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家宝的《大学》作业本

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发表于 昨天 20:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 samwjiabao 于 2025-11-16 20:37 编辑

又一部期待的华夏经典精读学习开始了!


《大学》考核细则
考核办法:每天任务有缺漏迟交,视为当天任务未完成;每周有两天没完成任务视为本周没完成;三周没完成任务,扣掉全部保证金和鞭子钱并退出学习小组不在考核,经同意可以重交保证金继续参加。结束时阅读分享会的完成情况,考核成绩作为整个考核的系数处理。课程共10个行课周,鞭子钱每周20元,保证金每周20元,10周共计缴费400元。考核按行课周总分百分比×演讲报告完成百分比,统一核算退还保证金比例。

一、行课周考核
1、行课周实行百分制(即每周100分,10周满分1000分)。
行课周计算公式:行课周总分百分比=(10周得分总和÷1000)×100%
2、10个行课周累计考核如下:
xx1次未完成,完成90%
xx2次未完成,完成80%
xx3次未完成任务,后续不再考核。

二、演讲考核
1、演讲考核标准 (满分100分):
(1)做报告者,按时完成自己的演讲(60分)
① 不改动已经确定的演讲时间(15分)
② 自己报告时长不小于1个小时(15分)
③ 现场提问不少于三个问题(15分)
④ 参加人数不少于20人(15分)。
做完报告后:
① 在论坛上传报告详情截图,截图上有参加人数和时长。
② 记录回答的三个问题。
③ 上传直播明细,上有参加人员明细及时长。
(2)参加同学演讲(40分):
① 演讲期间参加同学演讲会不少于10场, 没有达到10场就0分。
② 自行在论坛写参加每个报告的记录,可记录听到的内容及感想。

三、退还保证金比例计算公式:
退还比例 = 行课周总分百分比× 演讲得百分比
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 楼主| 发表于 昨天 20:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 samwjiabao 于 2025-11-16 23:59 编辑

第一周第一天

一、原文
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

二、查字并正音
1、明——“朙”是“明”的异体字;“眀”是“朙”的异体字。明,甲骨文=(日,太阳)+(月,月亮),表示太阳和月亮发光照耀。造字本义:动词,日光或月光将空间照亮。古籍多以“明”代替“朙”和“眀”。“明”侧重表示日光充足;“朗”侧重表示月光充足。
2、至——“至”是“到”的本字;而“到”是“倒”的本字。至,甲骨文是指事字,字形在倒写的“交”(“交”的甲骨文像一个人叉腿而立)下面加一横表示地板或床铺的指事符号,表示与站立相反的姿态,即倒地而卧。对远古狩猎时代整日奔波的男子来说,回到家中就意味着可以安全躺下、放松休息。造字本义:动词,回到家中,倒卧休息。
3、定——定,甲骨文=(宀,房屋)+(足,结束征战归邑),表示结束征战,消除暴乱,归家安生。远古男子为了觅食和战争,总是常常外出远行奔波,回归家园是身心踏实的歇息。造字本义:动词,结束征战,安居度日。
4、虑——吕,既是声旁也是形旁,是“侣”的本字,表示伴侣。慮,金文=(吕,代表伴侣)+(心,担心),表示为伴侣担心。籀文=(虍,代表虎豹猛兽)+(思,担心),表示对猛兽侵袭的担忧。造字本义:动词,忧患安全,担忧。
5、近——斤,既是声旁也是形旁。近,金文=(止,即“趾”的本字,借代行进)+(简写变形的“��”,即“派”的本字,河川支流),表示部队徒步涉水,渡过小河,当作行军捷径。造字本义:动词,部队徒步涉水,当作行军捷径。
6、止——止止,甲骨文是象形字,字形像一幅脚掌剪影,像脚趾头张开的脚掌形状,以三趾代五趾。造字本义:名词,张开脚趾的脚掌,站立并支撑身体、或支撑身体行走的器官。隶化后楷书略有变形,“趾”形被淡化。当“止”的“脚趾”本义消失后,篆文再加“足”另造“趾”代替。7、静——造字本义:动词,清除污染,使之纯洁

三、翻译:
[color=var(--md-box-body-color,var(--md-box-global-text-color))]大学的根本路径,在于彰显人原本光明的本性,在于贴近民众而使彼此更新,在于驻足停留于最完善的境界。

[color=var(--md-box-body-color,var(--md-box-global-text-color))]知晓该驻足的终极目标,而后内心才能安定(如结束征战归乡般踏实);内心安定后,心神才能纯洁无扰(如清除污染般洁净);心神纯洁后,身心才能安稳康宁;身心安稳后,才能审慎思虑(为长远安全考量);审慎思虑后,方能有所成就。

[color=var(--md-box-body-color,var(--md-box-global-text-color))]万物皆有根本与末梢,凡事皆有开端与结局。知晓事情的先后次序,便贴近事物的根本大道了。


[color=var(--md-box-body-color,var(--md-box-global-text-color))]四、心得:
[color=var(--md-box-body-color,var(--md-box-global-text-color))]结合自身感受,确实自己未成知道自己该驻足的目标,所以惶惶终日,不知所往,不能所安,不能生慧,根本在于这个最开始的地方出来故障。而这个终极目标是什么——止于至善

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