付燕 性正课堂作业本

水仙花

第四次课第一周第一次练习：
我平常只呆在至私上，没有至公。在私上打转就出不来了。总是容易执了这一边，忽略了那一边。或者支持这一边去反对那一边。不壹。知道妈妈和我的关系不正常之后，我回避联系到现在。这会在想，这样回避就解决问题吗，回避说明我不认，不认家庭的课题需要我解决，还在坚持把自己放在受害者的位置上。我不心悦诚服地面对，就是继续执亲，就不可能有转变。

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第四次课第一周第二次练习：
虽然知道该面对课题，妈妈给我打电话一如既往地抱怨时我有点不知道怎么回。我没办法像龙老师之前说的那样，一边不赞同，一边听妈妈说。我的力气花来反对和讨伐了。这样做的结果就是让自己处于一个尴尬的状态，落不了地，更不用说至于至善了。

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第四课 生命运行（命运）（2）止于至善之至善（1） 课后练习说说什么是至善？ 答：执天之行

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第四课第一周第三次练习：
陷到六心里就独了。输出就不再以是否合天理为标准，以个人好物为标准。
昨天睡前体会朋友安排孩子做作业，是盯着事。我是盯着亲，不正。之前在纠结五一只有一天多休息，回不回老家，外公在五一期间过生日。我不想回去就在于不知道怎么面对妈妈。妈妈追求亲是从外公那里传下来的。于是连带着不知道怎么面对他们。这会想，应该分清楚。孝和不变态的亲不冲突。

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第四次课第二周第一次练习：
昨天我妈打电话希望我回去。我感受到那种把我当隐形伴侣的信号。挂了电话很不舒服。真是一种说不出来的感觉。觉得自己被精神奴役了，奴役我的是私，是家族的问题。一方面不可置信、哀，一方面识别错误的才有机会改变。今天上午给一个来了很多次的小朋友做沙盘。她像匠人一样做简单的动作，铲沙、倒沙、压平。我觉得这个动作很治愈。不知道为什么。吃了午饭准备睡午觉，隐隐约约在体会，我不是捆绑给我妈用的，我也不属于自己，没有所谓的主体感，我需要自持去做好打工仔的事。当我执六心时就会像失联了一样，独，这时候我需要提醒自己，除了六心还有纯心，我不是我以为的我，我不属于自己，不能腻在六心里。