠，生动完整的描述了这种自助
同卦相叠，对于一个人的自立自强的操作进程，具有非凡的意义
所谓自立自强，也就是自己喂养自己，成为并一直成为自己
不死、不老，越来越强
这是心理临床可以深刻借鉴的知识点
做心理咨询的同学，做家庭建设和治疗的同学，特别值得重视



请大家回答的问题是：对比颐卦和大过卦这一对错卦，尝试说说看错卦之间的内在区别和联系，可能是什么样的？
错卦是两卦各爻阴阳刚好相反，似乎在试图描述完全相反的两种情况下，不同形势的发展动力。他们有着完全相反的爻，但是爻间关系，爻的相应情况完全一致，体现出同样的卦内结构。这体现出，即便我们选择做出完全相反的选择，但是卦内结构是一致的，相互影响的力量是一致的。当位与不当位爻相反，体现出在不同位置上的爻对系统的影响。

andylichan

第12周 第7天，总第84天

今天不走新卦，请大家梳理一下小功法的情况，对比这一周没有小功法练习的个人状态跟有小功法练习的个人状态。
没有小功法练习，说实话人感觉轻松些，似乎对于把事件进行分类这件事，做到后面就总会觉得没有什么可分的，也没有什么可说的，每次做分类这个小功法的时候，就会有种做着做着，就没有啥事可分的感觉。所以，针对这个小功法练习，没有的时候，个人状态似乎是轻松。
小测试：90分

andylichan

第13周 第1天，总第85天

师说：

从大家的反馈看，练习生活化，还是挺必要的
并且在实际上，学习和生活的关系，在每个人那里都或多或少存在着鸿沟
这一点尤其应该引起警惕
被我们称之为学习的东西，在我们数十年的教育作风之下，从一开始就跟生活是分开了的
大家互相查看关于小功法的反馈，结合自己的反馈，应该不难“认识”到这一点
我们这个圈子的各类学习，一直在追求学习和生活不二
也许昨天这个提问所发现的，会对我们有用

从本周起，小功法练习按照这样的节奏完成：
1、用两天时间界定一个事物
第一天完成初步描述
第二天作出修改并说说哪些地方修改了，为什么？
2、后面两天用这个事务画一个卦（通过画卦调整和精细和准确前两天的界定）
头一天初步完成这个卦
第二天根据卦的主题一致性等原则，修改完善这个卦
3、接着用两天时间分析这个卦，提出每一爻的行动提示
头一天完成全卦主题界定
第二天完成每一爻的行动提示
4、最后一天检查总结本周这个卦

每周一卦，一个真实的卦，精细地完成
记录在论坛，并每天在群里提交进度摘要




今天请大家回答的问题是：覆卦和错卦是周易卦序中的主要排序线索之一，你认为覆卦和错卦有什么相同和不同的地方？
覆卦是两个卦转180度，属于位置完全对立改变。
错卦是两个卦阴阳爻完全相反，属于阴阳位置完全对立。

覆卦和错卦
相同在：都属于在一个极端相反或者对立的情况下的两组卦，体现出完全对立情况下的事物发展。
不同在：覆卦是爻位相反，错卦是爻的阴阳相反。

小功法练习：（第一天，完成初步描述）

事件描述：	来自新作业的压力
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	又要开始找事情	画卦作业	发现问题
下边界	还要对事情精准界定	只会定义情绪	应用对象有问题
左边界	事情难找	把事情限制在情绪事情	练习目标
右边界	没事找事	应用不对	把事情限制在引起情绪的事上
前边界	学会八卦思维	练习目标	找不到事情
后边界	这个思维没有应用	发现问题	画卦作业
事件名称：	发现问题

