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楼主: 小迪

小迪的《大学》读书笔记

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 楼主| 发表于 昨天 11:29 | 显示全部楼层
第七周 回答问题
第四天  大学说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。”大学认为,学学学啊,最应该学到手的是什么?
答:
学到手的是知本。
知本就是以修身为本,以修身为本就会有本末、厚薄、先后,而本末、厚薄、先后,就是知之至,格物致知。又跟前面的内容串起来了。

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 楼主| 发表于 3 小时前 | 显示全部楼层
第七周 回答问题
第五天  大学说:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。”这段话的中心词是什么?有些什么内容和层次?
答:
中心词是诚意。
第一层自谦(慊)。通往世界的心路干净,就跟恶恶臭、好好色一样,很本能很正常。
第二层诚于中,形于外。见到君子(天道)又遮掩,没有任何益处,只会更加堵塞通往世界的心路,所以慎独(诚意)成为最节约的生活。
第三层,曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖。又严又美好,必须诚意。

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