关于“三问”周练习体证报告： 上周完成了《乐记》基础段最后一课，课后老师布置我们用一周时间，每天选一个时刻，停下来问自己三个问题： 此刻，我内心的“声”是哪一种心（哀/乐/喜/怒/敬/爱）？我是否让敬与爱作为底色，引导了前四心的节度？ 我当下的身心质感，是欣喜欢爱与庄敬恭顺的统一吗？ 一周进行下来，似乎离敬与爱更近一些了，具体操作的实感也一再被强化。有这么一些体会： 一是六心（情绪）是我们自己的心制造出来的产品。遇到人或事或物，心感而动，循着声音流水线乒乒乓乓地开始捣鼓，“物 → 感 → 动 → 声 → 应/变/方 → 音 → 乐”，产品出炉，热气腾腾，活而生动。不管六心如何千变万化，它都由心而造。源头既明，减少了以往被动沉浮于情绪之海的局面。 二是发现自己较多产出的是哀与怒心这两个产品。哀是与对象断了，或是与环境断了，或是与自己断了。怒是失控，厉鬼冲天的动能，内在监督者打盹或无力时，怒就窜出来“祸害”生灵。哀与怒也在家人之间传递、作用。 三是发现六心是可以干预、引导的。在声音流水线的各个环节，只要我们安徐正静，虚心平意，力靠中和，内在调控空间都会展现出来。在这些空间里，以敬与爱之心做功，其它四心都能得到顺服与消化。
四是明了修身之本当修乐礼之性。“以乐中礼外为构造、以敬爱之性为质地”，琢磨到老师说的礼乐之间的空间就是你自己的性。体会到这个性既是动态的，也是相对固定的。如同配方比一样。感觉自己平时较多时候礼乐是相对平衡的，性稳定，趋于中和。当累极又遇孩子折腾时，礼乐在内心平台上其共占比就减少，其它四心就挤了进来。这个管控平台占比的机制就是性。我在某个情境下会破功，就说明那是需要关注的性的功能需要修复的部分。我们努力修的性就当是“始终以敬爱之心向天地效忠。”赞同老师所言，修得此性，它让我们不再外求、让我们不再害怕情绪、让我们与天地重新连接、它让我们在社会中踏实立足。 五是体会到道需笃行之。道不远人，道并复杂，只要做，按照正确地方向做，皆能有所得、有所近。功不唐捐，一寸进步有一寸的欢喜敬爱，蛾子时术，大厦终成。 呜呼，一生皆为成（礼乐之）器，用其弹奏共育天地万物最美的乐章！
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