子君的《乐记》基本段作业本

AbyssLiu

课后练习  回顾你前几课一直在追踪的那件事，或者另选一件你主动参与并完成的事。   在那件事中，你是否有过“这样做才对”的时刻？不是别人告诉你该怎么做，是你自己知道“应该这样”——那个知道是从哪里来的？它和“我想这样做”有什么区别？   你是否经历过“知道该怎么做但没做”的时刻？当时是什么拦住了你？你事后如何看待那个拦住你的东西？   你是否经历过“做了，但做得不恰当”的时刻？事后你如何判断那个“不恰当”——是方向错了，还是方式错了，还是时机错了？   如果你找到了一个“知道该怎么做，并且做到了”的时刻，请描述那个时刻。那里面有你的义在运行。   写一段不少于300字的文字。 我经历的“知道该怎么做但没做”的时刻，经常拦住我的是一种懵的感觉，这个感觉里有一个怕，像是被吓到，产生很多灾难性想法，这种场景经常发生在我要维护我自己的权益的时刻-有一个挺有代表性的场景就是 排队的时候被人插队了，我很生气，但是不说，懵在那里，心里又在跑着各种担忧-如果我说了会被怎样？然后没说就这样了，结果排队结束之后，我就会特别生气，生自己的气。这个感觉很糟糕，糟糕透了，然后那个时候我就会使劲收拾自己来泄愤。这么看来，我真是敌人的奸细，不但不敢打敌人，还帮着敌人使劲收拾自己，怪不得放在家庭里，先生老说我是个来干坏事的。 我经历的“做了，但做得不恰当”的时刻，这个时刻基本上就是缺义失礼导致的，只凭着乐和仁去做，失去了规则，也就是方式不对。位置不对。结果搞出坏事。有一个代表就是我大学很好的一个朋友，有一会她和她班上玩的很好的朋友，我们两个班聚餐，她喝多了，他玩的很好的朋友没怎么太照顾她，她自己在厕所吐，我就很看不下去，结果那两个女生本来我们关系都还可以，后来他们就不太跟我来往了。我当天晚生挺气的，觉得怎么能这么对自己的所谓闺蜜？后来又觉得羞耻，觉得关我什么事？我朋友都没有说什么，我在哪里瞎着急啥？或许这就是他们之间的相处模式。还有一次就是和别人争论，我以为我在努力做一个让对方好的事情，其实对方可气了，觉得我在批评否定她，我就一遍遍的反反复复想说明白，结果越说越恼火，而且还是在对方的场子里，还有很多对方的朋友。后来我理解，我私自把自己放在了一个非常亲的位置，只留下了乐，而失去了礼，我的身份，对方的身份，我们俩的关系形态，我们俩的交往，我失去了这些规则和边界，所以搞的乱七八糟，自己还很伤。其实就是失礼，方式不对，时机不对，位置也不对。 我经历的“知道该怎么做，并且做到了”，这一次先生建议不带安娃见外公，以往我都会反对折中，这次我听了先生的建议，虽然很难很爆炸很冲突，但是也确实清晰了，这么做是对的，外公带着在我奶奶哪里裹挟了两年的邪气、杀气、偏执狂一般的必须要见安娃，妹妹去看都不起任何作用，这种洪荒之力般的邪，孩子如何承受的起？外公本就和孩子之间有特别的链接，就是外公对孩子的影响比任何人都迅猛和快速，甚至超越我和孩子爸爸，而外公坚定地一定要教坏孩子，惯坏孩子，享受戏、享受子孙戏下的欢乐。那个时刻，我守的是母亲和信任先生，以及我这个家庭的终极目标-养好孩子，这里面有一个事情发展的规律和规则，必须要坚守的。   本课预习作业   从下面这段文字中尝试把握义：   天高地下，万物散殊，而礼制行矣。流而不息，合同而化，而乐兴焉。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近于乐，义近于礼。乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，制礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 义，秋敛冬藏，秋冬的时候，田里的草和庄稼都长的极慢，撒下去的菜籽不会像春天那样一天一个样，而是用一种很缓慢的姿态在收藏，万物开始沉静，收敛的时候，克制，不会去张扬，这就是义，它是用来克制规范的，把张扬出去的东西赶到框框里，扶到路上，不外泄。近乎于礼。

