原子的《大学》读书笔记

cody

第七周 第一天
大学开篇说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”紧接着说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”后面又说：“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”这三句话连着说，是个什么意思？
开篇首先说了一个目标，大学的道在于止于至善，那么止于至善怎么来呢，止-定-静-安-虑-得，然后再给出一个方法，怎么做事呢？就是知事情的本末，终始，就是知道事情的根本和时间次序，按照这个方法来做事。内修是相当于止-定-静-安-虑-得心的修炼，一个是本末-终始是外部的修炼。

cody

第七周第二天  
大学说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”从这段话中，你觉得大学认为，什么是平天下？
平天下让道德彰显与天下，让道德充斥于天下，那么怎么让道德彰显于天下呢，在于格物-在于致知-诚意-正心-修身-齐家-治国-平天下

cody

第七周第三天  
大学说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”在前面把格致诚正修齐治平倒着说一遍之后，又顺着说一次，这是想表达个什么？
让你同时掌握行动的“路线图”与目标的“全景图”，并理解这本身是一个动态的、以“修身”为根本的循环提升过程。

cody

第七周第四天  
大学说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”大学认为，学学学啊，最应该学到手的是什么？
学到一种方法，并按照方法进行不断地练习，方法就是修身为本，然后在看待事情的时候注意以本主，注意本的学习和积累。