莫雪萍的《乐记》作业本

莫雪萍

参加第6场报告：7月8日 郑欣报告——开心做人

1、参加时长：1小时44分

2、互动发言条数：5条

3、心得体会：听完郑欣的报告，感觉她很勇敢，很多让人哀的事情凑在一起，仍然让自己的心开出花来，真的很美。在岗在线，开心做人。

莫雪萍

参加第7场报告：7月11日 刘丹报告——《乐记》基础段结业报告
1、参加时长：1小时49分
2、互动发言条数：15条
3、心得体会：于细微处反求诸己，找到根源，去除私货，去除痣痔，才能显现出敬爱的底色。

莫雪萍

参加第8场报告：7月15日 何晨瑕报告——回归做人

1、参加时长：1小时50分

2、互动发言条数：9条

3、心得体会：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”我们要知道不合乎礼法道义的事物，不去看； 不合乎礼法道义的言论，不去听； 不合乎礼法道义的话语，不去说； 不合乎礼法道义的举动，不去做。知而行，知行合一，然后我们内部要生产什么乐，外部要听什么乐，都是有讲究的，乐中礼外统一起来，人就真正立起来了。对瑕同学最后总结的那几句话特别有感——以彼之乐制我之音，以我之心应彼之乐，乐乐相应，方为大同。

莫雪萍

参加第9场报告：7月20日 湖水报告——找回灵魂，重新做人

1、参加时长：2小时34分

2、互动发言条数：10条

3、心得体会：对声音流水线这一段很有感觉，湖水可以捕捉住关键细微的地方，并能层层深入进去，看到了自己的过往创伤，德音自然而然的就出来了。而我感觉在各个接口处容易滑走，直接溺在情绪中，在故生变那里才稍微能停顿一下，找到转机。流水线上的每个工位都能仔细观察清楚，溺音就无法当老大了。

莫雪萍

参加第10场报告：7月28日 燕子报告——天地人

1、参加时长：1小时39分

2、互动发言条数：4条

3、心得体会：燕子对西方心理学与华夏心理学作的对比，还是挺有感觉的，西方心理学对于我们这一辈和下一辈以及前一辈，都能看到它在我们身上留下的痕迹。

莫雪萍

参加第11场报告：8月3日 陈慧报告

1、参加时长：2小时

2、互动发言条数：6条

3、心得体会：以敬爱为底色来节度哀乐喜怒四心，就会生成德音，成乐而有礼。

莫雪萍

本人报告记录：

1、演讲结束，把自己的演讲直播人数、时长页面截屏上传论坛作业。

汇报时长：1小时32分钟（按19：31开始）

2、演讲结束就上传演讲参加人员参与情况明细（最好截屏图片）到乐记群，方便同学即时查看，同时演讲参与人员参与情况明细通过电脑导出上传论坛。

3、在论坛上记录演讲时同学提的3个问题，并回答。

1）燕子提问：你说你年纪大了，怒气少了，你觉得除了年纪大还有其他的原因吗？

答：当然有，就是这几年跟着陈老师学习还有读经典，让我对一些平时固有的观念有了很大的改变，格物致知，认知改变了，心态也随之改变，不会固着在某一点上，心胸也打开了。

2）燕子提问：怎么用六心来呈现一下声音流水线上关于做早饭的案例？

答：对先生是有期待的，然后满足不了就有哀心产生，这个哀也有渊源的，在自己父母身上也有，哀心积累到一定的程度就会生出怒心，后面是想到自己是妻子，该尽到妻子的责任，守好自己的位置，然后就生出敬爱之心，用敬爱之心来节度哀心和怒心。

3）陈静提问：对四心有意识地节度后，生活有什么明显的变化吗？

答：在课程最后老师提的三个问题，那一个星期都在体会回答这三个问题，感觉人的状态会好很多，但会有起伏。

4）陈静提问：为什么没有将那段状态持续下去？

答：人的惯性挺大的，需要在一次次学习中敲打自己，慢慢入肉。

5）双玉提问：敬爱和做报告的历程摆放在一起的话，在身上是怎么样的方位关系呢？

答：感觉报告的历程在心脏和四肢（心脏发紧，向四肢发散，感受到四肢发酸，力量是发散出去又往回收），敬爱在身体中央，向四周发散，是有力量的向外发散，打通身体，让人变得神清气爽。

莫雪萍

参加第12场报告：8月12日 陈静《乐记》基础段结业报告学习汇报

1、参加时长：2小时15分

2、互动发言条数：9条

3、心得体会：

1）“礼乐的空间就是人性”对于这点感觉有点模糊。

2）对于“礼胜则离”有了实感。

莫雪萍

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