陈静的《乐记》练习记录

流水拨动琴弦

第十八课后练习：
  说说乐与政什么关系，这种关系对于做人做事的指导意义是什么？

课程回顾：
  通常，我们把以管理控制监察调节等为日常内容的专门事业称之为政。它本质是个什么？
  正，既是声旁也是形旁，是“征”的本字，表示出兵讨伐不义之地。政，甲骨文（正，征伐不义之地）（攴，持械攻击），表示武力征服。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义：动词，武力征服并用暴力统治。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《说文解字》：政，以强力施行正义。

  政本身，怎么得到监察和控制，以确保其有效运行呢？
  政是管人管事的，而人是有心的（音生），心感“政”而（情）动生声，成文而音。所以，音，其实是政的效能表征。什么样的音，将生什么样的心——什么样的政生什么样的人心，什么样的百姓。乐记说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。”
  所以听音，是了解“政”的效果的基本手段。从听到的音中，能够直接显示政的成果。乐记说：“是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”
  政的结果可以一眼观定，一听便知。那政的运行情况可以同样一眼观定和一听便知么？可以。听音，也是了解政的运行进程状况的基本手段。《乐记》说：“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无怗懘之音矣。宫乱则荒，其君骄。商乱则陂，其官坏。角乱则忧，其民怨。征乱则哀，其事勤。羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此，则国之灭亡无日矣。”
  声音之道，与政通，通结果也通进程。
      答：乐与政，是表里、阴阳的关系。乐为里、为阴，政为表、为阳。
  这种关系对于做人做事的指导意义：听音知政，实事求是，不脱离实际，在此基础上不脱道；以音导政，产出正音，引政入道。
  

流水拨动琴弦

第十九课预习任务 ：

   人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。
   夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。是故强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤独不得其所，此大乱之道也。
   是故先王之制礼乐，人为之节；衰麻哭泣，所以节丧纪也；钟鼓干戚，所以和安乐也；昏姻冠笄，所以别男女也；射乡食飨，所以正交接也。礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之，礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣。

     答：     1.此节讲天理如何得灭，一是无节，二是物化。
     2.人之物化（人化物）原来自此始。
     3.礼乐政刑之四达，为至诚至明之道、为君子之道、为王道。

流水拨动琴弦

第十九课后练习：  说说乐与刑什么关系，这种关系对于做人做事的指导意义是什么？


课程回顾：
  刑是什么？用刀砍杀披枷戴锁的罪人。那么什么时候需要用刑？刀是什么？罪人是谁，戴的枷锁是什么？
井，既是声旁也是形旁，表示“井”形的木枷。刑，金文（“井”中加一点，表示套在头上的木枷）（刀，刑具），表示戴着木枷受刑。有的金文省去“井”中的一点。篆文误将金文字形中的的“井”写成“开”。造字本义：动词，用刀砍杀披枷戴锁的罪人。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的“刀”写成“立刀旁”。《说文解字》：刑，割颈砍头。

  什么时候需要用刑？
  天理灭的时候需要用刑护天。《乐记》说：“人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
  天理灭了之后的运行进一步导致物至而人化物的时候，需要用刑救人。《乐记》说：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。”
  物化人之后出现的大乱之道，需要用刑救天下。《乐记》说：“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。是故强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤独不得其所，此大乱之道也。”
  刑的“刀”是政，是礼乐。《乐记》说：“是故先王之制礼乐，人为之节”。《乐记》说：“衰麻哭泣，所以节丧纪也；钟鼓干戚，所以和安乐也；昏姻冠笄，所以别男女也；射乡食飨，所以正交接也。”《乐记》说：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之，礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣。”
  所刑之人是：内不能节好恶，外不能脱诱反躬，而灭天理之人，《素书》说：“怨在不舍小过，患在不预定谋”；长期智诱于外感物无穷而物至人化物，物化的人，《素书》说：“近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物”；以悖逆诈伪之心，做淫泆作乱之事，祸乱天下的人，《素书》说：“苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私”。
  被刑的罪人戴的枷是：礼节心，乐和声，政以行，刑以防。


  答：