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重庆市珑夫心理 @Discuz！GB X3.4
楼主
（口，说话）
（隹，即“维”的省略， 给鹰隼系足，驯养助猎），表示经过驯养的宠物鸟，学习跟着主人说话。金文
将甲骨文字形中的“隹”
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，经过驯养的宠物鸟，学舌跟调，模仿主人说话。
（像剔发刺字的犯人）
（锁颈的枷械），表示披枷流放的罪人。在“人”
的头顶加一横指事符号
，表示将罪犯的头发剔光，并在脸上烙印或刺字，流放远疆，使其永生不得回返；在“人”
，表示披戴木枷。金文
将枷形
再加“攴”
（持械击打、惩戒）另造“放”代替。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，在罪犯脸上烙印或刺字，将其驱逐到生活条件恶劣的远疆地区。
（矢，箭只，借代捕猎）
（箭头向上的“乙”，即向上拉的绳子），表示设陷下套捕猎，字形表示
将甲骨文字形中的“矢”
，将甲骨文字形中向上悬吊的绳套
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，猎人在猎物行进路线的平坦的地段，设陷下套捕猎。②引申义：善于下套捕猎的东部民族。
（凡，众人夯地的多柄夯桩）
（口，劳动号子），表示夯地的号子。金文
基本承续甲骨文字形。篆文
略有变形。造字本义：动词，众人在兴桩夯地时用号子统一用力节奏。
（言，说话）
（胃，即“喟”的省略，深深地叹息、感慨），表示感慨、喟叹着说话。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，感慨、喟叹不发不快的评论。
（臣，官吏）
（又，抓持，把控），表示管理官吏。金文
承续甲骨文字形。当“臤”作为单纯字件后，金文
再加“貝”
（钱财，借代国家或地方政府的财政）另造“賢”代替，表示管理官吏与财政。篆文
承续金文字形。造字本义：形容词，德才超群，善于管理人才与财政，富国强民。
（余，简易建筑）
（才，房柱、房梁）
（两个人），表示众人将房梁托起，架在房柱上。有的金文
（围绕物体四周的四只手）
（像用绳子捆绑加固的巨大物体），表示众人七手八脚地将巨大而沉重的物体托起。简体金文
省去绳子捆绑的重物形状
将金文字形中四只手形的
，同时再加“手”
，表示众人参与，用手共同抬或托。隶化后楷书
将篆文字形中的“與”
，将篆文字形中的“手”
。楷书异体字“舉”
将“手”
。造字本义：动词，众人合力，用手托起重物。
（之，即“趾”的本字，借代腿脚）
（人，是“千”的省略，亦即“迁”的省略，移动），表示抢在他人之前到达。金文
、篆文
承续甲骨文字形。造字本义：动词，抢在他人之前到达。
（朝下的“口”）
（㔾，即“人”等候指示的下级），表示上级居高临下地对下级发话。当“令”成为常规名词后，金文
再加“口”
另造“命”，代替“令”的本义动词功能，强调“开口发令”。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，上级向下级开口发话，作出权威性指示。
（袁，衣物）
（又，抓、持）
（亍，即“彳”，行进），表示带上衣物行囊长途出行。简体甲骨文
将“袁”
。金文
加“止”
（趾，脚板），并将甲骨文字形中的“袁”
。篆文
将金文字形中的“辵”
写成
，将金文字形中的“袁”
。造字本义：动词，带上衣物行囊长途出行。
（辵，行进）
（残骨，借代死亡），表示生命在岁月的行进中化成枯骨。篆文
将金文字形中的“辵”
，将金文字形中的残骨形状
。造字本义：动词，在时光流逝中走向死亡，身化枯骨，生命不再。
（手，挥摆）
（弗，否定），表示挥袖挥手以示否定。古人的衣袖宽长，因此慷慨挥手时，突显挥袖形象。造字本义：动词，古人挥手挥袖表示否定、拒绝。
（心，欲求）
（生，天然萌发），表示人类天然萌发的欲求。篆文
将金文字形中的“心”
。造字本义：名词，人类萌生于心的本能欲望，如食，色。
，既是声旁也是形旁，与“災”同源，表示洪水淹没田园。葘，篆文
（艸，植物）
（
，洪水淹没田园），表示在潮泥覆盖的地上种植庄稼。隶化后楷书
将篆文字形中的“艸”
，将篆文字形中的
。楷书异体字
