王巧云的《乐记》练习作业本

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第二十二课声音之道（5）人的构造——心与行为之乐礼天地
乐礼通过在“殊异中求合求同”的方式结构起来，构成人。人的性由此奠定：人的性，在于始终以敬爱之心，向天地效忠。敬心，法地向天，由礼成；爱心，法天向地，由乐成。
课后练习 说说礼乐及其合运（人的运行体质）的“质感”，是什么样的？
人的质，区分为两部分，一部分是能够把人性运用于环境，具有对环境调度和资源运用做出规划的能力，作乐；另一部分是能够遵守并执行哪些具体的行动规程，把人性规则变成实现的能力，述乐。前者需要心能转得开，后者需要身能受得住。天地的日常是“制作” ，天作地制；人（礼乐）的日常是“劳动”，乐劳礼动。天过作则天下暴，人过劳则情暴；地过制则秩序乱，人过动则事乱。明于天地然后能兴乐礼，善于劳动然后能成人事。
乐是心，礼是身，心能调度身，身能回馈心，身心合一，以敬爱之心向天地效忠。