黎力的《学记》作业本

藜芭乐

第九周第五天问题：梳理一下，从开篇“建国君民必由学”，经过“成器之道”、“斅学半”到“大学之道”，这一段论述的内在理路（逻辑）连接。

建国君民以至化民成俗的唯一实现路径就是“学”，具体到个人也是通过“学”才能合天地最终知道成器成人。从个人到集体，学都是基础的“生存法则”。因此办教学很重要了，教与学的关系是教学相长、斅学半。通过办教学九年时间、五项考核便可完成由启蒙到大成。

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第九周第六天：梳理一下，从“教之大伦”经过”安学亲师乐友信道”、“教之兴废”、“喻”、“善喻”、“善教”、“继志”、“择师胜择君”，这一段论述的内在理路（逻辑）链接。

择志同道合的师与友齐心协力共渡学海可谓“喻”，师者要知“教之兴废”（豫时孙摩燕朋燕辟）和学者四失（多寡易止），并“善喻”、“善教”使得学者达到和易以思的状态，学者通过不断学习和模仿最终让自己与师者达到“心律同频”，如此继志便产生了。

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第九周第七天问题：梳理一下，从“师不为臣”经过“进学之道”、“记问听语”、“比物丑类”到“务本”，这一段论述的内在理路（逻辑）连接。

师是道的“代言人”，尊师既尊道。学者的“进学之道”和师者的“记问听语”在一起共建教学共同体的过程即“比物”，“扭”出的“类”即“德道信时”即“务本”。

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第十周 第一天任务：再次把握一下，学记讲了个什么？有什么用处？

如何共建一个和谐的动态教学共同体，“学”是人类文明得以延续的“生存方式”，学记像是个生存“指导手册”。

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第十周，第二天任务：假如你要向别人推荐学记，你觉得学记最值得推荐的是什么？

就是感觉所有当代教育问题，其实在学记里都找得到对的“指导方针”，就是鲜有人能真的读懂读透，我没读懂，但是好奇。

藜芭乐

第十周 第三天任务，假如你要向别人推荐学习学记，你应该要讲些什么？
去看看吧，短短一篇，但现代人所说因材施教，怎么整合教育体系等，老祖宗”早就讲过了，值得现代人好好研究一下。

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第十周，第四天，假如你宣讲学记，你估计听众会要你回答些什么问题？
古人为何如此尊师，师的地位为何如此之高？那斅学半和当代流行的师生平等相互学习一致吗？如此和强调尊师是否矛盾。

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第十周第五天，完成一个推介学习学记的讲解提纲（一小时左右）。整理完这个提纲后，你想说什么？

感叹于古人的智慧，早已有了一套灵活且正的教学体系，古人并不“古”，这么想，那现代人所遇的所有问题大到国家大事，小到生活琐事应该都能从老祖宗那找到“解题思维”。