竹山的《黄帝阴符经》阅读分享

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第13周：1.重新书写上篇译文；2.整理从上篇中获得的心得；3.运用上篇讨论生活主题。   上篇原文  观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。 天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。 天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。 性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。 火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。 知之修炼，谓之圣人。

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译文上篇： 观察自然规律，掌握自然的运行，就能取得自然的奥秘了。 自然包含着金木水火土，懂得他们才会繁荣昌盛。 金木水火土的变化融入心，施行于自然 就像宇宙在手中一样易于掌控，万物的变化就能随心所欲。 自然之性是人的本性 而人心却是投机取巧的 所以要以自然之道来确定人性之道。  老天若出现五行相克，就会使星宿移动；大地若出现五行相克，就会使龙蛇飞腾。人体内若出现五行相克，就能使龙蛇起舞；人的内心若出现五行相克，则天地颠倒；如果人能顺应自然，而同时发生五行相克，就能使万物稳定下来。 人性有巧有拙，却可以弃之不用。 九窍是否沾惹外邪，关键在于耳、目、口三窍之动静。 三窍动，犹如木头着火必生灾祸。 国家有违道的人，会导致国家溃亡。 在天道方面修炼的人，叫圣人。

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观看头顶以上的天空，足履平地，徒步前往，给不知方向的人引路，拿着头顶以上的天空，足履平地，徒步前往，走过路口，就遵循了天道。所以头顶以上的天空持有金、木、水、火、土等宇宙的构成要素，杀人越货，抢劫财宝，看见足履平地，徒步向前，烹煮光明正大的言辞。金、木、水、火、土等宇宙的构成要素，杀人越货，抢劫财宝，有屋有地，定居生活融入心里，军旗在柔和的风中旖旎招展着过了路口，天空之用食勺为别人添食。自然之性是人的本性 而人心却是投机取巧的 所以要以自然之道来确定人性之道。  老天若出现五行相克，就会使星宿移动；大地若出现五行相克，就会使龙蛇飞腾。人体内若出现五行相克，就能使龙蛇起舞；人的内心若出现五行相克，则天地颠倒；如果人能顺应自然，而同时发生五行相克，就能使万物稳定下来。 人性有巧有拙，却可以弃之不用。 九窍是否沾惹外邪，关键在于耳、目、口三窍之动静。 三窍动，犹如木头着火必生灾祸。 国家有违道的人，会导致国家溃亡。 在天道方面修炼的人，叫圣人。

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2.心得：立天之道，以定人矣。我们立于宇宙之中，须遵循天道，以定人矣。听到邻桌同学说，家里孩子叫外公外婆，不叫外公外婆，虽然他们是四川人，不依本地叫法，因为妈妈不喜欢“外”这个字。我记得8年前我也曾经提出这个问题和我的父亲探讨，老父亲说，小宝（我的孩子）就叫我外公，该怎么叫就怎么叫。家道，也是天道的一部分。怎么称呼并无太大影响，家族的位，各在其位，这个却是不能乱的。

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3.生活体会：少即是多。生活陷于繁杂事务中时，要做减法，看到本质。九窍之邪，在乎三要，可以动静。