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20260806 第十三周第五天 尽心下 一、原文 第1节 孟子曰：“不仁哉，梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。” 公孙丑曰：“何谓也？” “梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。” 第2节 孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者上伐下也，敌国不相征也。” 第3节 孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？” 第4节 孟子曰：“有人曰：‘我善为陈【同阵】，我善为战。’大罪也。国君好仁，天下无敌焉。南面而征北狄怨，东面而征西夷怨。曰：‘奚为后我？’武王之伐殷也，革车三百两【同辆】，虎贲三千人。王曰：‘无畏！宁尔也，非敌百姓也。’若崩厥【同蹶】角稽首。征之为言正也，各欲正己也，焉用战？” 第5节 孟子曰：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。” 二、查字、正音 1、驱：造字本义：动词，对马喝“呿”，催赶马匹或牲畜起程。。 2、征：造字本义：动词，中央朝庭派兵长途行军，讨伐不义之地。。 3、策：造字本义：名词，用来刺激、驱赶马匹的竹鞭。。 4、宁：造字本义：动词，将玉贝等贵重珍宝储藏在精致的宝匣抽屉里。。 5、厥：造字本义：形容词，昏晕，中医认为是突然气闭昏晕或四肢僵直；西医称之为休克，认为大脑一时性缺血、缺氧引起的短暂的意识丧失。。 6、巧：造字本义：名词，高度智慧所创造的劳动、通讯工具。。 三、翻译 第1节 孟子说：“梁惠王真是很不仁爱啊！仁爱的人把所喜爱的推及到所不喜爱的，不仁爱的人把所不喜爱的推及到所喜爱的上面。”公孙丑说：“这是什么意思呢？”
孟子说：“梁惠王为了扩张土地，不惜让自己的百姓上战场流血牺牲，打了败仗，又想要报复继续打仗，担心不能获胜，因此驱使自己所喜爱的子弟去献身，这就称之为把所不喜爱的推及到所喜爱的上面。” 第2节 孟子说：“春秋时期没有所谓正义的战争。那一国或许比这一国要好一点，这样的情况倒是有的。所谓的征伐，是上级征伐下级，相对的诸侯国是不能相互征伐的。” 第3节 孟子说：“一昧地相信《尚书》，还不如没有《尚书》。我对于其中的《武成》篇，不过取信它的两三篇罢了。能爱民的人无敌于天下，以最爱民的政策征伐最不爱民的，怎么会使鲜血流得来可以漂起武器呢？” 第4节 孟子说：“有人说：‘我善于行军布阵，我善于领兵打仗。’这都是大罪恶。一个国家的君主喜好仁，天下就没有敌人了。商汤向南征而北边的狄族便埋怨他，向东征而西边的夷族便埋怨他，人民都说：‘为什么把我们放在后边呢？’周武王征伐殷商，只出动兵车三百辆，勇士三千人。周武王说：‘不用害怕，我是来安定你们的，不是来与百姓为敌的。’百姓叩头声如山陵崩塌。征的意思就是正，都想匡正自己的国家，何必用战争呢？” 第5节 孟子说：“制造车轮、车厢的工匠能告诉人规矩，却不能使人技艺精湛。” 四、阅读心得 第1节，君主没有仁爱之心，为满足自己的私欲，不顾一切后果，与孟子所推行的仁政相违背的。 第2节，不是天子发动的战争都是不义之战。。 第3节，仁者天下无敌。 第4节，再次说仁者无敌。 第5节，师傅领进门，修行在个人。 五、朗读 已经上传至微盘
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