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陈静的《孟子》作业本

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 楼主| 发表于 6 小时前 | 显示全部楼层
老师领读第二周第四天:

今天第一节梁惠王下第十五节,讲不正规的君叫什么
既然不正规就不能叫君
就像圆规画的圆叫做圆
手画的圆虽然可以被称之为比较圆
但手画的真的不能叫圆
君就是保民的领导者,而不是天下的主人
不做保民的事儿又在君的位置上的,分两种情况
第一种情况是破坏为君必仁,也就是这个占领君位的人不仁,上不通神下不接物
这种情况称之为贼仁
另一种情形是得位不正,行为不端,恶贯满盈,说话做事不合天理,没有是非
类似于齐宣王,厚颜无耻,我贪财我贪色
这种叫贼义,破坏义
贼仁者叫贼,贼义者叫残
贼残合称一夫
诛杀一夫,不叫弑君,一夫不是君,只是贼残
所以忠君保国,没什么问题。自然的,经常被用了洗脑的愚忠也是不存在的
既然你忠的对象都不值得忠,表明这个“君”是一夫,连一夫都忠,这不叫愚忠,叫愚蠢,跟我们向师资老虎效忠一样,不可能是愚忠,只能是愚蠢

修房子要相信匠人
琢玉要相信玉匠
治国要相信贤臣
所谓贤臣,就是能够知晓并熟练运用所学领域的规律的人
相信匠人贤臣,就是服从规律
用人不疑疑人不用
大王保障臣贤,贤臣保障国事陈刚 5/20 09:04:54
齐国趁燕国内乱,60天攻陷燕国
同等大小的国家,一个轻而易举的被另一个攻陷,这是天意么?
答案肯定,是天意
不过这天意的内容是什么是值得探究的
天若有意,其意也是有不同内涵的

齐国战胜,天意的内容大约是燕国百姓厌倦了燕国统治者
兼并燕国可以么?

听燕国百姓的
保障燕国齐国两国百姓的长远根本利益
如果齐国统治者是个暴虐的,不仁义的,不兼并更好啊
如果齐国统治者和统治集团贤能有道,那可是必须要兼并啊


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