辰辰的读书笔记

辰辰

人以愚虞圣，我以不愚虞圣。

查字正音：
以：造字本义：动词，母子脐带相连，形神特征相传。
虞：吴，既是声旁也是形旁，是“娱”的本字，表示嬉戏娱乐。在古代，老虎对人生安全是一大威胁，打虎除害，是值得欢庆的快事。造字本义：动词，打虎得胜后，戴着虎面具，表演打虎的歌舞。
圣：造字本义：名词，神奇完美的土地神。


意译：
劳动者戴上虎面具表演打虎的歌舞，使人难以判断共真实面目，故意欺弄不知情者，而以为是世代相传供奉敬拜的土地神。手持大戉的我相传原始事实，不以戴上虎面具表演打虎的歌舞故弄玄虚者为土地神。


心得：
自然守静，审时度势，而大智若愚。

辰辰

人以期其圣，我以不期其圣。
查字证音：
期：其，既是声旁也是形旁，是“箕”的本字，建筑时装沙运土的竹制盛具。造字本义：名词，建筑所用工时。
其：“其”是“箕”的本字。造字本义：名词，竹篾编织成的开口簸箕，是农家的轻便盛具，可用于舂谷时颠簸扬糠。

意译：
劳动者世代相传劳动的技能为智者，手持大戉者世代相传最原始的劳动技能为智者。

心得：
平常人如何成为平常人，修练的圣人如何成为圣人，修德培道。

辰辰

故曰：沉水入火，自取灭亡。

查字正音：
故：造字本义：动词，人为结束老人垂死而痛苦的生命。
曰：造字本义：动词，开口说话。
沉：“沉”是“沈”的异体字。造字本义：将牛羊牲畜或死刑犯投入河湖作活祭，祈求免于洪患水灾。
水：造字本义：名词，从山岩或峭壁上飞溅而下的山泉。
入：造字本义：动词，收存物品，加盖封藏。
火：造字本义：名词，物体燃烧时产生的光焰。火，可以烧毁一切的东西。五行之中，火代表南方属性，火光熊熊气势向上。字形像火的形象。
自：“自”是“鼻”的本字。造字本义：名词，鼻子，位于脸部中央的呼吸器官。古汉字中的人称来源，体现了古人的自我中心意识：脸部的正中央为“自”（鼻子，第一人称）
取：造字本义：动词，割下死敌的耳朵，以示战功。
灭：造字本义：动词，战乱或洪灾、火灾摧毁全村或举家生命。
亡：造字本义：动词，战败的士兵手举盾甲逃命。

意译：
垂死的老人开口说话：将牛羊牲畜或死刑犯投入河湖作活祭，收存的物品加盖燃烧，自己割下耳朵，或战败的士兵手举盾甲逃命，全村摧毁，举家亡命。
心得：
道生之，德畜之，物形之，是以万物莫不尊道而贵德。

辰辰

自然之道静，故天地万物生。
查字正音：
自：
物：造字本义：动词，杀牛。在中国古代传说中，地上的一切都是神牛下凡造成的，所以用“牛”指代“物”，用“牛”指代一切。杀牛为“物”，解牛为“半”。
静：造字本义：动词，清除污染，使之纯洁。
然：造字本义：动词，将猎获的动物烤熟了吃。
意译：
自己将猎获的动物烤熟了吃，徒步前往，清除污染引路到纯洁之路，所以轻清阳气上升的天，重浊阴气下沉的地之间的万物破土萌发。
心得：
自然之道，无为而无不为。动静皆得其性，静之至也。静故能立天地，生万物，自然而然也。

辰辰

天地之道浸，故阴阳胜。

查字正音：
浸：造字本义：动词，将牛赶到河里洗澡。
阴：造字本义：名词，山地背阳的潮湿北坡。白话版《说文解字》：

阴，昏暗无光。阴坡，在河川南面、山岭北面。

阳：

造字本义：名词，山地受光的南坡。白话版《说文解字》：

阳，高而亮。

胜：

“胜”是“鮏”的异体字；而“腥”是“胜”的异体字。造字本义：形容词，鱼等野生动物发出的气味，粗浊呛鼻，恶臊难闻。白话版《说文解字》：

胜，狗肉发出的气味。字形采用“肉（月）”作边旁，采用“生”作声旁。一种说法认为，“胜”是指没煮熟的腥臊生肉。

意译：

头顶太空苍穹，立足原始的土坑，徒步前往给不知方向的人引路，将牛赶到河里洗澡，人为

结束垂死老人的生命，山地背阳潮湿北坡和山地受光的南坡相互交融如同狗肉发出的气味。
心得：
把自己当作鼻子引到天地之间侵而化，保持战斗态势积累斗争经验实施战斗。