刘丹的《学记》作业本

刘丹

第九周
第5天
问题：梳理一下，从开篇“建国君民必由学”，经过“成器之道”、“斅学半”到“大学之道”，这一段论述的内在理路（逻辑）连接。
回答：
建国君民的最终目的是为了化民成俗（謏闻-动众-化民），想要化民成俗就必须靠学。
成器之道：化民成俗就要制人为器（玉不琢，不成器，人不学，不知道）。
斅学半：教学中的动态进程（学然后知不足，知不足，然后能自反；教然后知困，知困，然后能自强），教学相长。
大学之道的道（成器之道），与道上的人（斅学半）：阐明从一年，三年，五年，七年（小成），九年强立而不反（大成），就能化民易俗，近者说服远者怀之，成为化民易俗的大人，就是大学之道。教者与学者在大学之道这条路上走，都需要蛾子时术之，终日乾乾修通这条道。

刘丹

第九周
第6天
问题：梳理一下，从“教之大伦”经过”安学亲师乐友信道”、“教之兴废”、“喻”、“善喻”、“善教”、“继志”、“择师胜择君”，这一段论述的内在理路（逻辑）链接。
回答：
教之大伦（明伦立志）：通过开学典礼，夯实教者与学者的初心（凡学，官先事，士先志）
安学亲师乐友信道（教之大伦中的学者-学者在系统中运行）：使其初心安放在安学亲师乐友信道建立的系统齿轮构件上运行，不会脱落（虽离师辅而不反）。
教之兴废（教之大伦中的师-为师的门坎）：教者官先事的基础内容，也是教学有效的基础，有了这个基础才可以为人师。
喻（师-用教之兴废）：掌握了教之兴废，运用豫时孙摩（教之所兴），使教学共同体，共同超越书山学海而开心。
善喻（师-至善的目标）：在喻的基础上的目标，和易以思（善喻）。
善教（师-救失）：学有四失，多寡易止，诊断与施救（长善救失）
继志（师-生）：善教者，使人继其志。
择师胜择君（师为制人君之器）：师也者，学为君

刘丹

第九周
第7天
问题：梳理一下，从“师不为臣”经过“进学之道”、“记问听语”、“比物丑类”到“务本”，这一段论述的内在理路（逻辑）连接
回答：
师不为臣（尊师-尊道）：择师胜择君，师的重要性不言而喻，师不严则道不尊，道-师-生，师是道与生之间的枢纽，代表着道。师不为臣，不是尊个人，而是尊师所代表的道，师不为臣，尊师的重要性。
进学之道（有尊道之心才能善学-善问与师的善待问成为进学共同体）：善学者，师逸而功倍，又从而庸之。善学在学者的位置上呆住了，才能善问（善学-善问），善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解，自己有效的解决问题。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声，师者善答。学者善学-问，师者善答，一条从困惑到善于解的路径--进学之道。
记问听语（师者在进学之道中的不足与重点）：记问之学不足以为师，必也听语乎。学者进入进学之道的重点（学者三基）
比物丑类（进学之道中的训练内容）：教者听语-善待问，学者善学-善问构成比物丑类系统。
务本（比物丑类的目标）：大德、大道、大信、大时是比物丑类最终要扭出来的形态，此之谓务本。

刘丹

第十周 第1天
问题：再次把握一下，学记讲了个什么？有什么用处？

回答：学记讲的是怎么样造人，教化人，使人成为大人，成为能化民易俗，近者说服远者怀之的人，在天地之间自由的人，务本的人。可以用来审视自己的造人机制，造人氛围，造人目标（造自己内部的人，造外部的人，其实内外也是一回事）。可以用来改造自己的造人机制，造人氛围，造人目标。

刘丹

第十周第2天
问题：假如你要向别人推荐学记，你觉得学记最值得推荐的是什么？
回答：学记最值得推荐的是务本的思想与操作。现代人大多存在在教化上越用力，越失望，教化目标以自我为中心；漠不关心，高高挂起，随其自然发展，这样一个两极分化的现象。这样的现象是在务末，是困于情绪；也有务根，说教的都是正确的，而没有在教者本身与学者本身做功。
学记则提供了一套全息的务本教化通道。教化成为教化双方共同的事，斅学半。从教化者的资格到升华，是在务教者的本（官先事）：教之不刑的危害，知教之兴废，知学者四失，知困而自强，记问不足以为师，必由听语乎，察学者三基，善待问，博喻，教学氛围的营造，以达到和易以思，以达到大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐，务本而已。从学者的资质到升华，是在务学者的本：尊师，夯实三基，知不足而自反，善学-善问，教者的本与学者的本在进学之道里，蛾子时术之，教学相长，念终始典于学，始终未离学之本，务本是学记的纲线。抓住这条纲线，改造思想，改造行为，是远离务末，务根，造出有利于家庭，有利于社会的人的纲领。

刘丹

第十周 第3天
问题：假如你要向别人推荐学习学记，你应该要讲些什么？

一、为什么要推荐《学记》
二、学记所记的门坎
师
生
三、务本
师的本
生的本
师生共同运行的本

刘丹

第十周

第4天

提问：假如你宣讲学记，你估计听众会要你回答些什么问题？

回答：

1、怎么能保证尽量的运行在本上？

2、在现实生活上有些什么运用的心得？

3、失本之后如何回归？

刘丹

第十周第5天
问题：完成一个推介学习学记的讲解提纲（一小时左右）。整理完这个提纲后，你想说什么？
一、为什么要学《学记》
1、现代教育的困境
2、现代人的不明
3、学记提供了一套教化人，行之有效，自由的纲领（建国君民-成器之道-斅学半-大学之道）4、学到底是什么？
二、《学记》纲领是什么
1、五行的框架讲述
木：学者（学者三基，善学-善问）
火：师者（记问之学，听语，教之兴废，善待问，博喻，继志）
土：念终始典于学（制人为器，玉不琢，不成器，人不学，不知道）
金：严师为难（恩义成为共同体）
水：蛾子时术之（如蚂蚁筑巢终日乾乾修出一条道）
2、务本
三、现实启发
整理完，用了一个框架，把认为是重点的框进去，加以联系，没有之前那么散乱，