andylichan

第13周 第2天，总第86天

师说：
咸卦描述的是主题是：在符合天理的整体背景（阳数上大下小）下，总体与各爻局部响应敏感（当为不当位各三），内部畅通，各爻携手共创（全应）的亲密和谐格局。畅通、合作奔向吉祥的格局。
那么它的覆卦恒卦会是个什么主题呢
恒卦是周易第32卦，与它的前一卦咸卦互为覆卦
本卦上震下巽，阳数比011（3）：100（4）上卦阳数略大于下卦
显示本卦总体上属于常态背景下的格局，
本卦同他的覆卦一样各爻都有应爻，显示本卦内部联系畅通
本卦只有两爻当位，四爻不当位，与他的覆卦刚好为六的互补
显示本卦各爻对结构稳定性的维护不是那么充分
综上，本卦是一个各爻抱团在一个常态格局下寻求发展的，内部结构界限模糊却打不散的格局
就像风雷总是相伴相随，驰骋天下
咸恒相较，两卦基于各爻相应关系的内部抱团亨通的动力特征相同
基于爻与位的当位关系的结构维护动力刚好相反，咸卦居家，恒卦利有攸往
这就像说一个家庭，从家庭保存的角度看，有利于娶女繁衍；而从时间的长河来看，则川流不息奔腾万里而不散架
所以咸卦卦辞说：亨。利贞。取女吉。而恒卦卦辞说：亨，无咎，利贞，利有攸往。
这一对覆卦，似乎是从世（恒、时间、动）界（咸、空间、静）两个方面，描述一个组织的态（咸）势（恒）
一个组织、事物，拿起锄头耕地，放下锄头拿起梭镖是兵
相应的，咸卦是讲一家人怎么居家，恒卦是讲一家人怎么参战
商鞅说的耕战
大家自己私下尝试分析两卦的各爻行动提示
完毕




今天请大家回答的问题是：
学习练习跟生活脱节是很普遍的现象，说说你在小功法练习上与生活（生命活动）联系不那么好的地方，是什么样的？
小功法练习的思维方式并不是在生活中时时运用，可能遇到不好解决的问题，会试图画卦，但是这种思维不能成为我的常态，他就像一个独立出来专门要去做的事，而非是属于生活，可能就像做个数学题，写个作文，都是一个专门要去做的，但是可能在生活中又不会使用的。

小功法练习：界定事物第二天：
对前一天初步描述作出修改，并说说哪些地方修改了，为什么？
边界上的标志物进行修改，发现昨天的描述不准确，没完全沉下去。代表事件六要素位置调整了一下，感觉之前代表事件位置不准确，步骤有点乱。

事件描述：	来自新作业的压力
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	又要开始找事情	画卦作业	（发现问题）练习目标
下边界	还要对事情精准界定	只会定义问题和情绪	（应用对象有问题）发现问题
左边界	事情难找	把事情限制在情绪和问题中	（练习目标）脱离生活
右边界	没事找事	（应用不对）脱离生活	把事情限制在引起情绪的事上
前边界	学会八卦思维	练习目标	找不到事情
后边界	这个思维没有应用	发现问题	画卦作业
事件名称：	发现问题

andylichan

第13周  第三天  （总第87天）
师说：
遯卦是《易经》六十四卦第33卦，“遯”（dùn），逃避，躲闪：遁去。
与第三十四卦大壮卦是一对覆卦
遁卦下卦阳数001（1），上卦阳数111（7），上卦阳数大于下卦
显示本卦格局是一个阳上阴下的常态格局，各爻的运行，需要注意尊重格局要求，在阳上阴下的环境中，自力更生寻求自身的生存和发展
本卦当位爻三，不当位三。显示本卦内部结构对系统的维护和不维护旗鼓相当，格局状态对变化反应敏感，各爻在行动中要注意到自己的行动可能会引起整个格局的颠覆性变化
本卦有应爻二对，无应一对，其中一对有应不当位，一对当位。显示本卦内部交流通畅，但交流分阵营，各爻在行动中要警惕。
综上，本卦格局主题是：一个大势稳定的，但内部有宗派斗争的组织，如何治理的主题
上午说，遁卦格局是一个常态格局下有宗派活动的格局。常态格局下人人（各爻）都需要依靠自己的努力，在天理规则之下生存和发展。遁卦描述了这个格局下人们共同“劳动”（宗派）。