误将正体楷书字形中的“
”
（洪灾）写成“巛”
，误将正体楷书字形中的“
，并以“甾”为声旁。造字本义：动词，不耕而种，在洪灾过后的潮泥上直接种植庄稼。
（又，抓）
（倒写的“毛”，像下垂的动物的尾巴），像一只手抓住动物的尾巴，表示在走兽后面追赶并抓捕。当“隶”的“追赶抓捕走兽”本义消失后，金文
再加“辵”
（行进）另造“逮”代替，强调“追赶”的含义。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，追赶并抓捕走兽。
是指事字，字形在戈
的手柄两侧加两竖指事符号
，表示戈柄的护层（
承续金文字形。造字本义：名词，将多层竹片缠在一起构成的戈、矛等器械的柔韧手柄。
（喬，高）
（馬，力畜），表示马匹高大。金文
将甲骨文字形中的“喬”
，将甲骨文字形中的“馬”
。造字本义：形容词，马匹高大。
（大，成年人）
（双手，捧、持）
（水，净水），表示成人泼水嬉戏的仪式。古人认为净水是圣洁的，因此酷热夏季将水泼在身上，不仅能清爽降温，还能去污驱邪，带来吉祥与幸福。篆文异体字
误将“大”
。籀文异体字
（大，“太”的省略，即“汰”）
（大，人），表示一个人将水泼在自己身上洗澡。造字本义：动词，用净水泼身，去污驱邪，祈祥求福。
是指事字，在草叶
（屮）下面加一横表示地面的指事符号
，表示新芽破土而出。繁体甲骨文
用“土”
代替表示地面的指事符号
、篆文
承续繁体甲骨文字形。造字本义：动词，草木破土萌发。
（从，相随）
（从，相随），表示相随、同行的一群人。金文
、篆文
承续甲骨文字形。隶化后楷书
将篆文字形中的“从”
写成
，将篆文字形中的“人”
写成
。楷书异体字“乑”
将正体楷书字形
写成
，将第二个“人”
写成
，将第三个“人”
写成
。楷书异体字“众”
将正体楷书的左中右结构
既是声旁也是形旁，是“眔”的繁体，即“鳏”的本字，表示男子失去妻子而自哀流泪。𡪍，金文
（宀，房屋）
（是“眔”的繁体，即“鳏”的本字，男子失去妻子而自哀流泪），表示男子失去妻子，独居空房；其中“頁”
表示人头，两点
表示泪滴。简体金文
省去表示泪滴的两点
。篆文“寡”
误将金文字形中表示泪滴的两点
所构成的“流泪的人”
，写成“分”
，以致于误将金文字形中繁体的“眔”
。造字本义：动词，失去配偶，独守空房，自哀自处。
（大，人）
（矢，箭），像一个人被箭矢射中。金文
承续甲骨文字形。有的金文
省去“人”
（病床），表示因中箭受伤而卧床疗养。籀文
误将金文字形中的床形
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，中箭受伤，卧床休养。
（舍，简易客店）
（吕，两个“口”，多窗多间的建筑），表示多窗多间的、宽敞的简易建筑。篆文
（舍，简易客店）
（予，即“紓”的省略，宽松、缓和），表示宽松的建筑。造字本义：名词，居住得心情顺畅的宽敞建筑。
（二，代表天地两极）
（夕，即“月”，借代天体星辰），表示天地宇宙，日月星辰，千古如斯，永续恒久。当“亙”的“永恒”本义消失后，金文
加“心”
另造“恒”代替，表示心志的永久稳定。篆文
将金文字形中的“心”
，将金文字形中的“亘”
写成
。造字本义：形容词，心志如日月一般永久不变。
（屮，草木枝叶）
（木，树），表示树木“枝桠重叠”，枝叶茂盛。金文
、篆文
承续甲骨文字形。造字本义：动词，夏季果树枝叶正茂，还没结果。
（羊，即“祥”的本字，祭祀占卜显示的吉兆）
（我，有利齿的戌，威猛战具），表示吉兆之战。金文
、篆文
承续甲骨文字形。篆文异体字
（羊，即“祥”的本字，祥和）
（弗，休战），表示休战和平，表达“道义”的另一层含义。造字本义：名词，出征前的隆重仪式，祭祀占卜，预测战争凶吉；如果神灵显示吉兆，则表明战争是仁道、公正的，神灵护佑的仁道之战。
为象形字，像在纪事的绳子
的两端打结
（参见“系”
），表示记录终结。有的甲骨文
将实心的绳结
，突出“终结”形象。金文
将两端的绳结移到中间。当
（终结）
（日，时间），表示一个纪时周期的结束，即年终的季节。籀文
将金文字形
承续金文字形
省去籀文字形中的“日”
（冰），突出年终下霜结冰的季候特征。当“冬”的“终结”本义消失后，篆文
再加“纟”
（结绳）另造“终”代替。造字本义：动词，一个结绳纪事主题的完成。
（广，开放性建筑）
（車，战车，马车），表示停放车马的宽敞建筑。篆文