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AbyssLiu

今天发现上节课作业写错了，写成这节课了

在这里补一下上节课的作业
课后练习
  回顾你前几课一直在追踪的那件事。在那件事中，你是否有过“我在这里，我不能装作没看见”的时刻？是否有过对某人或某事产生真实关切、并且这种关切驱动了你行动的体验？
  如果有，请描述那个时刻：你感受到了什么？是什么让你没有选择回避？那个“动”是从哪里来的？它是爱还是敬？还是两者都有？
如果没有，请描述你觉得自己与事物之间通常是什么关系——观察者、分析者还是执行者？你在什么条件下才会对事物产生真实的关切？
  写一段不少于300字的文字。
其实我挺容易回避的，但是真的当妈之后我有很多时候因为妈这个身份抵在那里，就不能回避，必须得因为孩子硬着头皮上。还有一会，我在学校上班，因为我是兼职老师，那天上午要做团辅，就安排学工的同学去拿电视，电视不是我们心理中心的，而是招就处的，以前我们就自己拿了，也没出什么情况，但是那天，学生去拿就被招就处的老师拦住了，那时候我正在洗手间，听见招就处那个老师咄咄逼人的质问学生为什么那他们的电视不跟他们打招呼，那时候我的下意识反应是躲在卫生间不出来，等他们扯完了再出来。我甚至呆在卫生间耽误了几十秒，后来意识到，我是老师，我不去处理学生怎么搞，我不就是老师吗，然后才出去。这个我就觉得，这个动，挺重要的一个部分是守位，大概是敬的底色，然后你为什么能敬，因为你有对所处在你的范围内的人的爱，这你才能动。

AbyssLiu

课后练习  回顾你前几课一直在追踪的那件事，或者另选一件你主动参与并完成的事。
  在那件事中，你是否有过“这样做才对”的时刻？不是别人告诉你该怎么做，是你自己知道“应该这样”——那个知道是从哪里来的？它和“我想这样做”有什么区别？
  你是否经历过“知道该怎么做但没做”的时刻？当时是什么拦住了你？你事后如何看待那个拦住你的东西？
  你是否经历过“做了，但做得不恰当”的时刻？事后你如何判断那个“不恰当”——是方向错了，还是方式错了，还是时机错了？
  如果你找到了一个“知道该怎么做，并且做到了”的时刻，请描述那个时刻。那里面有你的义在运行。
  写一段不少于300字的文字。

我经历的“知道该怎么做但没做”的时刻，经常拦住我的是一种懵的感觉，这个感觉里有一个怕，像是被吓到，产生很多灾难性想法，这种场景经常发生在我要维护我自己的权益的时刻-有一个挺有代表性的场景就是 排队的时候被人插队了，我很生气，但是不说，懵在那里，心里又在跑着各种担忧-如果我说了会被怎样？然后没说就这样了，结果排队结束之后，我就会特别生气，生自己的气。这个感觉很糟糕，糟糕透了，然后那个时候我就会使劲收拾自己来泄愤。这么看来，我真是敌人的奸细，不但不敢打敌人，还帮着敌人使劲收拾自己，怪不得放在家庭里，先生老说我是个来干坏事的。

我经历的“做了，但做得不恰当”的时刻，这个时刻基本上就是缺义失礼导致的，只凭着乐和仁去做，失去了规则，也就是方式不对。位置不对。结果搞出坏事。有一个代表就是我大学很好的一个朋友，有一会她和她班上玩的很好的朋友，我们两个班聚餐，她喝多了，他玩的很好的朋友没怎么太照顾她，她自己在厕所吐，我就很看不下去，结果那两个女生本来我们关系都还可以，后来他们就不太跟我来往了。我当天晚生挺气的，觉得怎么能这么对自己的所谓闺蜜？后来又觉得羞耻，觉得关我什么事？我朋友都没有说什么，我在哪里瞎着急啥？或许这就是他们之间的相处模式。还有一次就是和别人争论，我以为我在努力做一个让对方好的事情，其实对方可气了，觉得我在批评否定她，我就一遍遍的反反复复想说明白，结果越说越恼火，而且还是在对方的场子里，还有很多对方的朋友。后来我理解，我私自把自己放在了一个非常亲的位置，只留下了乐，而失去了礼，我的身份，对方的身份，我们俩的关系形态，我们俩的交往，我失去了这些规则和边界，所以搞的乱七八糟，自己还很伤。其实就是失礼，方式不对，时机不对，位置也不对。

我经历的“知道该怎么做，并且做到了”，这一次先生建议不带安娃见外公，以往我都会反对折中，这次我听了先生的建议，虽然很难很爆炸很冲突，但是也确实清晰了，这么做是对的，外公带着在我奶奶哪里裹挟了两年的邪气、杀气、偏执狂一般的必须要见安娃，妹妹去看都不起任何作用，这种洪荒之力般的邪，孩子如何承受的起？外公本就和孩子之间有特别的链接，就是外公对孩子的影响比任何人都迅猛和快速，甚至超越我和孩子爸爸，而外公坚定地一定要教坏孩子，惯坏孩子，享受戏、享受子孙戏下的欢乐。那个时刻，我守的是母亲和信任先生，以及我这个家庭的终极目标-养好孩子，这里面有一个事情发展的规律和规则，必须要坚守的。

预习任务

从下述文字中把握“天地官”这个群体及其工作：
天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形，如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者天地之和也。

把天地间的万类按照物以类聚群分，来分门别类

AbyssLiu

39-58

你开始履行职务，做天地官。开始做天地官，仁义在乐敦礼备里头，是吧，仁义是乐敦礼备的内容，功能内容，你开始履职了