大壮卦，则是遁卦的覆卦
下卦阳数111（7），上卦阳数100（4），下卦阳数大于上卦，不属于阳上阴下的常态格局。显示各爻从整体格局由异到常的演化进程中获得生存和发展的“能量”
本卦当位和不当位爻各三，与他的覆卦遁卦相同 。显示本卦内部结构对系统的维护和不维护旗鼓相当，格局状态对变化反应敏感，各爻在行动中要注意到自己的行动可能会引起整个格局的颠覆性变化。
本卦应爻2对，不应爻一对，跟他的覆卦遁卦相同。但是：
1、应的方向是相反的——遁卦由下卦向上卦应，本卦则是有上卦向下卦应。
2、本卦二五爻有应，但没有中正之应，而他的覆卦遁卦有九五跟六二之应
显示本卦的非常格局向常态演进的动力得到内部结构的合作支持，提示变局中不容易出现本格局系统崩碎，演化安全性好

综上，可以认为，本卦格局是一个安全周祥的变化格局，各爻之间拉帮结派，不必像他的覆卦遁卦那样，因为自身发展的私利出发，只需要为了优势互补共同追求上阳下阴常态即可。

遁卦和大壮这对覆卦，相对立的主题是，为“私利”拉帮结派，还是为公利分组合作。
对照两卦卦辞：
遁卦卦辞：遯：亨，小利贞。——在相互利益这件事情上作为不大（小利），要坚守正道。
大壮卦辞：利贞（支持、有利与坚守天理的运行）
基本和卦辞吻合
完毕


请大家回答的问题是：读周易近半了，迄今为止的阅读进程，对你有什么影响？
和以往阅读不一样，这次不再陷入卦辞爻辞中去因无法理解而分离，刷油漆。
通过现在这样的学习，让我体会到从整体结构，爻位关系分析中，看到整体，个体，整体中个体的相互作用。又从覆卦，错卦，叠卦中体会到，事件对立的关系特点和发展形势。
发现好像易经最大作用不是占卜，而是让你看到一个系统中事件发展的，个体关系所起作用等这样的事实，从而协助你去学会明白事物发展的必然趋势怎么来的。
现在也许整体分析，特别是结合事实怎么去判断这个卦的意思还是不行，但是确是明白了，六个爻，64个卦的意义。
感觉一些固有的那种只看一点的思维再被动摇，更体会到系统，整体，个体，位置等都会对事物产生影响，从而扩大自己的眼界和思维格局。


小功法练习：
对所界定的事务画卦（通过画卦调整精细、准确前两天的界定）。今天初步完成这个卦。

观察事件    或者事物		把手：作业新要求的压力					画卦目的		看看怎么回事
		事件（事物）描述：随之小功法练习，感觉好像无事可画，所以当又是这个作业时，心里有点紧张，压力，也很烦闷，不知道画什么，所以一直很排斥。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名	爻辞		爻辞指引		行动提示
上	原因	末（上）	调整练习方向	上九
		本（五）	只作为解决问题的工具	六五
		根（四）	脱离生活	六四
下	无事可画	末（三）	把事情限制在引起情绪和问题的事上	六三
		本（二）	找不到事情	六二
		根（初）	画卦作业	初九	山雷颐卦
卦辞：    卦辞指引：    行动提示：

andylichan

第13周  第4天 （总第88天）

今天请大家回答的问题是：遁卦和大壮卦，讲述的是一对什么范畴？
讲述的是在内部组织发展变动中，相互之间该如何进行。是为了私利拉帮结派的合作，还是为了公利分组合作。

小功法练习：
根据卦的主题一致性等原则，修改完善昨天画的卦。

把上卦上卦的根和本换了一下，更符合事情发展过程，阴阳再次确定没有问题。颐卦未变。

《周易》功法练习记录表一

日期： 2023 年12月5日

观察事件    或者事物		把手：作业新要求的压力					画卦目的		看看怎么回事
		事件（事物）描述：随之小功法练习，感觉好像无事可画，所以当又是这个作业时，心里有点紧张，压力，也很烦闷，不知道画什么，所以一直很排斥。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名	爻辞		爻辞指引		行动提示
上	原因	末（上）	调整练习方向	上九
		本（五）	脱离生活	六五
		根（四）	只作为解决问题的工具	六四
下	无事可画	末（三）	把事情限制在引起情绪和问题的事上	六三
		本（二）	找不到事情	六二
		根（初）	画卦作业	初九	山雷颐卦
卦辞：    卦辞指引：    行动提示：

