瑕的《中庸》作业本

XIA

XIA 发表于 2026-2-9 20:05
2026.2.11 第一周第六天
一、原文
子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报 ...

陈刚 2/13 07:31:12
驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟，不和。择乎中庸而不能期月守也，不中 。

陈刚 2/13 07:32:43
人人都说自己聪明，可是被驱赶到罗网、木笼、陷阱里去，却不知道躲避。人人都说自己聪明，可是选择了中庸之道，连一个月都守不住。

不中不和不中庸

陈刚 2/13 07:33:49
朝堂如此，民间如此

陈刚 2/13 07:34:02
这看着也是令人失望的事儿

陈刚 2/13 07:34:21
朝堂有个大舜

陈刚 2/13 07:34:28
民间有个颜回

陈刚 2/13 07:34:55
带来一线光

陈刚 2/13 07:35:29
中庸之道虽然不能盛行，但也还好——都还在

陈刚 2/13 07:38:55
大舜有“大知”：好问好察；隐恶扬善；执端用中。

陈刚 2/13 07:39:07
来启动大道

陈刚 2/13 07:39:40
作为一个明鉴贫士颜回有什么呢？

陈刚 2/13 07:41:50
善择——择乎中庸

陈刚 2/13 07:43:18
贵积——得一善而积

陈刚 2/13 07:44:10
入肉——拳拳服膺

陈刚 2/13 07:44:57
能守——弗失之矣

陈刚 2/13 07:48:38
舜与颜回，一外王、一内圣，构成中庸之道的双峰。舜示范了如何在复杂的世界里“用其中于民”，颜回示范了如何在孤独的内心“弗失”其善。

陈刚 2/13 07:54:30
朝堂和民间都只有极少数人做到中庸，有中庸的大知，这种用还是有点难

陈刚 2/13 07:54:52
对多使人来讲，难在何处呢？

陈刚 2/13 07:56:17
治国平天下这是做事之极限了，他难在有才

陈刚 2/13 07:57:18
辞让爵禄这是廉节之极了，他难在气节

陈刚 2/13 08:58:03
赤脚踏向刀锋这是勇毅之极了，难在勇气

陈刚 2/13 08:58:26
可是中庸不是才

陈刚 2/13 08:58:38
可是中庸不是气节

陈刚 2/13 08:58:48
可是中庸不是勇气

陈刚 2/13 08:59:42
对于难以启动中庸之道的人来说，中庸之难，难在无处着力

陈刚 2/13 09:00:00
难在不“中”

陈刚 2/13 09:00:09
心无中

陈刚 2/13 09:00:57
这样，中庸的“大知”，要解决的问题就越来越清楚了

陈刚 2/13 09:01:21
以上：第五天
子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”


子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”