黄美娜—乐记—基本段作业本

meinahuang1982

乐记基本段作业本

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原文：王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辩者其礼具。干戚之舞非备乐也，孰亨而祀非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎。
翻译：帝王功业成就了，才制作乐（音乐、舞蹈）；天下治理安定了，才制定礼（典章制度）。功业越伟大，其乐越是完备；治理越周遍（周全），其礼越是齐全。单凭手持盾牌大斧的武舞，并不算完备的乐；仅靠烹煮祭品来祭祀，也不算通达的礼。五帝所处的时代不同，所以不沿袭旧乐；三王所处的朝代各异，因此不承袭旧礼。乐如果过度（流于形式或奢侈）就会生出忧患，礼如果粗略（疏漏残缺）就会发生偏差。至于那既能敦厚于乐而又不产生忧患，礼数完备而又没有偏差的，恐怕只有大圣人才做得到吧。
查字：
①作 zuò 制作、兴起 特指创制新乐，非单纯作曲，包含配乐、舞蹈的整体制度设计。
②定 dìng 安定、平定 此处为使动用法，“使天下安定之后”的意思，强调政治秩序已成。
③辩 biàn 通 “遍” 关键注释：此处不读biàn（辩论），通“遍”，意为周遍、普遍、无所不至。指治理的范围广、细节深，政令通达无死角。
④干戚 gàn qī 干=盾牌，戚=大斧 特指武舞