andylichan

第13周  第5天 （总第89天）

师说：
晋卦和明夷卦是一对覆卦
对覆卦的理解，我们分为两个主题来把握。第一个主题是从总体格局（格局主题）上来把握覆卦间的区别和联系
第二个主题是各爻在颠倒之后的行动准则有什么区别和联系
先用一段时间，来做第一个主题
今天这一对覆卦，我们也只看他的整体格局
晋卦下卦阳数000（0），上卦阳数101（5），代号0：5
上卦阳数大于下卦，属于上阳下阴的常态格局下各爻自力更生寻求生存和发展的主题
本卦只有六二当位，其余都不当位，显示本卦各爻都不太维护系统结构。 两对应爻对结构的作用就显得很明显了
显示本卦各爻的总体趋势，受到上卦离火需要的牵制很明显，生火保持燃烧而又使得灶具不烧坏，是本卦主题
既不要熄火，又不要烧坏灶具

明夷卦下卦阳数101（5），上卦阳数000（0）
下卦阳数大于上卦
显示本卦属于上阴下阳的异常格局，各爻在变局的动能中寻求自我保存迎接新时代的到来
本卦与他的覆卦晋卦应爻当位相补，有五爻当位，显示本卦各爻维护系统结构的力量明确
本卦跟他的覆卦晋卦一样都是两对应爻，显示本卦内部联系充分。不同的是，本卦是两对当位爻相应，他的覆卦是两对不当位爻相应
显示本卦在变局之中内在结构稳定性很好
利于在变局的艰苦环境中坚守正道，争取美好未来

综上，晋卦的主题是一个常态格局中维护系统完整，明夷卦的主题则运用完整的的结构去推动变局实现。
两卦的“对立”在于系统完整性与格局常异性之间
所界定的范畴是：“格局性质（常异） ——结构稳定性”
完毕




今天请大家回答的问题是：按照进度本周小功法练习的卦差不多成型了，你有什么心得？
不急于出来一个结果，也不着急去好像跟着爻辞给个什么吉凶说法，这样不断地修正，调整，确定，让主题越来越下沉，每一爻更加清晰，主题一致性明确，对比之前的状态，这个对细节操作性打磨更加细致，对进程也更清晰，同时逐步缓解之前对于画卦的害怕感。

小功法练习：分析昨天的卦，完成全卦主题概括。

观察事件    或者事物		把手：作业新要求的压力					画卦目的		看看怎么回事
		事件（事物）描述：随之小功法练习，感觉好像无事可画，所以当又是这个作业时，心里有点紧张，压力，也很烦闷，不知道画什么，所以一直很排斥。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名	爻辞		爻辞指引		行动提示
上	原因	末（上）	调整练习方向	上九
		本（五）	脱离生活	六五
		根（四）	只作为解决问题的工具	六四
下	无事可画	末（三）	把事情限制在引起情绪和问题的事上	六三
		本（二）	找不到事情	六二
		根（初）	画卦作业	初九	山雷颐卦
总结全卦：    此卦阳数比：4:1，显示本卦是一个异常格局，各爻的基本使命是在变局中保存自己。本卦当位不当位爻各三，显示卦结构的敏感性极强，容易发生颠覆性的结构变化。本卦两对应爻，显示本卦结构内部联系比较丰富。再加上本卦阴爻多，提示本卦营造的格局，应该具有边界稳定，内部不激动的变动格局。在一个边界稳定的格局内部，阴静的变动，像一个襁褓。综上，这是一个外实内虚，在一个鲜有打扰的环境中，安心发育的格局。    总体感觉，此卦画出来候，自己感觉是一个已经有结果的卦，从画卦作业压力，看到最终练习方向改变，中间问题改变。