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楼主: liying

李影的家二期 作业本

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 楼主| 发表于 2025-6-4 14:24:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 liying 于 2025-6-4 14:40 编辑

第41课 课后练习 说说不肖病与愚病之间的区别与联系。


愚病是开错了频道,比如会平白无故的起情绪,然后被情绪搞得不开心,或者和他人发生争吵,只不过是为了证明这个被情绪主宰的想法,过后往往觉得自己很愚蠢,不该犯这种错误,但是等到下次某人再勾起一些话时(类似你错了,你没用之类的话),自己如果没有觉知,又会如此轮回。再比如,每当我为金钱焦虑的时候,如果我一直陷入怎么挣更多钱上,我会很着急,很焦虑,很无力,但是当我专注在我要提升自己哪些方面,让自己成为极致的服务者上,我就觉得我有很多事要干,我没时间着急焦虑,而且感受到自己是一个随时愿意可以被人用的状态。

犯愚病久了之后就那个填充到心里主宰个人魂运作遮住本真的东西就会生根发芽,比如死不认错,绝不低头。比如小偷,偷东西偷习惯了,就认为只是借或者本来就是我的,就是不肖病,不肖就是不像,不像人样,变得奸佞。
奸佞久了之后彻底不像人了,成了妖怪,干的就不是人干的事情,而且是和人反着干。再严重,就成为了魔鬼,干的事无法见光,一见光就死。


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 楼主| 发表于 2025-6-11 21:17:17 | 显示全部楼层
半月总结:这月总在说通神啊,通神啊,在做的时候,会有点小心翼翼,要跟孩子通话咯,我要通神哦,虽然是暗示,可是到通话的时候说着说着还是会走神的哦,等结束了,反过来问自己,我通神了没有,一个大写的问号❓面对自己,这样操作还是没对头啊,搞得现在自己做得小心翼翼磕磕碰碰歪歪扭扭踉踉跄跄,但要坚守通神这颗心不动摇!
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 楼主| 发表于 2025-6-11 21:21:13 | 显示全部楼层
  家庭关系,是密布在家庭成员的主体之间弥漫性“空气”,与其说处于关系中的两个主体在制造关系,不如说是关系作为一个笼罩性的存在,操纵着关系中的主体。这样,我们使关系摆脱了习以为常的被动状态,关系本身的活性便能彰显出来。如果把家魂比喻为一个人的灵魂,关系(家庭关系)便是一个人的气质性格和能力等构成的音容笑貌、举手投足。家魂与家庭关系是一对主从和表里。家魂病在愚,家庭关系病在什么地方呢?

  家庭关系,是一个进程系统、动态系统,对家庭关系运行的基本要求在于,能够把家庭顺利地从出发地运送到目的地,并且能够通过终点兵站的验收并全部接受。这就需要不愚的魂,具体的主导一场不邪的进程。所以家庭关系的病,在于不正和失察。

  第一,失正。

  包括拿错图纸的失道,这个家的关系从本体特征来看,没有一个正当落脚点,务的不是符合天理的事情,或者不做事情。所谓家风不正。失天失人失原。出路在于通神。
  还包括图纸有误的缺德,这个家庭可能有合道的追求,但在计谋选择上总是出现系统性偏差,比如务事变成务人,务人变成务自己等等。所谓家教不严。失物(地)失事失始。出路在于接物。

  失道和缺德是同一件事情的两个方面。失道是不正,不严是失智。不正必然失智,失智必然不正。

  第二,失察。

  家庭关系的结构中,没有自我发现自我纠错的构成。所谓家训不恤。家训和家庭规则是家庭自我发现自我教育自我指导的机制。这个机制及其运行的标准在于“恤”,以心的亲自照见。这个机制是家庭的神的所在,失去这个机制便是家庭的运行失神。出路在于通神接物,“
以神肃察”。也就是“恤”。
  “卹”是“恤”的异体字。血,既是声旁也是形旁,表示古人杀牲时滴注在器皿、代表生命的温热、鲜红体液。恤,甲骨文血,代表生命力的血液人,旁人),表示看到旁人流血、受伤,心生怜悯之情。金文将甲骨文字形中的“血”写成,将甲骨文字形中的“人”写成。篆文用“心”代替金文字形中的“人”,强调同情、怜悯之心。造字本义:动词,对他人的流血、受伤心生怜悯。隶书将篆文字形中的“心”写成,将篆文字形中的“血”写成。古籍中俗体隶书、俗体楷书误将金文字形中的“人”写成“单耳旁”卩,以至于将“恤”的字形写成“卹”。《说文解字》:恤,忧虑,收容救济。



课后练习 说说你自己将怎么样界定家庭关系的病?
没有体会到家人这么做其实是往建设意义方向走的,自己没空,所以接不到他人的实。


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 楼主| 发表于 前天 16:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 liying 于 2025-6-18 16:33 编辑

第43课
家庭治疗家庭关系病的基本方法,是神威的功能,治疗家庭关系病,关键还是一个请神、养神、用神。与神相关的,都是治疗家庭关系病的深层措施。所以以下文字是值得重视的:
  分威法伏熊  分威者,神之覆也。故静意固志,神归其舍,则威覆盛矣。威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫当;莫当,则能以分人之威而动其势,如其天。以实取虚,以有取无,若以镒称铢。故动者必随,唱者必和。挠其一指,观其余次,动变见形,无能间者。审于唱和,以间见间,动变明而威可分也。将欲动变,必先养志以视间。知其固实者,自养也。让己者,养人也。故神存兵亡,乃为知形势。



课后练习 说说你对家庭关系病治疗的看法。



家魂是家庭建设的根,家庭关系是家庭建设的本,本出问题了,要么是开错了频道,犯了愚病或蠢病,导致家风不正,家教不严,家训不恤,我们家以前就是出现这种情况,一旦指出问题,就会该处理事的时候,处理人,该处理人的时候,处理事,时机不对,卡扣没卡住,所以没通神也没能接物。还有一种情形是有合道的意识,也能好好说话了,但是有时候智慧不够,所以导致当需要作出决策的时候,决策失正,所以关键是要察,怎么样才能察呢,通神,通神就能正 ,用正来纠不正,有了正,还要严,不能儿戏,要体恤,用自己的空心去接家人的话,家人的行为,把他当成是自己的另一半一部分一样的对待,心甘情愿服服贴贴的服务。
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