第十课 小结

admin

  凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。

  天下本无事，庸人自扰之。这庸人是谁呢？音。本来嘛，万事万物就是万事万物，人家起高楼就只不过是起高楼，人家宴宾客就只不过是宴宾客，人家楼塌了就只不过是楼塌了，你在那看着，自己自说自话，说你在冷眼旁观，冷眼何在旁观何在？都不过是你这个人造了音或者音的合成——乐嘛。凡音之起由人心生也！音乐，是人造物。


  音乐是人心所造。怎么造的呢？物触于心，心动而起。物驱动心的运动。心动是个好东西啊，这个“动”就成了人造音乐的原料。


  人心就像一幢厂房，装上了一条被称之为“声音之道”的 流水线，专门生产“音乐”。这条流水线最早的原料便是厂房的“感动”。


  天下和人心构成的画卷，是不是如道德经第四章所描述的呢？


  

道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

    道冲而用之，什么冲什么？道冲心还是心冲道？什么用什么？是心用道还是道用心？道是谁之子？心是谁之子？谁是帝谁是帝之先？

  音和乐，是人最重要的两样东西。音是人智所获得第一个合用的产品，也就是第一个人制造物，专门用来控制人自己。乐是人智生产的第二个基本的产品，也就是第二个人造物，专门用来控制别人。



  课后练习  以声音之道流水线的体会为基础，体会一两个流行观点或者主题，看看你有没有什么新的体验或者认识？