承续金文字形。造字本义：名词，用于专门停放战车、马车等大型物资的宽敞建筑。
（屋顶，代房屋）
（付，交接）
（貝，财宝），表示交接财宝的房屋。有的金文
用“入”
（进账）代替“貝”
省去金文字形中的“貝”
，明确“府”的建筑含义。造字本义：名词，官方藏放财宝的建筑，国库。
（幺，丝、绳索）
（囗，封闭的围栏）
（艸，植物），表示用绳索将牛羊等动物系在栏圈内，并以草料饲养。有的甲骨文
以“米”
（谷物）代替“艸”
误将甲骨文字形中由围栏“囗”
和“米”
写成“田”
。有的金文
误将“幺”
（绳索）误写成“玄”
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，用绳索将牛羊等驯化动物系在围栏里，用草料或谷物饲养，以备家庭对肉食的不时之需。
是象形字，字形像长嘴
、圆腹
、短尾、劲蹄
的动物，肥猪。简体甲骨文
略去前后蹄的形象
再加“夕”
（肉）另造“豚”代替，强调作为重要肉食资源的动物。金文
承续甲骨文字形。繁体金文
加“又”
（抓住、获取），强调“豚”是重要的肉食获取资源。篆文
省去金文字形中的“又”
写成“肉”
，将金文字形中的“豕”
写成
。造字本义：名词，肉墩墩的猪。
（大，人）
（木，树杈），像一个人爬上大树，站在树杈上远眺侦察（
承续甲骨文字形。鄂舟车节上的字形
（人）
（双脚）
（几，小凳子），像是一个人
、右脚
站在凳子
基本承续鄂舟车节上的字形。篆文
综合了金文
被简化成不知所云的
；于是金文
。造字本义：动词，爬上大树、车辆或其他高处。
（取，获得、强求）
（众，百姓），表示强取于民。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，强取于民众，即强权向百姓征敛财物。
”的异体字。僉，既是声旁也是形旁，表示力排众议，统一认识，执行命令。
（僉，统一执行命令）
（曰，说话、命令）
（攴，持械打击），表示以行罚的权威强制统一认识，接受命令。篆文异体字
省去金文字形中的“曰”
，将金文字形“
（次，贪欲）
（舟，过河越界），表示因贪越界劫掠。金文
加“水”
、加“火”
，并误将甲骨文字形中的“舟”
。篆文
省去金文字形中的“火”
简写成
，将金文字形中的
。造字本义：动词，出于贪欲，过河越界，劫物掠货。
（禾，庄稼、谷物）
（刀，带锋刃的切割工具），表示用刀收割庄稼谷物，镰刀
指事符号，表示振落的庄稼谷物籽实。简体甲骨文
省去两点指事符号。简体金文
承续简体甲骨文字形。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，用锋锐快刀收割庄稼。
是象形字，像一个人
头发飘散
的样子。有的甲骨文
像头发飘散
、拄着拐杖
的老年人，一横指事符号表示发簪。有的甲骨文
在头发飘散形象
（抓），表示拄杖的老人。古代中国人认为须发是父母所赐，不能随意剔剪，因此年龄越大，须发越显眼，成为年老的象征。金文
突出了人
的头上飘飘的头发
和拄杖的手
。籀文
（头发）
（发簪）
（人），强调头发。篆文
在籀文的“人”
里面加“手”
。造字本义：名词，头发飘飘的拄杖老人。
（矛，武器）
（攴，持械打击），表示持矛拼杀。当“敄”的本义消失后，繁体金文
在“敄”
的基础上再加“力”
（竭力），强调在你死我活的搏杀中“竭尽全力”。篆文
将繁体金文的混合结构，调整成左右结构。造字本义：动词，手持矛盾戈戟，进行你死我活的竭力搏杀。
（口，应答）
（女，女性），表示女子应答。包容、顺从的“随性”是女性突出的性格特征之一，在男权时代被视为女性的美德。有的甲骨文
用“每”
代替“女”
、篆文
承续甲骨文字形。造字本义：动词，传统妇女唯唯诺诺，包容顺随。
的省略，表示外围护墙上有武力守卫的城邑
。或，甲骨文
（戈，军事武力）
（囗，即“郭”的省略，城邑），表示有武力护卫的城邑、疆域。当“或”的“城邑、疆域”本义消失后，金文
在城邑“囗”
四周加边界指事符号
，表示四周有明确军事边界的武力领地。有的金文
用“囗”
（城郭，武力守卫的护墙）代替表示边界的
承续金文字形。隶书
、楷书
承续篆文字形。北齐的俗体楷书“国”另造会义字：
（囗，城郭）
（“王”字加一点指事符号，代表最高统治者），表示帝王统治的领地。造字本义：名词，武力守卫的一方独立疆域，有独立军政体系的主权社会。