李培香的《孟子》作业本

李培香

第九周（2026.7.5~7.11）任务：
第九周第一天（7.5）
一、原文
万章上
第4节：
咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子。’舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍，其容有蹙。孔子曰：‘于斯时也，天下殆哉，岌岌乎！’不识此语诚然乎哉？”
孟子曰：“否；此非君子之言，齐东野人之语也。尧老而舜摄也。《尧典》曰：‘二十有八载，放勋乃徂落，百姓如丧考妣，三年，四海遏密八音。’孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”
咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。《诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”
曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗。’信斯言也，是周无遗民也。孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。《诗》曰：‘永言孝思，孝思维则。’此之谓也。《书》曰：‘祗载见瞽瞍，夔夔齐栗，瞽瞍亦允若。’是为父不得而子也？”
二、查字正音
1、殆：造字本义：动词，胎死腹中。白话版《说文解字》：殆，危险。字形采用“歹”作边旁，采用“台”作声旁。
2、徂cú：造字本义：动词，冒着死亡的威胁艰难出征。
3、遏è：造字本义：动词，喝阻，禁止前行。白话版《说文解字》：遏，阻止。字形采用“辵”作边旁，采用“曷”作声旁。
4、祗dǐ：造字本义：动词，双膝下跪，双手撑地，低头祭拜地神。由于古籍有时假借“祗”（dǐ）代替“只”（zhǐ），后人因此误将“祗”（dǐ）读成“只”（zhǐ）。
5、夔kuí：造字本义：名词，远古羌蜀地区善于在陡峭丛林间攀援穿行的、长臂大脚的巴人。
三、翻译
万章上
第4节：
咸丘蒙问道：“俗话说：‘德行极高的人，君主不能把他当作臣子，父亲不能把他当作儿子。’舜登上天子之位，朝南端坐，尧带领诸侯面朝北朝见他，舜的父亲瞽瞍也面朝北朝拜。舜看见父亲，神色十分局促不安。孔子说：‘在这个时候，天下危险到极点了！’不知道这话真是如此吗？”
孟子说：“不是。这不是有德君子说的话，是齐国东部乡下人的无稽传言。尧年老，让舜代理天子政务。《尧典》记载：‘过了二十八年，尧才去世。百官百姓如同死了父母一般守丧三年，天下完全停止一切音乐。’孔子说过：‘天上不会有两个太阳，百姓不能有两个君主。’如果舜在尧生前就已是正式天子，又率领天下诸侯为尧服三年丧，那就等于同时有两位天子了，于理不通。”
咸丘蒙说：“舜不曾以尧为臣的道理，我已经听懂了。《诗经》说：‘普天之下，没有哪块土地不属于君王；四海之内，没有谁不是君王的臣民。’既然舜做了天子，那请问瞽瞍为什么不算他的臣子呢？”
孟子答道：“这首诗不是你理解的那个意思。诗人是感慨自己为国事奔波劳苦，却没时间奉养父母。诗句本意是：‘天下事没有一件不是君王的差事，偏偏只有我格外辛劳。’
所以解读《诗经》的人，不能抠单个字眼而曲解整句，不能拘守字句而歪曲作者本心；要用自身情理去揣摩诗人的本意，才能读懂真意。如果只抠字面，《云汉》诗说‘周朝剩下的百姓，没有一个存活下来’，若当真信这句话，那就是周朝完全没人了，显然不合情理。
孝的极致，没有比尊敬父母更大的；尊敬父母的极致，没有比拿整个天下来奉养父母更大的。父亲当天子的父亲，是尊贵到顶点；用全天下的财富奉养双亲，是奉养的极致。《诗经》说：‘长存孝敬之心，孝道可作天下准则。’说的就是这个道理。《尚书》记载：‘舜恭敬地拜见瞽瞍，态度肃敬谨慎，瞽瞍也真心和顺接纳儿子。’这样怎么能说父亲不能把舜当作儿子呢？”
四、阅读心得
1、读书要活学活用。
2.任何人都要孝敬父母，君王更是表率。
五、朗读
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