桃子的《乐记》作业本

桃子

最后一课：乐礼之性，人之质

课后练习   
  请用本课程的全部所学，重新审视自己的日常生活。在一周之内，每天选一个时刻，停下来问自己三个问题：
  此刻，我内心的“声”是哪一种心（哀/乐/喜/怒/敬/爱）？
  我是否让敬与爱作为底色，引导了前四心的节度？
  我当下的身心质感，是欣喜欢爱与庄敬恭顺的统一吗？
  将这一周的体证写成一篇总结报告，不少于800字。在此基础上，准备一场一个小时的汇报演讲。
  希望你把这个练习和演讲，做成你给自己的一份答卷，做成你从这门课程带走的最珍贵的行囊。

此刻，陪娃睡了很久她也不睡，我起来写作业，她就哭了，很委屈。我心里生气极了。怒火冲天。我怒她一直耗着我的精力，玩闹，不做事，说话越说越兴奋，耐着性子一直在哄着，陪着，结果呢，我一起来她就那么委屈。

我生啥气啊，其实我本来就很生气，最近事太多了，然后这个作业那个作业的，搞得人一天到晚脑袋满满的，做完这个重任物还有那个重任物，没完没了，无穷无尽，一点空闲都没有。

我是压制了怒火在陪她睡觉的，最后实在压不住了，我很着急，都很晚了，睡觉也睡不成，啥也没做，瞎耽误工夫。怒这个。

那是谁报了这些课程呢？冲着什么报的呢？是我自己，是想着能把日子过得更好的嘛。结果，没成，看，这日子明显过糟糕了。

用敬爱来引导自己的怒，敬，敬老祖宗交到我手上的任务就是那样重的嘛，我自己就是欠了那么多账的嘛。爱，这是我的娃呢，我要照顾好她。声音柔和了，说别哭了，妈妈在这写作业也是陪着你呢。让她边睡边等我。不觉得亏欠，我觉得这样的安排天经地义，她也就没了那么多委屈。

这一周一直处于很紧张的状态，公开课要准备，这边的演讲要准备。感觉自己后颈椎都发紧，很多时候我都是僵硬的。

每到这种要展示自己的环节，我都是僵硬的，好像自己无法示人。

是啊，我确实觉得自己无法示人。很多的东西，我都觉得不能拿来展示，我并不那么开放。我无法见我自己。

我非常的厌恶自己，看不起自己，贬低自己，排斥自己……所以我能展示什么呢？我只能展示非自己。我很忙，忙着收拾出一个临时的稍微可以见人的屋子出来。

这是什么心呢？有怒心，有哀心。外层是怒，怒我这如此慌乱，这么哀，这么断，你还非要来看。里面是哀，各种各样的断裂的哀。全部都是断的，我和要来看我的那个我，之间也是断的。

我也没打算好好收拾，其实。这是我习以为常的生活常态，就是哀着，断着，时不时还怒着，时不时一团混乱连人都不是谈不上什么心不心，无心。

这么说的时候，其实是敬爱心起来了，意识到了自己没想好好收拾，就是想好好收拾了。

敬爱就是对生活的责任心吧，自己的人生，自己是无限责任人。麻烦是无尽的，而责任心永远应该是无尽+1的，永远多那么一点。

这就是人的起点吧。也是礼乐的起点。

演讲提纲：

题目：生活的起点

一、生活的内部流水线

流水线的节点、流程、产品

二、生活的外部构成

礼乐政刑

三、生活的意义和起点

意义：敬天爱地，在天地间混日子，混成天地的样子，本来的样子

起点：敬爱之心。生活是无穷无尽的声音、无穷无尽的麻烦，但作为人的生活，有比无尽的麻烦多一点的，无尽+1的敬爱，这样生活就运转起来了。

桃子

来自《乐记》的好生活指南

——《乐记》练习（基础段）课程毕业总结报告

宣传语（立意）：所谓好生活指南，什么是好？不好的生活有千千万万种样子，好的生活都是一个样子，我想，那就是你恰如其分地处在你该处的位置、你自己也认为你就该处在这个位置，做着你天经地义就该做的、你心里也认为这天经地义就是此刻你该做的事，没有纠结、内耗，通畅又正确，一切都是那么天然、自然，舒适自在，就像一首浑然天成的乐曲。我认为《乐记》其实就在讲这个事。也就是如何以我心为乐器，演奏出浑然天成的乐曲，让自己在天地间有安身之处、安魂之处。这次报告，我将讲述：从乐的角度来看，（好）生活实质上是个什么？又怎么做到？——欢迎各位老师同学进来听一听，聊一聊。

提纲：

一、好生活的样子：

二、生活最内在的本质：乐（声音流水线）。社会生活：礼乐政刑。

三、如何把生活过好：敬爱

四、《乐记》给我的指南作用：

1、困难通常在哪里：乐胜则流，礼胜则离。——个人生活的体会。

2、敬爱。君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

五、结语：把生活过程浑然天成的乐章。

六、互动环节

桃子

参与报告第1场：李影报告《弯下腰，把手弄脏——<乐记>报告会》参与时长:1小时24分钟
发言:4条
提问1个：天是什么？地是什么？
心得：有多少分享多少，这是有德。

桃子

结业总结汇报PPT：

桃子

同学提问：
1、睿涵：学完乐记，你结合自己生活，最重要的是要做什么？
回答：按部就班的生活。乐胜则流，礼胜则离。确定好了要做的事情，就每天按部就班去做，不管是什么心情，什么情况，要坚决执行下去，而不是等到最后突击。
2、郑欣：因这个课程而感动的产品是什么心？说说体会。
回答：爱心吧，心是打开的，和课程有了一个交流，和自己也有了一个交流，彼此之间心打开了。
3、李影：做完汇报课，对你有什么新的心动吗？
回答：大家的提问，从不同角度提出，让我又用不同的形态组织了一下自己的流水线，又接触了一遍，更熟悉了。而且发现它可以和以前学的很多东西都结合起来，比如乐胜则流和镜映挫败的病其实可以对应，礼胜则离和理想化挫败的病情可以大概对应。
4、苗苗：能再说说乐胜则流吗？
回答：流的本义是病胎流产，就是不成形的，想要不劳而获的。因为情绪的本质就是在发出需要嘛，只是在表达渴求、表达需要，而还没有真正去做什么。
5、子君：看到你做的流水线，加入了志，说说志是怎么运转的？起了什么作用？
回答：在感物而动之后，形于声的过程中，志出现了，在志的作用下，形成了声。在这里还可能有痣痔的作用，就是自己内部的缺出现了。动和声的区分还是有些不清楚，暂时停在这里，能不能说清楚、说好，可能也不是最重要的，最重要的是上流水线，待在那里。
（演讲中，在这里陷入了动和声的区别的迷茫，沉浸了很长时间，最后也没有把动和声说得很清楚。）