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第15课 回答这两个问题,《中庸》的这两段话也许可以有用:
第一段:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 第二段:自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。其次致曲。曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。
课后练习 说说哀乐喜怒敬爱六种“声音”之间的关系,和如何让这六心干正确的事儿?
昨天回到家,晚上孩子一直喝几口奶,就哼哼,然后睡下,没多久又开始这样,我就这样静静地看着他,他的眼睛这里看看,那里转转,我就和他说话,给他介绍家里的环境…慢慢睡着了,一边感受和宝宝对话,喂奶,哄睡的过程,一边感受用自己,觉得心安,敬天地,爱这个小生命。
哀乐喜怒敬爱六种“声音”之间的接口是可以转换的,前提是需要看到,作为一个观察者,就能让这六心干正确的事儿。
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