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第三十课 情绪与主体感观察(1)情绪与主体感概述

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发表于 2022-5-9 02:53:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
  我们曾经认过“受”。实际上,我们获得每一次感觉认,都会在我们的本体上产生一个“记录”,并把这个“记录”当做所感觉认得对象(的代表)。这是一个方面。另一个方面,这个记录,以“受”的形式存在于我们的本体内部,会与本体产生和谐或者不和谐的关系,进而促使本体做出相应反应——在内部产生“刺激—反应”过程。



  如此,一个人的内部便产生了两个思想路线:当我们以世界(事情)为目标的时候,便会专注于“现象”及其运动事实;当我们以自己是不是“舒服”为目标的时候便会便会专注于自己的“反应”。不管以什么为目标,我们的内部都在发生着运动,这种运动被我们所感知,便是通常说的“感受”。专注于现象及其运动事实时产生的感受发展为主体感,专注于自己是否舒服的感受发展为情绪。
  主体感包含反映现象时间特性的秩序感(秩序-混乱感);反映空间特性的统整感(统整-破碎感);反映人的接收中心功能的安宁感(安宁-动荡感);反映人作为输出中心功能的活力感(活力-无力感)。
  情绪,包含喜怒哀惧四种基本情绪以及由此合成的无穷无尽的复合情绪,均为反映人对自己意愿的满意状态的指标。
  主体感和情绪在流行的知识体系中,情绪和主体感往往不被区分,笼统的称之为情绪。这是一个会带来严重临床问题的技术缺陷。兼顾流行与有效,我们可以尝试使用目前通行的情绪描述体系,稍加改造,来为主体感和情绪两类感受提供一个统一描述框架:
  感受的动机性:专注于事情本身还是专注于自己是否舒服。
  主观体验:镜像系统的体验内容描述,比如强度、紧张度、快感度、确定度、复杂程度等等。
  生理唤醒:本体系统的生理性反应内容描述,主要是一些生理指标,比如冷热、动静、快慢、大小等等。
  感受性行为(感受行为):受人作为整体的感受驱使,人作为整体实际发生的输出描述,比如趋避去留等等。
  运用感觉认的操作去经历主体感和情绪,具有最普遍的临床价值。


  课后练习 按照本课提供的感受描述框架,运用“认”的方法,观察和记录自己的感受心理现象。

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