惠子重读鬼谷子阴符经作业本

风行天下

练习昨天内容：
威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢。
意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。

完成如下语句：
无间则不散势，散势者，待间而动，动势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。

查字正音：间：造字本义：名词，月明之夜无所事事而坦然的时光片断。
散：造字本义：动词，以外力破坏物体原有结构，使之分离成若干部分。
势：造字本义：动词，强力押解犯人。
待：造字本义：动词，持礼前往，表达敬意。
动：造字本义：动词，使用体力，负重劳作。
善：羊，既是声旁也是形旁，通“祥”。善，甲骨文（羊，即“祥”）（双目，眼睛），表示眼神安祥温和，所谓“慈眉善目”。有的甲骨文双眼写成。有的甲骨文将一双眼睛写成和。有的甲骨文将一双眼睛省略成一只眼睛。金文（羊，即“祥”）（两个“言”），表示言语祥和亲切。篆文承续金文字形。造字本义：形容词，神态安祥，言语亲和。
思：思，篆文（囟，脑）（心，心灵），表示脑和心的能力。篆文承续金文字形。古人发现，心不仅是泵血器官，还是感知器官，具有直觉思维的能力。造字本义：动词，用头脑考虑、用心灵感受。
精：造字本义：名词，经过筛选的上等稻米，粒长而均匀、晶白而莹润、高级而漂亮。
外：造字本义：动词，在星夜的郊野占星问卜。
视：示，既是声旁也是形旁，表示祭告。視，甲骨文（示，祭告）（目，看），表示祭告而且察看。金文调整成左右结构，并将“目”写成“見”，将写成。籀文写成目、示会义，表示察看征兆。篆文承续金文字形。造字本义：动词，向神祭告时仔细察看显示的征兆。
虚：造字本义：名词，虎豹横行、了无人烟的地方。
实：造字本义：形容词，家境富裕，柜中藏贝。
随：隋，既是声旁也是形旁，是“墮”的省略，表示坠崖。隨，篆文（辵，行进）（隋，即“墮”的省略，坠谷），追寻坠亡者。造字本义：动词，追寻坠崖者，追踪。
计：造字本义：动词，众人七嘴八舌地商议、谋划。
谋：造字本义：动词，因为对策略没把握而找人商讨。

风行天下

译文：如果没有间隙就不分散气势。所谓散势，就是等待适当时机而行动。一旦采取行动，气势就会分散。因此，善于研究用间的人，一定要对内精通五气，对外观察虚实。即使行动，也不使自己失之于分散。行动起来以后就要跟踪对方的思路，并掌握对方的计谋
心德：散势，分势，间，威势绞来绞去的。哎，志思神不盛是无法分势散势的。

风行天下

译文：趋势如风口，只要站在风口，猪也会被吹上天，如忙人刀割舌头一样，掌权者看势而行，逆势而行如损坏珍宝，没有必要严肃认真的研究了。
心得：谋，间，势，看势而行可达到事办公倍，逆势如逆水行舟，不进则退。

风行天下

完成如下样题和语句： 转圆法猛兽 转圆者，无穷之计也。 无穷者，必有圣人之心，以原不测之智；以不测之智而通心术，而神道混沌为一。 并说说，法猛兽的体会以帮助定义转圆。 查字正音：  转：“専”（专）是“轉”（转）的本字。専（専），甲骨文像手转纱轮。当“専”的“转轮”本义消失后，金文再加“車”另造“轉”（转）代替。篆文承续金文字形。造字本义：动词，让轮子飞旋、滚动。 圆：“員”是“圆”的本字。員，甲骨文（圆口）（有脚的鼎），表示鼎的圆口。金文将鼎写成。篆文将金文字形中的“鼎”误写成“貝”。当“員”的“鼎的圆口”本义消失后，篆文再加圈形的另造“圓”代替。造字本义：名词，鼎口流畅的弧圈。 猛：孟，既是声旁也是形旁，表示第一。猛，篆文（犬，狗）（孟，第一），表示最好的狗。造字本义：名词，最高大健壮的狗。 兽：“獸”与“狩”同源，后分化。獸，甲骨文（弹，石弹）（犬，猎狗），表示用石弹、猎犬捕猎。金文承续甲骨文字形。篆文误将金文字形中的“单”写成不知所云的“嘼”。造字本义：动词，带着猎犬，以石弹干器为武器，埋伏狩猎。 无：无，篆文是指事字，字形在表示“秃头”的“兀”字上加一横指事符号，表示全秃，强调“兀”的程度。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。 穷：躬，既是声旁也是形旁，表示弓身屈体。窮，金文（穴，洞）（躬，弓身屈体），表示人在穴中，无法站直。篆文承续金文字形。造字本义：形容词，身居洞穴，身体被迫弯屈、不自由。 计：造字本义：动词，众人七嘴八舌地商议、谋划。 原：“泉”是“原”的本字；而“原”是“源”的本字。泉，甲骨文（穴，石洞）（水，涓涓细流），表示石洞里细流涓涓。有的甲骨文加“下”，表示水从山上的石洞向山下流。有的甲骨文省去“水”，将表示向下的水流省略成“下”。金文将甲骨文字形中的简写成。当“泉”字的“出水的石洞”的本义消失后，金文再加“厂”（岩石、石洞）另造“原”代替，强调山上的石洞水源。造字本义：名词，出水的石洞，水流的源头。 测：則，既是声旁也是形旁，表示铭刻。測，金文（水，河水、水位）（則，铭刻，刻记），表示刻记水位。篆文承续金文字形。造字本义：动词，在河岸石壁上刻记洪水水位，作为历史水情资料，以资治水参考。 智：造字本义：动词，谈论和传授行猎、作战的经验。 通：用，既是声旁也是形旁，表示可使器物。通，甲骨文（辵，行进）（用，借代物用），表示物用来往，交流有无。金文误将甲骨文字形中的“用”写成。篆文误将甲骨文字形中的“用”写成“甬”。造字本义：动词，不同部落或聚邑彼此来往，交换物用。 术：造字本义：名词，可以剥下枝茎上的青皮、用来绞绳或编篮的植物。 混：昆，既是声旁也是形旁，表示多。混，篆文（河水）（昆，多）。造字本义：动词，多条溪河会流在一起。 沌：屯，既是声旁也是形旁，表示聚集，集结。沌，甲骨文（水，河川）（屯，聚集，集结），表示洪水淹积不退。造字本义：形容词，原始洪荒的时代，大水淹积住地，世界水茫茫一片，不分天地南北。

风行天下

译文：鼎口流畅的弧圈象转动的轮子看似一个整体，象凶猛的猛一样灵敏，机智，从始到终是开始也是结束。转圆者，合天道，神鬼莫测，无穷者象圣人一样有修炼之心，把不通的心术修炼的通了。而神的四通八达与道相通合为一体。 心得：想象我是一头苯重的凶兽，要灵巧的象飞速转动的轮子，我可能和轮子合二为一，其实猛兽的机敏，警觉，都似转圆。