本帖最后由 july_zx 于 2023-10-9 23:38 编辑
20231009
半月总结：
带着任务回老家探亲，有些收获。家里的老人所剩不多了，目前只剩父亲母亲和老姑，从爷爷奶奶再往上一辈的事已经追溯不到了，从跟父亲母亲的聊天中大概理出些脉络，父亲这一辈中的女性（两个姑姑）都找了在某些方面像爷爷的男人成家且婚姻不到头，两个姑父都在中年去逝，两个姑姑又再婚。父亲这一辈中的男人都找了某些方面像奶奶的女人成家，这些都通过我的观察得到了确认，父亲和母亲的婚姻模式很像爷爷和奶奶的婚姻模式，爷爷有一定责任心但情绪化，奶奶性格温柔贤惠但持家能力有限。这样的婚姻模式又在我们这一辈轮回，我和妹妹找的丈夫在某些方面都很像父亲，嫂子很像母亲。两代人的婚姻模式的轮回是携带着家魂病的，到了我们这一代已经家道中落，人丁不旺，哥哥只有一个女儿，在嫂子的潜移默化下说是不想结婚，我和妹妹在自已的核心家庭里各自都面临着如何克火的历史命题，不成功便落入两个姑姑的婚姻轮回，形势不乐观。这个梳理过程就是家魂病的确诊过程，接下来就是对症治疗了。
本帖最后由 july_zx 于 2023-10-15 00:26 编辑
第四十二周（20231010-20231016）
课后练习：
说说不肖病与愚病之间的区别与联系。
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愚病的本质是结构上表现为缺，功能上表现为不完整。当结构的缺不是缺着，而是被别的“东西”填充替换，功能上也就不再表现为不完整，而是表现为变异，这就是所谓的不肖病。不肖病是愚病的进一步发展。
本帖最后由 july_zx 于 2023-10-23 12:06 编辑
第四十三周（20231017-20231023）
课后练习：
说说你自己将怎么样界定家庭关系的病？
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1、从家庭本体特征来看是否失道，如果没有一个正当落脚点，务的不是符合天理的事情，或者不做事情，谓之家风不正。
2、从家庭本体特征来看是否缺德，这个家庭可能有合道的追求，但在计谋选择上总是出现系统性偏差，比如务事变成务人，务人变成务自己等等，谓之家教不严。
3、在家庭关系的结构中，没有自我发现自我纠错的构成，谓之家训不恤。
本帖最后由 july_zx 于 2023-10-23 12:28 编辑
20231023
半月总结：
家魂病是人病家魂，隐蔽性强，不可识别，治疗方法是直接向天地认同；家庭关系的病是病态关系氛围控制着关系中的主体，使其失去主体性、主动性，治疗需从如何摆脱被动性使主体恢复主动性着手。
本帖最后由 july_zx 于 2023-10-30 01:16 编辑
第四十四周（20231024-20231030）
课后练习：
说说你对家庭关系病治疗的看法。
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家庭关系病治疗，最核心的操作是察。什么是察？察是在祭祀的时候显示的神迹。家庭关系病表面上很喧嚣，察的进程中容易走岔道，所以要透过喧嚣看到其背后的脚印。运用家庭五行规律，察不察，可以察了，就可以治疗家庭关系病了。
本帖最后由 july_zx 于 2023-11-6 22:29 编辑
第四十五周（20231031-20231106）
课后练习：
说说看，你认为最好的家庭关系结构（功能）与家庭功能的对应描述模型，可以是什么样的？
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家庭关系病的基本方法论是察，通过察把家庭关系结构与家庭功能连在一起，三位一体玄起来察，察背后的动力，不察表面事实。
本帖最后由 july_zx 于 2023-11-6 22:02 编辑
半月总结：
家庭关系病有失正失察。治疗家庭关系病的方法就是一直察，察了就正了。察的本义，是祭祀时看到的神迹，看到神迹了，就正了，所谓一察就通神了，就有神助了。听话听音儿，透过现象看本质，这些应该是我们当家主母要练就的基本功。
本帖最后由 july_zx 于 2023-11-13 22:58 编辑
第四十六周（20231107-20231113）
课后练习：
家庭成员的精神心理结构与家庭功能的对应描述，用来作什么？你觉得可以怎么样？
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一、把家庭成员的精神心理结构与家庭功能作对应性描述，可以用来治疗家庭关系病。
二、步骤：
1、需要确立一个有对应关系的家庭关系结构描述系统和个体精神人格结构的描述体系。比如如果用志思神心德作为个体精神心理结构的描述架构，就需要建立家庭的志思神心德的功能描述架构。
2、对个体的精神心理结构或者家庭关系的功能结构的任何一方面做出观察描述。
3、从已经获得的描述中，界定问题并设定治疗任务。
4、根据治疗任务，着手描述并分析另外一个方面，找出对应结构，并制定对对应结构的调整方案。并组织实施。
本帖最后由 july_zx 于 2023-11-20 19:55 编辑
第四十七周（20231114-20231120）
课后练习：
说说怎么样去理解家教与孩子发展的联系，并以此为依据，做好家庭对孩子的教化工作。
—————————————————————————————————————————— 人类的精神运行，其基本结构是“我造人，人做事”。如此，家庭教化的基本任务有两点：第一，能够保护和完善“我”的造人功能；第二，能够提供所造之人的“人伦环境”。教化的过程便是：一方面，通过人伦环境对所造之人的输出提供评价奖惩，作为反馈信号控制“我”对人的制造行为；另一方面，通过一个适宜的“人伦环境”，保护和促进“我”的发展，使“我”的造人功能不受损害。两个方向的共同发展，在孩子身心发育过程中得到积累，由此完成孩子的教化。家教就是家里边的一个自然过程，无需刻意，我们能做的就是好好做人，提着命去生活，去运转我们的家庭，完成天道交给我们的任务，保护好大家，把大家组织起来，为老天爷好好打工。
本帖最后由 july_zx 于 2023-11-20 19:10 编辑
半月总结：
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍！不讲礼数是数典忘祖的行为，也就此忘了做人的根本，失道亡德，形同妖孽。